പ്രധാന നിർദ്ദേശങ്ങൾ
1. നമ്മുടെ നൈതിക സ്വഭാവം ഒരു അവബോധമില്ലാത്ത പ്രവർത്തന വ്യാകരണത്തിൽ നിക്ഷിപ്തമാണ്
ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ആശയം ലളിതമാണ്: നാം ഒരു നൈതിക സ്വഭാവം വികസിപ്പിച്ചു, ഓരോ കുട്ടിയിലും സ്വാഭാവികമായി വളരുന്ന ഒരു ശേഷി, അവബോധമില്ലാത്ത പ്രവർത്തന വ്യാകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എന്താണ് നൈതികമായി ശരിയോ തെറ്റോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വേഗത്തിൽ വിധികൾ ഉണ്ടാക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതാണ്.
നൈതിക ശേഷി സ്വഭാവമായി. നമ്മുടെ നൈതിക വിധികൾ നമ്മുടെ ഭാഷാ ശേഷിയുമായി സമാനമായ ഒരു സ്വാഭാവിക ശേഷിയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഈ നൈതിക സ്വഭാവം അവബോധമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു അടിസ്ഥാന "വ്യാകരണം" പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച വേഗത്തിലുള്ള ധാരണകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഭാഷയെപ്പോലെ, ഇത് നമുക്ക് പരിമിതമായ ഒരു സങ്കേതങ്ങളിൽ നിന്ന് അനന്തമായ വൈവിധ്യമാർന്ന നൈതിക സാഹചര്യങ്ങൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു.
അവബോധമില്ലാത്ത സങ്കേതങ്ങൾ. നമ്മുടെ നൈതിക വിധികളെ നയിക്കുന്ന സങ്കേതങ്ങൾ പലപ്പോഴും അവബോധപരമായ ആന്തരിക നിരീക്ഷണത്തിന് അപ്രാപ്യമാണ്. നൈതിക തീരുമാനങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ ചോദിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾക്ക് പലപ്പോഴും സുസ്ഥിരമായ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവപ്പെടുന്നു, പകരം ശേഷിപ്പിച്ച ന്യായീകരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ നൈതിക ശേഷി, നാം സംസാരത്തിൽ എളുപ്പത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വ്യാകരണ നിയമങ്ങളെപ്പോലെ, അവബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ താഴെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
സാർവത്രികവും പ്രത്യേകവുമാണ്. നൈതിക വ്യാകരണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:
- എല്ലാ മനുഷ്യരിലും പങ്കിടുന്ന സാർവത്രിക സങ്കേതങ്ങൾ
- ഈ സങ്കേതങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ ആകൃതീകരിക്കുന്ന സാംസ്കാരിക-വിശിഷ്ട പാരാമീറ്ററുകൾ
ഇത് സാംസ്കാരികങ്ങളിലുടനീളം നൈതിക ധാരണകളിലെ പൊതുസ്വഭാവങ്ങളും പ്രത്യേക നൈതിക മാനദണ്ഡങ്ങളിലെ വ്യത്യാസങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു.
2. സാർവത്രിക നൈതിക സങ്കേതങ്ങൾ സാംസ്കാരികങ്ങളിലുടനീളം നിലനിൽക്കുന്നു, പാരാമെട്രിക് വ്യത്യാസത്തോടെ
പാരാമീറ്റർ കാഴ്ചപ്പാട് ശരിയാണെങ്കിൽ, ഭാഷയുമായി ശക്തമായ ഉപമ നിലനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, 15 ശതമാനത്തിൽ താഴെയുള്ള ഓഫറുകൾ ഒരിക്കലും ഒരു സംസ്കാരവും നിരസിക്കില്ല, 50 ശതമാനത്തിൽ കൂടുതൽ ഒരിക്കലും ഓഫർ ചെയ്യില്ല. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു കണ്ണിറുക്കലിനുള്ളിൽ ഇത്തരം മാതൃകകൾ നിലനിൽക്കും.
