Good Morning, Holy Spirit

1. Le Saint-Esprit est une Personne, pas seulement une Force

Il n’était plus ce « tiers personnage » lointain de la Trinité. Il était réel.

Au-delà d’une simple influence. Le Saint-Esprit n’est pas une puissance abstraite ou une simple influence, mais une personne distincte dotée d’un esprit, d’une volonté et d’émotions. Cette compréhension transforme la relation, qui cesse d’être un concept éloigné pour devenir une connexion personnelle.

• L’Esprit peut être attristé, aimé et obéi.
• Il est la puissance de la Divinité, la puissance du Père et du Fils.
• C’est lui qui met en action l’œuvre du Fils.

Une relation personnelle. Reconnaître le Saint-Esprit comme une personne ouvre la voie à une relation plus profonde et intime. Cette relation se caractérise par la communion, la fraternité et la guidance, dépassant une vision transactionnelle de la foi.

• Il est un ami, un conseiller, un compagnon.
• C’est lui qui partage la communion avec vous.
• Il vous aide dans vos prières adressées au Père.

Le rôle de l’Esprit. Le Saint-Esprit a pour mission de réaliser les commandements du Père et l’œuvre du Fils. Il est la puissance de Dieu, celui qui rend concrète l’action du Père et du Fils dans nos vies.

• Il est la puissance de la création.
• Il est la puissance dans la vie de Jésus.
• Il est la puissance dans la vie des croyants.

2. Les rencontres personnelles transforment la vie spirituelle

Dès cet instant, le Saint-Esprit est devenu vivant dans ma vie.

Des expériences qui changent la vie. Les rencontres personnelles avec le Saint-Esprit sont transformatrices, elles font passer la foi d’un concept lointain à une réalité vibrante et vivante. Ces expériences s’accompagnent souvent d’émotions puissantes, d’intuitions spirituelles et d’un profond sentiment de la présence de Dieu.

• La rencontre de l’auteur dans sa chambre a bouleversé le cours de sa vie.
• Il a versé des larmes d’émerveillement et de joie tandis que l’Esprit révélait les Écritures.
• Sa chambre semblait élevée dans l’hémisphère du ciel.

Au-delà de la compréhension intellectuelle. Ces rencontres dépassent la simple compréhension intellectuelle, elles créent un lien profond et personnel avec le divin. Il ne s’agit pas seulement de connaître Dieu, mais de le connaître personnellement.

• L’Esprit devient un ami proche, un guide, un consolateur.
• Il n’est plus ce « tiers personnage » distant de la Trinité.
• Il est réel et possède une personnalité.

Un appel à l’intimité. Ces expériences ne sont pas des événements isolés, mais un appel à une relation durable avec le Saint-Esprit. Cette relation se caractérise par une communion continue, une guidance constante et une compréhension toujours plus profonde de la volonté de Dieu.

• L’Esprit attend que vous le rencontriez personnellement.
• Il désire ardemment une relation pour toute la vie.
• Il attend de vous rapprocher de Jésus.

3. La tradition peut freiner la véritable croissance spirituelle

Fils d’une famille immigrée d’Israël, j’avais humilié le foyer en brisant la tradition.

Le piège du rituel. Une dépendance excessive à la tradition, au rituel et au dogme peut entraver la croissance spirituelle authentique en privilégiant la forme sur le fond. Cela conduit souvent à un manque de connexion personnelle avec Dieu et à une mauvaise compréhension du rôle de l’Esprit.

• La famille de l’auteur se préoccupait plus de la tradition que de sa foi personnelle.
• Leur foi était riche en forme, rituel et dogme, mais pauvre en onction divine.
• Ils ne comprenaient presque rien à ce que signifie entendre le Seigneur ou être « conduit par l’Esprit ».

Se libérer. La véritable croissance spirituelle exige de se libérer des contraintes de la tradition et de rechercher une relation personnelle avec le Saint-Esprit. Cela implique d’être ouvert à de nouvelles expériences et de laisser l’Esprit guider sa compréhension de la foi.

• La conversion de l’auteur fut perçue comme une honte par sa famille.
• Il fut ridiculisé et harcelé pour sa foi nouvelle.
• Il dut choisir entre la tradition familiale et sa relation personnelle avec le Christ.

