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Wichtige Erkenntnisse

1. Die menschliche Natur ist grundsätzlich gut, nicht böse

„Die meisten Menschen sind tief im Inneren ziemlich anständig.“

Die Entlarvung der Schichttheorie. Der lang gehegte Glaube, dass die menschliche Zivilisation nur eine dünne Schicht über unserer wilden Natur ist, wird durch Beweise nicht gestützt. Studien zu Katastrophen, Kriegen und dem Alltag zeigen durchweg, dass der erste Instinkt der Menschen darin besteht, zu helfen und zu kooperieren, nicht in Panik zu geraten oder andere auszunutzen.

Evolutionsvorteil der Freundlichkeit. Menschen entwickelten sich zu ultra-sozialen und kooperativen Wesen. Unsere Fähigkeit zu Empathie, Vertrauen und Zusammenarbeit verschaffte uns einen evolutionären Vorteil gegenüber anderen Spezies. Dieses „Überleben der Freundlichsten“ prägte unsere Physiologie und Psychologie und machte uns im Vergleich zu unseren Vorfahren jugendlicher und sozialer.

Realität vs. Wahrnehmung. Während die Nachrichtenmedien und die Popkultur oft Menschen als egoistisch und gewalttätig darstellen, zeigen Forschungen, dass dies eine verzerrte Perspektive ist. Die meisten Menschen überschätzen den Egoismus anderer und unterschätzen deren Altruismus. Diese zynische Sichtweise kann zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung werden, die Systeme und Institutionen schafft, die das Schlechteste in den Menschen hervorbringen.

2. Kooperation, nicht Wettbewerb, trieb die menschliche Evolution voran

„Menschen sind ultra-soziale Lernmaschinen. Wir sind geboren, um zu lernen, zu binden und zu spielen.“

Soziales Lernen als Superkraft. Menschen übertreffen andere Primaten nicht durch rohe Intelligenz, sondern durch unsere Fähigkeit, voneinander zu lernen. Diese Fähigkeit zur kulturellen Übertragung ermöglichte es uns, Wissen und Fähigkeiten über Generationen hinweg anzusammeln, was zu unserer Dominanz als Spezies führte.

Domestizierung des Menschen. Ähnlich wie wir Hunde domestizierten, durchliefen auch Menschen einen Prozess der Selbstdomestizierung. Wir entwickelten uns zu kooperativeren, weniger aggressiven und kindlicher aussehenden Wesen. Dies machte uns besser darin, zusammenzuarbeiten und komplexe Gesellschaften aufzubauen.

Freundschaft als evolutionäre Strategie. Der Erfolg unserer Vorfahren hing von ihrer Fähigkeit ab, soziale Bindungen zu bilden und aufrechtzuerhalten. Diejenigen, die besser in Kooperation und Freundschaft waren, hatten eine höhere Überlebens- und Fortpflanzungswahrscheinlichkeit und gaben diese Eigenschaften an zukünftige Generationen weiter.

3. Krieg und Gewalt sind nicht angeboren in der menschlichen Natur

„Wenn wir uns selbst überlassen worden wären, wäre nie wieder ein Schuss gefallen.“

Widerwillen zu töten. Entgegen der landläufigen Meinung sind die meisten Soldaten in Kampfsituationen widerwillig zu töten. Studien aus verschiedenen Kriegen zeigen, dass nur ein kleiner Prozentsatz der Soldaten aktiv am Kampf teilnimmt, wobei viele absichtlich ihre Ziele verfehlen oder überhaupt nicht schießen.

Ursprünge großflächiger Gewalt. Weit verbreitete Kriegsführung entstand erst mit dem Aufkommen der Landwirtschaft und sesshaften Gesellschaften vor etwa 10.000 Jahren. Die meiste Zeit der Menschheitsgeschichte lebten unsere Vorfahren in kleinen, egalitären Gruppen mit wenig organisierter Gewalt.

Propaganda und Distanz. Großflächige Gewalt erfordert typischerweise umfangreiche Propaganda, um den Feind zu entmenschlichen, und psychologische Konditionierung, um die natürliche Abneigung gegen das Töten zu überwinden. Die moderne Kriegsführung verlässt sich oft auf Fernwaffen, um diesen Widerwillen zu überwinden, da es viel schwieriger ist, jemanden von Angesicht zu Angesicht zu verletzen.

4. Die Zivilisation brachte sowohl Fortschritt als auch Probleme

„Seit Ewigkeiten war die Zivilisation eine Katastrophe.“

Doppelschneidiges Schwert des Fortschritts. Während das Aufkommen der Landwirtschaft und sesshafter Gesellschaften zu technologischen Fortschritten und Bevölkerungswachstum führte, brachte es auch neue Probleme mit sich:

  • Ungleichheit und soziale Hierarchien
  • Verbreitung von Infektionskrankheiten
  • Umweltzerstörung
  • Großflächige Kriegsführung

Verlust der Egalität. Jäger- und Sammlergesellschaften waren im Allgemeinen egalitärer, mit Mechanismen, um zu verhindern, dass Einzelpersonen zu viel Macht erlangen. Der Aufstieg der Landwirtschaft ermöglichte die Anhäufung von Reichtum und Macht, was zu hierarchischeren und ungleicheren Gesellschaften führte.

