Keskeistä havaintoa
1. Todellisuus on kosminen piilosleikki
Olet maailmankaikkeuden alkuperäinen energia, joka on yhä prosessissa.
Maailmankaikkeus leikkinä. Todellisuuden perusluonne on suuri kosminen leikki, jossa perimmäinen itse (Brahman hindulaisessa filosofiassa) teeskentelee olevansa me kaikki ja kaikki olemassa oleva. Tämä piilosleikki antaa itselle mahdollisuuden kokea itsensä äärettömillä tavoilla, luoden erillisyyden ja yksilöllisyyden illuusion.
Luomisen ja hajoamisen syklit. Hindulaisessa kosmologiassa tämä leikki tapahtuu valtavissa sykleissä, joita kutsutaan kalpoiksi, ja jotka kestävät miljoonia vuosia. Näiden syklien aikana maailmankaikkeus ilmenee (manvantara) ja sitten hajoaa takaisin itseensä (pralaya). Tämä konsepti haastaa lineaarisen aikakäsityksemme ja ehdottaa, että olemassaolo on syklistä ja ikuisesti toistuvaa.
Vaikutukset henkilökohtaiseen identiteettiin. Todellisuuden ymmärtäminen kosmisena leikkinä kutsuu meitä pohtimaan uudelleen käsitystämme itsestämme. Emme ole erillisiä olentoja, vaan yhden perimmäisen todellisuuden ilmentymiä. Tämä näkökulma voi johtaa syvälliseen muutokseen siinä, miten suhtaudumme itseemme, muihin ja ympäröivään maailmaan.
2. Ego on illuusio, mutta tarpeellinen sellainen
Ego ei ole muuta kuin tietoisen huomion keskipiste.
Ego sosiaalisena konstruktiona. Ego, käsityksemme yksilöllisestä itsestä, on hyödyllinen fiktio, joka on luotu sosiaalista viestintää ja vuorovaikutusta varten. Se on abstrakti käsite, kuten tunti tai tuuma, jota kohtelemme ikään kuin se olisi todellinen ja fyysinen.
Ego-tietoisuuden rajoitukset. Egokeskeinen näkemyksemme todellisuudesta on erittäin valikoiva ja rajoittunut. Se keskittyy tiettyihin kokemuksen osa-alueisiin samalla kun se jättää huomiotta toiset, luoden osittaisen ja usein vääristyneen kuvan todellisuudesta.
- Ego on kuin tutka laivassa - ongelmanratkaisija, ei koko laiva
- Usein erehdymme pitämään egoa todellisena itsenämme, mikä johtaa ahdistukseen ja kärsimykseen
- Egon ylittäminen ei tarkoita sen tuhoamista, vaan sen oikean roolin tunnistamista
3. Kärsimys syntyy kiintymyksestä ja vastustuksesta muutosta kohtaan
Et voi tietää mustaa, ellet tiedä valkoista, etkä voi tietää valkoista ilman mustaa.
Dukhan luonne. Buddhalaisuudessa kärsimys (dukkha) nähdään olemassaolon erottamattomana osana, joka syntyy kiintymyksestämme pysymättömiin asioihin ja vastustuksestamme todellisuuden alati muuttuvaa luonnetta kohtaan.
Vastakohtien keskinäinen riippuvuus. Watts korostaa, että kaikki kokemukset ja käsitteet ovat olemassa suhteessa vastakohtiinsa. Nautinto ei voi olla olemassa ilman kipua, elämä ilman kuolemaa. Takertumalla näiden polariteettien yhteen puoleen luomme itsellemme kärsimystä.
- Kiintymys johtaa menetyksen ja muutoksen pelkoon
- Muutoksen vastustaminen luo jännitystä ja ahdistusta
- Kaikkien asioiden ohimenevän luonteen hyväksyminen voi johtaa suurempaan rauhaan ja tyytyväisyyteen
4. Vapautuminen tulee todellisen luontomme oivaltamisesta
Jos näet, että olet koko itse, voit antaa mennä sen mukana—voit sekoittua elämään, rakastua ja osallistua kaikenlaisiin asioihin.
Herääminen todelliseen itseen. Vapautuminen tai valaistuminen tulee siitä, että oivaltaa syvimmän luontomme olevan egoa, vaan perimmäistä todellisuutta, joka synnyttää kaiken olemassaolon. Tätä oivallusta kuvataan usein "heräämisenä" erillisyyden unesta.