La puissance de l’expérience personnelle. L’expérience personnelle avec le Saint-Esprit est plus puissante que l’adhésion à la tradition. C’est par ces expériences que l’on apprend véritablement à connaître Dieu et à comprendre sa volonté.

• La rencontre personnelle de l’auteur avec l’Esprit a transformé sa vie.
• Il a découvert ce que signifie être « conduit par l’Esprit ».
• Il a compris qu’il ne pouvait pas y parvenir seul.

4. Entendre et obéir à la voix de l’Esprit est essentiel

Je dois obéir au Seigneur !

La guidance de l’Esprit. Le Saint-Esprit communique la voix de Dieu, guidant les croyants dans leur vie quotidienne. Cette guidance n’est pas toujours spectaculaire, elle se manifeste souvent par une douce incitation ou un profond sentiment de conviction.

• L’Esprit est celui qui transmet la voix de Dieu.
• Il prend la voix du Père et du Fils pour la rendre douce, belle et parfaitement claire.
• C’est lui qui vous conduit dans la volonté du Père.

Reconnaître sa voix. Apprendre à reconnaître la voix de l’Esprit demande du temps passé en communion avec lui et une sensibilité à ses incitations. Cela suppose d’être ouvert à sa guidance et prêt à obéir à ses instructions.

• Plus vous partagez la communion avec lui, plus la relation s’approfondit.
• Vous vous familiarisez avec sa voix.
• Vous la reconnaissez. Vous y répondez.

L’obéissance est indispensable. Obéir à la voix de l’Esprit est crucial pour grandir spirituellement et accomplir le dessein de Dieu. Cela implique de renoncer à sa propre volonté et de suivre la conduite de l’Esprit, même lorsque c’est difficile ou inconfortable.

• L’auteur a dit à son père : « Je t’obéirai sur tout, sauf pour aller à l’église. Je dois obéir au Seigneur ! »
• Il savait que tout ce qui lui arrivait avait un but : prêcher l’Évangile.
• Il déclara : « Je prêcherai l’Évangile à une condition : que tu sois avec moi à chaque service. »

5. L’Esprit donne puissance et guide les croyants

Le Saint-Esprit est devenu mon maître.

Puissance pour le ministère. Le Saint-Esprit donne aux croyants la puissance nécessaire pour le ministère, leur offrant les dons et les capacités pour servir Dieu et les autres. Cette puissance n’est pas pour un gain personnel, mais pour l’avancement du royaume de Dieu.

• L’Esprit est la puissance du Seigneur.
• Il est la puissance du Père et du Fils.
• C’est lui qui met en action l’œuvre du Fils.

Guidance et direction. L’Esprit guide les croyants dans leur vie quotidienne, leur fournissant sagesse, discernement et direction. Cette guidance est essentielle pour prendre des décisions conformes à la volonté de Dieu.

• L’Esprit est le seul maître de la Bible.
• C’est lui qui vous conduit « dans toute la vérité ».
• Il est celui qui vous guidera.

Transformation et croissance. L’Esprit transforme les croyants de l’intérieur, changeant leur caractère et leur permettant de vivre une vie agréable à Dieu. Cette transformation est un processus continu qui demande de se laisser conduire par l’Esprit.

• L’Esprit a transformé la vie chrétienne quotidienne de l’auteur.
• Il a remplacé ses instincts naturels par la conduite de l’Esprit.
• Il a appris ce que signifie « crucifier la chair ».

6. La communion avec l’Esprit approfondit la foi

J’ai commencé à attendre le Saint-Esprit avant de prier.

Communion et intimité. La communion avec le Saint-Esprit se caractérise par une intimité profonde et un sentiment de connexion avec Dieu. Cette communion ne se limite pas à la prière, mais consiste à passer du temps en sa présence et à laisser parler votre cœur.

• Le Saint-Esprit est celui qui communie, qui partage la fraternité avec vous.
• La communion est bien plus personnelle : « Comment vas-tu aujourd’hui ? Prenons le petit-déjeuner ensemble ! »
• Il n’y a pas de demandes égoïstes dans la communion, seulement amitié, amour et partage.