സംസ്കാരാന്തര സാർവത്രികത. വൈവിധ്യമാർന്ന സാംസ്കാരികങ്ങളിലെ സാമ്പത്തിക ഗെയിമുകളുടെ പഠനങ്ങൾ നീതിയുടെയും പരസ്പരതയുടെയും ആശയങ്ങളിൽ സാർവത്രിക മാതൃകകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അൾട്ടിമേറ്റം ഗെയിമിൽ, 15%ൽ താഴെയുള്ള ഓഫറുകൾ സർവത്ര അനീതിയെന്നു നിരസിക്കപ്പെടുന്നു, 50%ൽ കൂടുതലുള്ള ഓഫറുകൾ വളരെ അപൂർവമാണ്. ഇത് മനുഷ്യരാശിയിലുടനീളം ഒരു പൊതുവായ നൈതിക അടിത്തറ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
പാരാമെട്രിക് വ്യത്യാസം. സാർവത്രിക സങ്കേതങ്ങൾ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, ഈ സങ്കേതങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ സാംസ്കാരികങ്ങൾ "പാരാമീറ്ററുകൾ സജ്ജമാക്കുന്നു". ഇത് വ്യത്യാസങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു:
- എന്താണ് നീതിയുള്ള വിതരണം എന്ന് കണക്കാക്കുന്നത്
- വ്യക്തിഗതവും ഗ്രൂപ്പ് താൽപര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള തുലനം
- നൈതിക പരിഗണനയുടെ പരിധി (ആർ/എന്താണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്)
വികാസപരമായ വേരുകൾ. ഈ സാർവത്രിക സങ്കേതങ്ങൾ, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ വെല്ലുവിളികളാൽ ആകൃതീകരിക്കപ്പെട്ട, വികാസപരമായ ഉത്ഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. പാരാമെട്രിക് വ്യത്യാസത്തിനുള്ള ശേഷി, ഒരു പൊതുവായ മജ്ജാവസ്ഥ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, നൈതിക സംവിധാനങ്ങൾ പ്രാദേശിക പരിസ്ഥിതിയുടെയും സാംസ്കാരിക സാഹചര്യങ്ങളുടെയും അനുസരിച്ച് അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു.
3. വികാരങ്ങൾ നൈതിക വിധികളിൽ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഏകമാത്രമായ പ്രേരകമല്ല
വികാരങ്ങൾ നൈതിക വിധികളെ ഉണർത്തുന്നു. ഈ ഡൈനാമിക്കിന്റെ പിറകിൽ കാരണബോധം പിന്തുടരുന്നു. നമ്മുടെ മാർഗ്ഗങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ കാരണബോധം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളോ മുൻഗണനകളോ പ്രേരിപ്പിക്കില്ല.
വികാര-ബോധം ഇടപെടൽ. വികാരങ്ങൾ നൈതിക വിധികളെ വ്യക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അവ മുഴുവൻ കഥയല്ല. എഴുത്തുകാരൻ ഒരു മാതൃക നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതിൽ:
- പ്രവർത്തനങ്ങളും ഫലങ്ങളും സംബന്ധിച്ച ഒരു അവബോധമില്ലാത്ത വിശകലനം നടക്കുന്നു
- ഈ വിശകലനം ഒരു വികാര പ്രതികരണം ഉണർത്താം
- വികാര പ്രതികരണം അന്തിമ വിധിയെയോ പെരുമാറ്റത്തെയോ സ്വാധീനിക്കാം
റോൾസിയൻ vs. ഹ്യൂമിയൻ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ. ഇത് പൂർണ്ണമായും വികാര-അടിസ്ഥാനമായ (ഹ്യൂമിയൻ) അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും കാരണ-അടിസ്ഥാനമായ (കാന്റിയൻ) നൈതിക വിധിയുടെ മാതൃകകളുമായി വിരുദ്ധമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ അവബോധമില്ലാത്ത സങ്കേതങ്ങൾ നമ്മുടെ പ്രാഥമിക ധാരണകളെ നയിക്കുന്ന, വികാരങ്ങൾ രണ്ടാം ഘട്ടത്തിൽ പങ്ക് വഹിക്കുന്ന "റോൾസിയൻ" കാഴ്ചപ്പാട് വാദിക്കുന്നു.
