Enemigos de Esparta

1. La Hegemonía Espartana y el Germen de la Rebelión

Pero hay quien prefiere las turbulencias de la libertad al conformismo de la servidumbre.

El dominio espartano. Cien años después de las Guerras Médicas, Esparta ejerce una hegemonía aplastante sobre el mundo griego, imponiendo su "paz" a través de la fuerza militar. Controla gobiernos y guarniciones en otras ciudades, pero esta dominación genera un profundo resentimiento entre aquellos que anhelan la libertad. Prómaco, un joven mercenario mestizo, se encuentra en Tracia, sirviendo bajo el estratego ateniense Ifícrates, y es testigo de la brutalidad de la guerra.

La admiración por Esparta. A pesar de su origen humilde y su vida como peltasta, Prómaco, influenciado por su padre tebano, siente una profunda admiración por los espartanos, a quienes considera guerreros invencibles. Ifícrates, su mentor, intenta disuadirlo de esta idealización, revelándole que la fama espartana se basa en la intimidación y en el uso de aliados y periecos, no siempre en el combate directo de sus "iguales".

El consejo de Ifícrates. Tras una sangrienta batalla contra los tribalos, Ifícrates, reconociendo el potencial de Prómaco, le aconseja abandonar Tracia y unirse a los espartanos en Olinto, donde buscan mercenarios. Su objetivo es que Prómaco viva más tiempo y encuentre la felicidad, lejos de la constante guerra tracia. Sin embargo, Prómaco tiene una razón personal que lo ata a Tracia: su amor por Veleka.

2. El Mercenario y su Juramento de Venganza

Yo mataré espartanos, Melobio. A muchos.

Un amor prohibido. Prómaco y Veleka, hija de un noble odrisio, se aman en secreto, desafiando las tradiciones tracias y los planes de matrimonio de su padre. Veleka, sacerdotisa de Bendis, recibe un oráculo que predice su amor en "tierra extranjera y con un hombre extranjero", lo que ella interpreta como una señal para huir con Prómaco. Deciden escapar a Olinto, donde Prómaco planea unirse a los espartanos.

La traición espartana. Al llegar al campamento espartano en Olinto, Prómaco se encuentra con Antícrates, un polemarca espartano, quien se burla de su origen y de su amor por Veleka. Antícrates, atraído por la belleza de Veleka, ordena a sus ilotas (esclavos espartanos) que la secuestren. Prómaco es brutalmente golpeado y abandonado, perdiendo a su amada y sus pocas posesiones.

El juramento de Prómaco. Herido y despojado, Prómaco es ayudado por un mercader ateniense, Melobio, quien lo lleva a Atenas. Allí, Prómaco jura ante el templo de Heracles que recuperará a Veleka y se vengará de Esparta. Su odio se convierte en el motor de su vida, transformando su propósito de simple mercenario a un guerrero con una misión personal.

3. La Revolución Democrática de Tebas

Nadie odia a Esparta más que yo, Acenor. Nadie.

El exilio tebano. En Atenas, Prómaco se une a Pelópidas, un noble tebano exiliado y líder de los demócratas, quien también odia a Esparta por haber impuesto un gobierno oligárquico en Tebas. Pelópidas, junto a su hermana Agarista y otros tebanos, planea una conspiración para liberar su ciudad. Prómaco, buscando una forma de acercarse a Esparta, acepta ser el guardaespaldas de Pelópidas.

El golpe de Tebas. La conspiración culmina durante las fiestas Afrodisias, cuando Pelópidas y sus hombres, disfrazados de hetairas, masacran a los polemarcas proespartanos. Este acto audaz marca el inicio de la revolución democrática en Tebas. La guarnición espartana en la Cadmea, liderada por Fébidas, se retira sin combatir, gracias a la astucia de Epaminondas, el brillante estratego tebano.

La nueva Tebas. La ciudad proclama la democracia y se embarca en la formación de una confederación beocia. Prómaco, aunque extranjero, se convierte en una figura clave, entrenando a los peltastas tebanos. Su odio a Esparta se alinea con la causa tebana, y Pelópidas le promete ayuda para encontrar a Veleka una vez que Tebas esté segura.

4. La Innovación Militar Beocia: El Batallón Sagrado

El mejor ejército posible, amigo Pelópidas, será aquel cuyos guerreros estén obligados por los lazos del amor.

La filosofía de Platón. En Atenas, Prómaco y Pelópidas visitan a Platón, quien les expone sus ideas sobre el amor y la guerra. Platón argumenta que el amor puro (Eros) es una fuerza superior a la gloria o la venganza, capaz de inspirar un valor inquebrantable en el combate. Sugiere que un ejército de amantes sería invencible, ya que nadie querría deshonrarse ante su amado.

El Batallón Sagrado. Inspirado por Platón y por su amor por Górgidas, Pelópidas crea el Batallón Sagrado, una unidad de 300 guerreros tebanos, 150 parejas de amantes, que juran luchar y morir juntos. Esta unidad se convierte en el corazón del ejército tebano, entrenada para una cohesión y ferocidad sin precedentes.