Un partenaire de prière. Le Saint-Esprit est un partenaire de prière qui aide les croyants à communiquer avec le Père. Il intercède pour eux, les guidant dans leurs prières et les aidant à comprendre la volonté de Dieu.

• Il a littéralement conduit l’auteur à ses genoux et facilité la communication avec le Père.
• Il vous aide dans vos prières au Père.
• Il est celui qui communie, qui partage la fraternité avec vous.

Une source de force. La communion avec l’Esprit est une source de force, de réconfort et d’encouragement. C’est par cette communion que les croyants peuvent supporter les épreuves et surmonter les obstacles.

• L’Esprit est doux, mais aussi puissant et fort.
• Comme un enfant, il veut rester très proche de ceux qui l’aiment.
• Il reste proche de ceux qui l’aiment.

7. La présence de l’Esprit se manifeste de diverses manières

Dès que j’ai sauté sur le siège avant et fermé la porte, Jim a commencé à pleurer.

Manifestations tangibles. La présence du Saint-Esprit se manifeste souvent de façon tangible : sensations physiques, réactions émotionnelles, dons spirituels. Ces manifestations ne doivent pas devenir le centre de la foi, mais sont un signe de la puissance et de la présence de Dieu.

• L’auteur a ressenti une vibration dans son corps.
• Il a senti une couverture chaude de la puissance de Dieu l’envelopper.
• Il avait l’impression d’avoir été transporté au ciel.

Expressions diverses. La présence de l’Esprit peut s’exprimer de multiples façons : parler en langues, prophétie, guérison, et autres dons spirituels. Ces dons sont donnés pour équiper les croyants au service et pour édifier le corps du Christ.

• L’auteur a parlé une langue céleste.
• Il recevait un nouvel afflux à chaque temps de prière.
• Le Saint-Esprit est devenu réel, son ami, son compagnon, son conseiller.

Une expérience personnelle. La manifestation de la présence de l’Esprit est une expérience personnelle, unique à chacun. Ce n’est pas quelque chose que l’on peut forcer ou fabriquer, mais un don librement accordé par Dieu.

• Les amis de l’auteur ont commencé à pleurer à cause de la présence du Saint-Esprit.
• Sa mère fut renversée par la puissance de l’Esprit.
• Ses frères ont ressenti quelque chose d’inhabituel en s’approchant de lui.

8. L’abandon et l’obéissance libèrent la puissance spirituelle

Je dois obéir au Seigneur !

Abandon total. L’abandon total au Saint-Esprit est essentiel pour libérer la puissance spirituelle et expérimenter la plénitude des bénédictions de Dieu. Cela implique de renoncer au contrôle et de laisser l’Esprit diriger chaque domaine de la vie.

• L’auteur a dit : « Je t’obéirai sur tout, sauf pour aller à l’église. Je dois obéir au Seigneur ! »
• Il s’est abandonné au Seigneur, et l’Esprit est venu sur lui.
• Il était comme une braise ardente qui ne s’éteint jamais.

Obéissance à l’Esprit. Obéir à la conduite de l’Esprit est crucial pour maintenir une relation étroite avec Dieu et expérimenter sa puissance. Cela demande d’être prêt à suivre ses instructions, même quand elles sont difficiles ou inconfortables.

• L’auteur a dit : « Je prêcherai l’Évangile à une condition : que tu sois avec moi à chaque service. »
• Il rappelait au Seigneur : « Seigneur, tu sais que je ne sais pas parler. »
• Il s’inquiétait constamment de son problème d’élocution et de la peur de se ridiculiser.

Un processus continu. L’abandon et l’obéissance ne sont pas des événements ponctuels, mais un processus continu de soumission à la conduite de l’Esprit. Cela exige un engagement quotidien à chercher la volonté de Dieu et à suivre ses instructions.

• L’auteur a passé des centaines d’heures seul avec Dieu.
• Sa Bible était toujours ouverte. Il priait, étudiait, adorait.
• Il se nourrissait de la manne céleste dont il aurait besoin dans les années à venir.

9. L’onction de l’Esprit brise les jougs

Dès que j’ai ouvert la bouche, j’ai senti quelque chose toucher ma langue et la délier.

Puissance pour vaincre. L’onction du Saint-Esprit est une force puissante qui brise les jougs de l’esclavage et permet aux croyants de surmonter les obstacles. Cette onction n’est pas réservée à des occasions spéciales, elle est accessible à tous ceux qui la cherchent.