പ്രായോഗിക തെളിവുകൾ. നൈതിക തീരുമാനമെടുക്കലിനിടെ വികാരപരവും ബോധപരവുമായ മേഖലകളിൽ സജീവത കാണിക്കുന്ന മസ്തിഷ്ക ഇമേജിംഗ് പഠനങ്ങൾ. വികാര കുറവുകൾ (ഉദാ, ചില മുൻഭാഗ ലോബിന്റെ കേടുപാടുകൾ) ഉള്ള രോഗികൾ പല സാഹചര്യങ്ങളിലും സാധാരണ നൈതിക വിധികൾ എടുക്കാൻ കഴിയുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു, ഇത് നൈതിക ബോധത്തിനായി വികാരങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യമായിട്ടില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
4. നൈതിക ശേഷി ബാല്യത്തിൽ തന്നെ, മറ്റ് ബോധ ശേഷികളോടൊപ്പം വികസിക്കുന്നു
അവരുടെ ആദ്യ ജന്മദിനങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ശിശുക്കൾ ജീവിക്കുന്നതും ജീവിക്കാത്തതുമായ വസ്തുക്കളുടെ പ്രാഥമിക വ്യത്യാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിധികൾ നടത്തുന്നു, ലക്ഷ്യങ്ങളും ഏജൻസിയും സംബന്ധിച്ച നിഗമനങ്ങൾ നടത്താൻ അനുകൂലവും ഇഷ്ടാനുസൃതവുമായ പെരുമാറ്റം പോലുള്ള സവിശേഷതകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ആദ്യ നൈതിക ശേഷികൾ. ശിശുക്കളും ചെറുപ്പക്കാർക്കും അത്ഭുതകരമായ നൈതിക കഴിവുകൾ കാണിക്കുന്നു:
- ഉദ്ദേശ്യപരമായതും ആകസ്മികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുന്നു
- സഹായകരരെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നവരെക്കാൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു
- വിഭവ വിതരണത്തിലെ നീതിയെക്കുറിച്ച് വിധികൾ നടത്തുന്നു
സമാന്തര വികസനം. നൈതിക ശേഷി മറ്റ് ബോധ ശേഷികളോടൊപ്പം വികസിക്കുന്നു:
- മനസ്സിന്റെ സിദ്ധാന്തം (മറ്റുള്ളവരുടെ മാനസിക അവസ്ഥകളെ മനസ്സിലാക്കൽ)
- സംഖ്യാ ബോധം (അളവുകളും നീതിയും മനസ്സിലാക്കൽ)
- ഭാഷാ കൈവശപ്പെടുത്തൽ
സ്വാഭാവിക അടിത്തറകൾ, സാംസ്കാരിക ആകൃതീകരണം. അടിസ്ഥാന നൈതിക കഴിവുകൾ സ്വാഭാവികമായി തോന്നുമ്പോഴും, പ്രത്യേക നൈതിക മാനദണ്ഡങ്ങളെ ആകൃതീകരിക്കുന്നതിലും കുട്ടിയുടെ നൈതിക വൃത്തം വിപുലീകരിക്കുന്നതിലും സംസ്കാരം നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക കഴിവുകളും സാംസ്കാരിക പഠനവും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടൽ ഒരു സജീവ ഗവേഷണ മേഖലയായി തുടരുന്നു.
5. നൈതിക തീരുമാനമെടുക്കലിന്റെ നാഡീവ്യൂഹ അടിസ്ഥാനത്തെ മസ്തിഷ്ക ഇമേജിംഗ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
ഒരു പ്രവർത്തനം നീതിയുള്ളതാണോ അല്ലെങ്കിൽ ഹാനിക്ക് നയിക്കുന്ന പ്രവർത്തനമില്ലായ്മ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് നാം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, നാം പലപ്പോഴും മറ്റൊരാളാകുന്നത് എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അനുകരിക്കുന്നു.