La estrategia de Epaminondas. Epaminondas, el genio militar de Tebas, desarrolla una nueva táctica basada en la concentración de fuerza en un punto clave de la falange, combinando la profundidad con la velocidad. Esta innovación, junto con la motivación del Batallón Sagrado y la versatilidad de los peltastas de Prómaco, sentará las bases para desafiar la invencibilidad espartana en tierra.

5. La Guerra en el Mar y la Astucia Ateniense

Escoger a una muchacha y cortejarla hasta que le metemos nuestro espolón. Bien adentro.

La misión en Eubea. Para asegurar los suministros de grano y debilitar a Esparta, Prómaco es enviado a Eubea bajo el mando del estratego ateniense Cabrias. Su misión es recuperar naves de trigo capturadas por los espartanos y liberar a los tebanos prisioneros en Óreo. Prómaco, con sus peltastas, se infiltra en la ciudad y, con la ayuda de la población local oprimida, logra su objetivo.

La batalla naval de Naxos. Cabrias, un estratego naval brillante y excéntrico, utiliza una estrategia de "cebo" para atraer a la flota espartana y egineta. Prómaco y sus peltastas juegan un papel crucial en la batalla de Naxos, utilizando su agilidad para atacar los puntos débiles de los trirremes enemigos. Prómaco se enfrenta y mata al navarca espartano Pólidas, un "igual" espartano, lo que marca un hito en la guerra.

La visión de Cabrias. Cabrias, a pesar de su vulgaridad, es un líder pragmático que valora la vida de sus hombres por encima de la gloria a cualquier precio. Él reconoce la invencibilidad espartana en tierra, pero cree firmemente en la supremacía naval ateniense. Sus enseñanzas sobre la guerra y la vida influyen profundamente en Prómaco, quien, a pesar de su éxito, sigue atormentado por la ausencia de Veleka y la creciente atracción por Agarista.

6. La Política como Campo de Batalla: Traiciones y Alianzas

La democracia saca lo mejor de la gente, pero también lo peor.

El juicio de Epaminondas. A su regreso a Tebas, Epaminondas es acusado de alta traición por Menéclidas, quien lo culpa de exceder su mandato como beotarca y de llevar a Tebas a una guerra innecesaria contra Esparta. Epaminondas, con su humildad y lógica, logra revertir la acusación, exponiendo la hipocresía y las ambiciones ocultas de Menéclidas. Este juicio revela las tensiones internas de la democracia tebana.

La conspiración de Menéclidas. Menéclidas, resentido por su derrota política y su exilio, se alía con Araco, un noble proespartano de Orcómeno, y con Filisco de Abidos, un agente persa al servicio del sátrapa rebelde Ariobarzanes. Su plan es una triple invasión de Beocia:

• Proespartanos desde Orcómeno.
• Alejandro de Feres desde Tesalia.
• Esparta y Atenas desde el sur.
  Esta conspiración busca derrocar la democracia tebana y restaurar la hegemonía espartana.

El oro persa y la diplomacia. Pelópidas y Prómaco viajan a Susa para el congreso de paz convocado por el Gran Rey persa Artajerjes. Allí, Pelópidas, con su carisma y astucia, logra desbaratar la alianza entre Persia, Esparta y Atenas, inclinando la balanza a favor de Tebas. La política se revela como un juego de intrigas, sobornos y traiciones, donde la verdad es a menudo sacrificada por el interés.

7. Leuctra: El Fin de la Invencibilidad Espartana

Los espartanos nos temen.

La batalla decisiva. El ejército espartano, liderado por el rey Cleómbroto, invade Beocia con 10.000 hombres. Epaminondas, como estratego beocio, decide enfrentarlos en la llanura de Leuctra. A pesar de la inferioridad numérica, Epaminondas implementa una estrategia revolucionaria: una falange oblicua con una profundidad sin precedentes (50 filas) en el ala izquierda, donde se sitúa el Batallón Sagrado.

La victoria tebana. La falange tebana, impulsada por el amor y la disciplina del Batallón Sagrado, rompe la línea espartana, concentrando su fuerza en el ala derecha enemiga, donde se encuentran los "iguales" y el rey Cleómbroto. La batalla es una carnicería, y por primera vez en siglos, un ejército espartano es derrotado en campo abierto. Cleómbroto muere, y la invencibilidad espartana se desvanece.

El sacrificio de Górgidas. La victoria tiene un alto precio: Górgidas, el amado de Pelópidas y co-líder del Batallón Sagrado, muere en combate. Su muerte sume a Pelópidas en una profunda melancolía, pero también refuerza la leyenda del Batallón Sagrado, donde ningún amante sobrevive a su amado. Leuctra marca el inicio de una nueva era en Grecia, con Tebas como potencia emergente.

8. La Decadencia Espartana y la Nueva Grecia

Esparta es un obstáculo para esa unión. Los que combaten a su lado lo hacen por miedo.