• L’auteur a senti quelque chose toucher sa langue et la délier.
• Il a commencé à proclamer la Parole de Dieu avec une fluidité absolue.
• Le bégaiement avait disparu, totalement, et ne revint jamais.

Liberté de l’oppression. L’onction apporte la liberté de l’oppression, permettant aux croyants de vivre une vie de victoire et de but. Cette liberté ne concerne pas seulement les forces extérieures, mais aussi les luttes et limites intérieures.

• L’Esprit donne puissance et audace, vous faisant vous sentir grand comme dix pieds.
• Il a commencé à baptiser l’auteur d’un amour pour les gens.
• Il a remplacé ses instincts naturels par la conduite de l’Esprit.

Équipement pour le ministère. L’onction équipe les croyants pour le ministère, leur fournissant dons et capacités pour servir Dieu et les autres. Cette onction n’est pas réservée aux pasteurs ou évangélistes, mais à tous ceux qui sont appelés à servir.

• L’Esprit est celui qui a appelé l’auteur et qui contrôle ses réunions.
• Il est le maître du service.
• Il est celui qui a été envoyé pour être avec vous — et en vous — pour toujours.

10. Le chagrin de l’Esprit révèle le cœur de Dieu

« S’il vous plaît… ne contristez pas le Saint-Esprit. »

Un cœur pour les perdus. Le Saint-Esprit est attristé pour les âmes perdues et désire ardemment qu’elles connaissent Christ. Ce chagrin reflète le cœur de Dieu pour l’humanité et son désir que tous soient sauvés.

• L’auteur sentait l’Esprit pleurer en silence.
• Il ressentait un poids de tristesse.
• Il pleurait la nuit et ne pouvait pas dormir.

Un fardeau pour les âmes. Le chagrin de l’Esprit peut devenir un fardeau pour les âmes, motivant les croyants à partager l’Évangile et à tendre la main aux perdus. Ce fardeau n’est pas qu’une réaction émotionnelle, mais un profond sens de responsabilité pour partager l’amour de Dieu.

• Le chagrin de l’auteur s’est transformé en un fardeau pour les âmes perdues.
• Il savait qu’il devait prêcher le message du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
• Il n’a jamais cessé de le faire depuis.

Un appel à la compassion. Le chagrin de l’Esprit est un appel à la compassion, invitant les croyants à avoir de l’empathie pour ceux qui souffrent et à les atteindre avec amour et bonté. Cette compassion n’est pas qu’un sentiment, mais un appel à l’action.

• L’Esprit est si spécial que lorsqu’il trouve une personne qu’il peut utiliser, il lui fait sentir son battement de cœur.
• Quand on a ressenti la douleur que le Saint-Esprit ressent, elle s’imprime dans la conscience et ne vous quitte plus jamais.
• On ne voit pas seulement les besoins de l’humanité, on les ressent comme jamais auparavant.

11. Le blasphème contre l’Esprit est un rejet délibéré

Mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit n’obtiendra pas de pardon, ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

Un acte volontaire. Le blasphème contre le Saint-Esprit est un acte délibéré de rejet, pas un simple lapsus. Il s’agit d’une décision consciente de rejeter la grâce de Dieu et d’insulter la personne et l’œuvre de l’Esprit.

• Le blasphème est un acte volontaire.
• C’est un acte de volonté, un choix que l’on doit exercer.
• C’est un rejet délibéré.

Rejet de la grâce. Ce péché est impardonnable car il représente un rejet total de la grâce et de la miséricorde de Dieu. C’est un refus de reconnaître l’œuvre de l’Esprit et un choix délibéré de se détourner de Dieu.

• Le blasphème, c’est maudire Jésus en disant : « Je me moque de ce qu’il a fait ! »
• C’est dire : « Peu importe la valeur précieuse du sang. »
• Le blasphème insulte ce que Dieu a fait, et c’est fait volontairement.

Un avertissement aux croyants. Cet avertissement n’a pas pour but de susciter la peur, mais d’encourager les croyants à rester fidèles et à éviter tout acte délibéré de rébellion contre Dieu. C’est un appel à l

Dernière mise à jour: January 23, 2025