Ei-duaalisuus ja yhteenkuuluvuus. Vapautumisen kokemus sisältää kaikkien asioiden perimmäisen ykseyden tunnistamisen. Emme ole erillisiä maailmasta, vaan intiimisti yhteydessä kaikkeen olemassa olevaan.
- Vapautuminen ei tarkoita maailman pakenemista, vaan sen täydellistä omaksumista
- Todellisen luontomme oivaltaminen antaa meille mahdollisuuden osallistua elämään täydemmin ja iloisemmin
- Tämä ymmärrys johtaa luonnolliseen myötätuntoon kaikkia olentoja kohtaan
5. Meditaatio ja tietoisuus ovat heräämisen välineitä
Meditaatio on täydellinen ajanhukka.
Meditaation tarkoitus. Vastoin yleistä käsitystä, meditaation tavoitteena ei ole saavuttaa tiettyä mielentilaa tai parantaa itseään. Pikemminkin se on tapa nähdä erillisen itsen illuusion läpi ja tunnistaa todellinen luontomme.
Tietoisuus arjessa. Watts korostaa, että meditaatio ei ole vain muodollinen harjoitus, vaan tapa tuoda tietoisuutta elämän kaikkiin osa-alueisiin. Olemalla täysin läsnä jokaisessa hetkessä voimme alkaa nähdä läpi ajatus- ja käyttäytymismalleistamme.
- Meditaatio auttaa meitä tarkkailemaan ajatuksiamme ja tunteitamme ilman, että jäämme niihin kiinni
- Tietoisuus antaa meille mahdollisuuden kokea elämää suoremmin, ilman käsitteiden ja tuomioiden suodatinta
- Säännöllinen harjoittelu voi johtaa syvälliseen muutokseen todellisuuden käsityksessämme
6. Itämaiset filosofiat tarjoavat vaihtoehtoisia näkökulmia olemassaoloon
Buddhalaisuus on sormi, joka osoittaa kuuhun—älä erehdy luulemaan sormea kuuksi.
Länsimaisten paradigmojen tuolla puolen. Itämaiset filosofiat, kuten buddhalaisuus ja hindulaisuus, tarjoavat radikaalisti erilaisia tapoja ymmärtää todellisuutta, tietoisuutta ja itsen luonnetta. Nämä näkökulmat voivat auttaa meitä vapautumaan rajoittavista länsimaisista käsitteistä ja uskomuksista.
Ei-käsitteellinen ymmärrys. Monet itämaiset perinteet korostavat suoraa kokemusta älyllisen ymmärryksen sijaan. Ne käyttävät menetelmiä kuten koaneja, paradokseja ja meditaatiota osoittaakseen käsitteiden tuolle puolen suoraan totuuden oivaltamiseen.
Itämaiset filosofiat korostavat usein:
- Ei-duaalisuutta (kaikkien asioiden yhteenkuuluvuutta)
- Pysymättömyyttä (todellisuuden alati muuttuvaa luonnetta)
- Tyhjyyttä (ilmiöiden sisäisen olemassaolon puutetta)
- Nämä ajatukset haastavat perinteiset ajattelu- ja havaintotapamme
7. Nykyhetki on portti ikuisuuteen
Tämä hetki—juuri tämä nyt—on ikuisuus.
Ajan illuusio. Watts väittää, että perinteinen käsityksemme ajasta lineaarisena etenemisenä menneisyydestä tulevaisuuteen on illuusio. Todellisuudessa kaikki tapahtuu ikuisessa nyt-hetkessä.
Ajattomuuden kokeminen. Täysin nykyhetkeen astumalla voimme koskettaa olemassaolon ajattomuuden ulottuvuutta. Tätä ajattomuuden kokemusta kuvataan usein ikuisuuden tai nirvanan maistamisena.
- Menneisyys ja tulevaisuus ovat olemassa vain käsitteinä nykyhetkessä
- Keskittyminen nykyhetkeen voi vapauttaa meidät menneisyyden tai tulevaisuuden ahdistuksesta
- Nykyhetken ikuisen luonteen oivaltaminen voi johtaa syvään rauhan ja vapauden tunteeseen
8. Leikkisyys ja huumori ovat olennaisia hengelliselle kasvulle
Itse—atman, Brahman—on olemassa huvin vuoksi.