El asedio de Esparta. Tras Leuctra, Epaminondas lidera una invasión del Peloponeso, algo impensable hasta entonces. El objetivo no es solo derrotar a Esparta militarmente, sino desmantelar su sistema de dominación. El ejército beocio y sus aliados (arcadios, argivos, eleos, focidios, etc.) asedian Esparta, obligando al rey Agesilao a atrincherarse en su ciudad sin murallas.

La liberación de los ilotas. Epaminondas se enfoca en la liberación de los ilotas, los esclavos estatales de Esparta, y la fundación de nuevas ciudades como Mesene y Megalópolis. Estas ciudades se convierten en refugios para los oprimidos y bases para acosar a Esparta. La estrategia busca privar a Esparta de su mano de obra y recursos, forzándolos a abandonar su estilo de vida guerrero y a trabajar la tierra.

El cambio de paradigma. La guerra ya no es solo un enfrentamiento militar, sino una lucha por la libertad y la justicia social. Epaminondas busca una "paz verdadera" basada en la igualdad entre las ciudades griegas, no en la hegemonía de una sola potencia. La caída de Esparta se vislumbra como el fin de una era de opresión y el inicio de una Grecia unida.

9. El Viaje al Hades Personal y la Verdad Inesperada

Lo que buscas es inalcanzable, Prómaco. A pesar de que está al alcance de tu mano.

La misión en Gitión. Prómaco es enviado a Gitión, el principal puerto espartano, para destruirlo y cortar las vías de suministro por mar. La misión es un éxito, y Prómaco se encuentra con ilotas y periecos que se unen a la causa tebana, revelando la fragilidad del dominio espartano.

El oráculo de Ténaro. Epaminondas, consciente de la obsesión de Prómaco por Veleka, lo envía al promontorio de Ténaro, un lugar mítico considerado una de las bocas del Hades. Allí, Prómaco busca respuestas sobre su destino y el paradero de Veleka. En la oscuridad de la gruta, una voz enigmática le revela que lo que busca es "inalcanzable, a pesar de que está al alcance de tu mano".

La revelación de Antícrates. De vuelta en Esparta como heraldo, Prómaco se reencuentra con Antícrates, el polemarca espartano. En un duelo verbal y físico, Antícrates revela que Veleka no murió, sino que fue secuestrada por su ilota Hiérax, quien actuó por su cuenta. Antícrates, indignado por la profanación, mató al ilota y acogió a Veleka, tratándola bien. Finalmente, la casó con un perieco y le dio una granja en Briseas. La verdad, aunque dolorosa, libera a Prómaco de su culpa y de su obsesión.

10. Mantinea: El Último Acto de una Era

El espíritu de Esparta.

La última gran batalla. La guerra continúa, y Esparta, debilitada pero no rendida, busca una última confrontación. La batalla de Mantinea reúne a casi todas las potencias griegas: Tebas y sus aliados contra Esparta, Atenas y sus aliados. Epaminondas, al mando del ejército beocio, planea una estrategia audaz para aniquilar a las moras espartanas.

El sacrificio de Epaminondas. La batalla es una victoria decisiva para Tebas, que rompe la línea espartana y diezma a sus "iguales". Sin embargo, en el fragor del combate, Epaminondas es herido de muerte por Antícrates, quien es señalado por Menéclidas. El gran estratego tebano muere en el campo de batalla, dejando un legado de libertad y una Grecia transformada.

El fin de una era. La muerte de Epaminondas y la derrota definitiva de Esparta en Mantinea marcan el fin de la hegemonía espartana y el inicio de un período de inestabilidad en Grecia. La invencibilidad espartana es un mito roto, y su "espíritu" se desvanece. Prómaco, testigo de este cambio, se enfrenta a Antícrates, pero es derrotado, aunque su vida es perdonada.

11. El Amor Verdadero y la Liberación Final

Tu segunda oportunidad será buscarla. Si sigue viva, te reunirás con ella; y solo entonces, si lo deseas, volverás y nos casaremos.

El dilema de Prómaco. Tras la muerte de Pelópidas y Epaminondas, Prómaco se siente perdido. Su juramento de venganza se ha cumplido, pero su búsqueda de Veleka ha revelado una verdad inesperada. Agarista, la hermana de Pelópidas, le confiesa su amor y le ofrece una "segunda oportunidad": casarse con ella si regresa de su búsqueda de Veleka.

La búsqueda final. Prómaco viaja a Briseas, la aldea donde Antícrates le dijo que vivía Veleka. La encuentra, felizmente casada con un perieco y con un hijo. La ve desde la distancia, confirmando que su amor ha encontrado la paz lejos de él. Esta visión, aunque agridulce, le permite comprender que su búsqueda no era por Veleka, sino por una idea de amor y redención.

La verdadera libertad. Prómaco regresa a Tebas, liberado de su obsesión y de la culpa. Ha cumplido su juramento de venganza contra Esparta, y ha encontrado la verdad sobre su amor. Ahora, libre de las cadenas del pasado, puede elegir su propio destino. La historia concluye con la posibilidad de un nuevo comienzo para Prómaco, habiendo encontrado la verdadera libertad en la aceptación y el desapego.

Última actualización: August 12, 2025