Jüngste Verbesserungen. Erst in den letzten Jahrhunderten haben wir signifikante Verbesserungen in Gesundheit, Wohlstand und Frieden für die Mehrheit der Menschen gesehen. Diese Gewinne bringen jedoch neue Herausforderungen mit sich, wie Umweltverträglichkeit und psychische Gesundheitsprobleme.

5. Kontakt und Verständnis können Vorurteile überwinden

„Kontakt funktioniert. Nicht nur das, wenige Erkenntnisse in den Sozialwissenschaften haben so viele Beweise, die sie stützen.“

Macht der persönlichen Interaktion. Forschungen zeigen durchweg, dass direkter Kontakt zwischen verschiedenen Gruppen Vorurteile reduziert und Empathie erhöht. Diese „Kontakthypothese“ wurde in verschiedenen Kontexten validiert, von der Rassenintegration bis zur Reduzierung von Homophobie.

Bedeutung des gleichen Status. Damit Kontakt effektiv ist, muss er unter Bedingungen des gleichen Status und gemeinsamer Ziele stattfinden. Dies erklärt, warum das bloße Leben in vielfältigen Nachbarschaften nicht immer ausreicht, um Vorurteile zu reduzieren.

Rolle der Führung. Führungskräfte spielen eine entscheidende Rolle bei der Förderung des Verständnisses zwischen Gruppen. Nelson Mandelas Ansatz, die Kultur der Afrikaaner zu lernen und zu respektieren, während er gleichzeitig auf Prinzipien der Gleichheit bestand, war entscheidend, um einen Bürgerkrieg in Südafrika zu verhindern.

6. Macht neigt dazu, zu korrumpieren, aber es ist nicht unvermeidlich

„Macht scheint wie ein Anästhetikum zu wirken, das einen unempfindlich gegenüber anderen Menschen macht.“

Psychologische Auswirkungen von Macht. Studien zeigen, dass Macht führen kann zu:

  • Verminderter Empathie und Spiegelverhalten
  • Erhöhtem Risikoverhalten und Regelbruch
  • Zynischeren Ansichten über andere
  • Übermäßiges Vertrauen in das eigene Urteil

Selektion vs. Kausalität. Während Macht korrumpieren kann, ist es auch wahr, dass weniger empathische Individuen oft von Macht angezogen werden und erfolgreich darin sind, sie zu erlangen. Dies schafft einen sich selbst verstärkenden Kreislauf schlechter Führung.

Gegenmittel gegen die Korruption durch Macht. Bewusstsein für die Auswirkungen von Macht, starke Rechenschaftssysteme und die Kultivierung von Demut und Perspektivenübernahme können helfen, die negativen Auswirkungen von Macht zu mildern. Einige Führungskräfte, wie Nelson Mandela, haben gezeigt, dass es möglich ist, Macht verantwortungsvoll zu nutzen.

7. Intrinsische Motivation übertrifft extrinsische Belohnungen

„Wenn Sie Mitarbeiter so behandeln, als wären sie verantwortlich und zuverlässig, werden sie es sein.“

Grenzen des Belohnungs- und Bestrafungsansatzes. Traditionelle Managementtheorien, die auf externen Belohnungen und Bestrafungen basieren, führen oft zu einer Reduzierung der intrinsischen Motivation und zu schlechteren Leistungen, insbesondere bei komplexen oder kreativen Aufgaben.

Selbstbestimmungstheorie. Forschungen zeigen, dass Menschen von Natur aus motiviert sind, wenn drei grundlegende Bedürfnisse erfüllt sind:

  • Autonomie: das Gefühl, die eigenen Handlungen zu kontrollieren
  • Kompetenz: das Gefühl, fähig und effektiv zu sein
  • Verbundenheit: das Gefühl, mit anderen verbunden zu sein

Erfolgreiche alternative Modelle. Organisationen, die ihren Mitarbeitern vertrauen und Autonomie gewähren, erzielen oft bessere Ergebnisse. Beispiele umfassen:

  • Buurtzorg: Niederländische Gesundheitsorganisation mit selbstverwalteten Teams
  • FAVI: Französisches Fertigungsunternehmen mit minimaler Hierarchie
  • Results-Only Work Environment (ROWE) in verschiedenen Unternehmen

8. Spiel und Freiheit sind wesentlich für die menschliche Entwicklung

„Es gibt keine Garantie, dass sie es tun werden. Aber sie können.“

Rückgang des freien Spiels. Die moderne Gesellschaft hat einen signifikanten Rückgang der unstrukturierten Spielzeit von Kindern erlebt, die durch strukturierte Aktivitäten und Bildschirmzeit ersetzt wurde. Dieser Trend könnte die soziale, emotionale und kognitive Entwicklung der Kinder beeinträchtigen.