Keveys hengellisyydessä. Watts korostaa leikkisyyden ja huumorin merkitystä hengellisessä harjoituksessa. Asioiden ottaminen liian vakavasti voi itse asiassa estää kasvuamme ja ymmärrystämme.
Kosminen vitsi. Erillisen itsemme illusorisen luonteen ja todellisuuden leikkisän luonteen oivaltaminen voi johtaa syvään huumorintajuun. Alamme nähdä kosmisen vitsin ja nauraa omalle tilanteellemme.
- Huumori auttaa meitä olemaan ottamatta itseämme liian vakavasti
- Leikkisyys antaa meille mahdollisuuden tutkia hengellisiä ideoita ilman, että jäämme jumiin jäykkiin uskomuksiin
- Nauru voi olla merkki hengellisestä oivalluksesta ja vapautumisesta
9. Yhteiskunta vastustaa usein niitä, jotka haastavat vallitsevan viisauden
Viisaat kuninkaat pitävät hovin narreja—narri muistuttaa kuningasta siitä, että hän tulee kuolemaan, että hän on kuolevainen.
Ulkopuolisten rooli. Läpi historian yhteiskunnat ovat sekä pelänneet että tarvinneet niitä, jotka haastavat vallitsevan viisauden. Nämä ulkopuoliset, olivatpa he mystikkoja, filosofeja tai taiteilijoita, ovat ratkaisevassa asemassa ihmisen ymmärryksen rajojen laajentamisessa.
Uusien ideoiden vastustus. Watts huomauttaa, että uudet hengelliset tai filosofiset oivallukset kohtaavat usein vastustusta vakiintuneilta instituutioilta ja uskomusjärjestelmiltä. Tämä vastustus juontaa usein juurensa pelosta ja halusta säilyttää status quo.
- Ulkopuoliset toimivat muistutuksena totuuksista, joita yhteiskunta usein yrittää sivuuttaa
- Vallitsevan viisauden haastaminen voi johtaa henkilökohtaiseen ja kollektiiviseen kasvuun
- Todellinen innovaatio tulee usein niiltä, jotka ovat valmiita ajattelemaan yhteiskunnan normien ulkopuolella
10. Todellinen ymmärrys ylittää sanat ja käsitteet
Et voi tarttua siihen etkä voi päästä siitä eroon, ja kun et voi tarttua siihen, saat sen.
Kielen rajoitukset. Watts korostaa, että perimmäistä todellisuutta ei voida riittävästi kuvata sanoin tai käsittein. Kieli ja ajattelu ovat työkaluja, jotka voivat osoittaa totuuteen, mutta ne eivät ole itse totuus.
Suora kokemus. Todellinen ymmärrys tulee suorasta kokemuksesta eikä älyllisestä tiedosta. Siksi monet hengelliset perinteet korostavat meditaation kaltaisia harjoituksia, jotka kehittävät suoraa tietoisuutta.
- Sanat ja käsitteet ovat kuin sormet, jotka osoittavat kuuhun, eivät itse kuu
- Pelkkä älyllinen ymmärrys ei riitä syvälliseen hengelliseen oivallukseen
- Paradoksit ja koanit käytetään usein osoittamaan käsitteellisen ajattelun tuolle puolen
- Hiljaisuus ja suora kokemus voivat välittää totuuksia, joita sanat eivät voi ilmaista
Viimeksi päivitetty:
Arvostelut
Alan Wattsin teos Out of Your Mind on arvostettu sen ajatuksia herättävästä itämaisen filosofian ja tietoisuuden tutkimisesta. Lukijat kiittävät Wattsin kykyä selittää monimutkaisia käsitteitä huumorilla ja selkeydellä, tarjoten uudenlaisen näkökulman elämään ja todellisuuteen. Monet pitävät kirjaa mullistavana, sillä se haastaa perinteistä ajattelua ja edistää vapaampaa maailmankatsomusta. Vaikka jotkut kritisoivat toistoa tai ovat eri mieltä tietyistä ajatuksista, useimmat arvostelijat arvostavat Wattsin oivalluksia ja viihdyttävää tyyliä. Äänikirjamuotoa suositellaan erityisesti sen mukaansatempaavan esityksen vuoksi.