Vorteile des Spiels. Unstrukturiertes Spiel hilft Kindern, zu entwickeln:

  • Kreativität und Problemlösungsfähigkeiten
  • Soziale Kompetenz und emotionale Regulierung
  • Körperliche Koordination und Risikobewertung
  • Intrinsische Motivation und Freude am Lernen

Alternative Bildungsmodelle. Schulen wie Agora in den Niederlanden zeigen das Potenzial des schülergesteuerten Lernens. Indem sie den Schülern mehr Freiheit und Verantwortung geben, können diese Modelle Engagement, Kreativität und lebenslange Lernfähigkeiten fördern.

9. Partizipative Systeme bringen das Beste in den Menschen hervor

„Wenn Sie glauben, dass die meisten Menschen schlecht sind, müssen Sie sich nicht über Ungerechtigkeit aufregen. Die Welt geht so oder so den Bach runter.“

Nachteile von Top-Down-Systemen. Hierarchische, kontrollbasierte Systeme führen oft zu Desinteresse, reduzierter Kreativität und ethischen Problemen. Dies gilt für verschiedene Bereiche, von der Arbeitsplatzverwaltung bis zur Regierung.

Vorteile der Partizipation. Wenn Menschen eine bedeutungsvolle Mitsprache bei Entscheidungen haben, die sie betreffen, führt dies tendenziell zu:

  • Erhöhtem Engagement und Eigenverantwortung
  • Kreativeren und effektiveren Lösungen
  • Größerem Vertrauen und sozialem Zusammenhalt
  • Reduzierter Korruption und Machtmissbrauch

Beispiele erfolgreicher partizipativer Systeme:

  • Partizipatives Budgetieren in Städten wie Porto Alegre, Brasilien
  • Arbeitergenossenschaften wie die Mondragon Corporation
  • Gemeinschaftsgeleitete Entwicklungsprojekte
  • Open-Source-Softwareentwicklung

10. Vergebung und Gewaltlosigkeit sind mächtige Kräfte für den Wandel

„Hass kann in Freundschaft verwandelt werden und erbitterte Feinde können sich die Hand reichen.“

Wirksamkeit der Gewaltlosigkeit. Historische und statistische Analysen zeigen, dass gewaltfreie Widerstandsbewegungen im Allgemeinen erfolgreicher sind als gewalttätige. Sie ziehen eine breitere Beteiligung an und führen eher zu stabilen, demokratischen Ergebnissen.

Macht der Vergebung. Vergebung kann Zyklen von Gewalt und Ressentiments durchbrechen. Beispiele wie die Wahrheits- und Versöhnungskommission in Südafrika zeigen, wie das Anerkennen vergangener Unrechtstaten und das Anbieten eines Weges nach vorne tiefe gesellschaftliche Wunden heilen kann.

Kreative Ansätze zur Konfliktlösung. Innovative Strategien, wie die Nutzung emotionaler Appelle durch die kolumbianische Regierung zur Demobilisierung der FARC-Guerillas, zeigen, wie das Verständnis der menschlichen Psychologie effektiver sein kann als Gewalt bei der Lösung von Konflikten.

Zuletzt aktualisiert:

Rezensionen

4.32 von 5
Durchschnitt von 64k+ Bewertungen von Goodreads und Amazon.

Im Grunde gut: Eine neue Geschichte der Menschheit stellt die zynische Sicht auf die menschliche Natur infrage und argumentiert, dass Menschen von Natur aus gut und kooperativ sind. Bregman widerlegt berühmte psychologische Experimente und historische Mythen und bietet eine optimistischere Perspektive auf die Menschheit. Während einige Leser das Buch inspirierend und gut recherchiert finden, kritisieren andere seinen simplistischen Ansatz und die selektive Auswahl von Beispielen. Das Buch behandelt Themen wie die Urgeschichte, Krieg und Institutionen und schlägt vor, dass der Glaube an die menschliche Güte zu positiven gesellschaftlichen Veränderungen führen kann. Trotz gemischter Kritiken schätzen viele Leser die hoffnungsvolle Botschaft in herausfordernden Zeiten.

Über den Autor

Rutger Bregman ist ein niederländischer Historiker, Autor und Journalist, der für die Popularisierung von Themen der sozialen und wirtschaftlichen Innovation bekannt ist. Er studierte an der Universität Utrecht und der University of California, Los Angeles, und hat an der Universität Utrecht gelehrt. Bregman schreibt für verschiedene niederländische Publikationen und ist Journalist bei The Correspondent. Als einer der prominentesten jungen Denker Europas hat er vier Bücher über Geschichte, Philosophie und Wirtschaft veröffentlicht. Seine Arbeit konzentriert sich oft auf Maßnahmen wie das bedingungslose Grundeinkommen und kürzere Arbeitswochen und untersucht deren Geschichte und potenziellen Einfluss auf die Gesellschaft.

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