നാഡീവ്യൂഹങ്ങൾ. നൈതിക വിധിയിൽ പങ്കാളികളായ മേഖലകളുടെ ഒരു ശൃംഖല മസ്തിഷ്ക ഇമേജിംഗ് പഠനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:
- മുൻഭാഗ കോർട്ടെക്സ് (കാരണബോധവും തീരുമാനമെടുക്കലും)
- മുൻ സിംഗുലേറ്റ് കോർട്ടെക്സ് (മോശം കണ്ടെത്തൽ)
- ഇൻസുലയും അമിഗ്ദാലയും (വികാര പ്രോസസ്സിംഗ്)
- ടെംപോരോ-പാരിയറ്റൽ ജംഗ്ഷൻ (മനസ്സിന്റെ സിദ്ധാന്തം)
മിറർ ന്യുറോൺ സിസ്റ്റം. പ്രവർത്തന മനസ്സിലാക്കലിലും സഹാനുഭൂതിയിലും പങ്കാളിയായ ഈ ശൃംഖല, മറ്റുള്ളവരുടെ അനുഭവങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും അനുകരിക്കാൻ നമുക്ക് അനുവദിക്കുന്നതിലൂടെ നൈതിക ബോധത്തിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ദ്വന്ദ്വ പ്രക്രിയ മാതൃക. നൈതിക വിധിയുടെ ദ്വന്ദ്വ പ്രക്രിയ മാതൃക പല ഗവേഷകരും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു:
- വേഗത്തിലുള്ള, ധാരണാപരമായ പ്രതികരണങ്ങൾ (പലപ്പോഴും വികാര-അടിസ്ഥാനമായ)
- മന്ദഗതിയിലുള്ള, ആലോചനാപരമായ കാരണബോധം
ഈ സംവിധാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടൽ നൈതിക തീരുമാനമെടുക്കലിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും ചിലപ്പോൾ വിരുദ്ധമായ സ്വഭാവവും വിശദീകരിക്കാം.
6. സൈക്കോപതി നൈതികതയുടെ ജൈവ അടിത്തറകളെക്കുറിച്ചുള്ള洞察ങ്ങൾ നൽകുന്നു
ഒരു പത്തോളജി എന്ന നിലയിൽ സൈക്കോപതുകൾ, മനുഷ്യർക്ക് ആക്രോശത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സംവിധാനങ്ങളുള്ളതായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഈ സംവിധാനങ്ങൾ തകരുന്നു.
വികാര കുറവുകൾ. സൈക്കോപതുകൾ കാണിക്കുന്നു:
- സഹാനുഭൂതിയും അനുതാപവും ഇല്ലായ്മ
- നൈതികവും പരമ്പരാഗതവുമായ ലംഘനങ്ങളെ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ട്
- മറ്റുള്ളവരിൽ വിഷമ സൂചനകളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ കുറവ്
നാഡീവ്യൂഹ അടിസ്ഥാനം. സൈക്കോപതികളുടെ മസ്തിഷ്ക ഇമേജിംഗ് പഠനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു:
- വികാര-ബന്ധിത മേഖലകളിൽ കുറവുള്ള സജീവത (ഉദാ, അമിഗ്ദാല)
- മുൻഭാഗ കോർട്ടെക്സ് പ്രവർത്തനത്തിലെ അസാധാരണത്വങ്ങൾ
നൈതിക മനശ്ശാസ്ത്രത്തിനുള്ള പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ. സൈക്കോപതിയുടെ പഠനം സൂചിപ്പിക്കുന്നു:
- സാധാരണ നൈതിക വികസനത്തിന് വികാര പ്രതികരണം നിർണായകമാണ്
- വികാര കുറവുകളോടുകൂടിയിട്ടും ചില നൈതിക ബോധത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അക്ഷതയോടെ നിലനിൽക്കാം
- സാധാരണ നൈതിക പ്രവർത്തനത്തിന് വികാരവും ബോധവും സംയോജിപ്പിക്കൽ നിർണായകമാണ്
7. വികാസപരമായ സമ്മർദ്ദങ്ങൾ നമ്മുടെ നൈതിക സ്വഭാവങ്ങളെ ആകൃതീകരിച്ചു, മാതാപിതൃ-സന്താന സംഘർഷം ഉൾപ്പെടെ
തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ശിശുക്കളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ കേൾക്കുന്നതും കാണുന്നതും നിയന്ത്രിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സിഗ്നലുകളോടെ സജ്ജമാക്കിയിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും അവരെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുകയും ശിശുവിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.
മാതാപിതൃ-സന്താന സംഘർഷം. വ്യത്യസ്തമായ ജനിതക താൽപര്യങ്ങൾ കാരണം മാതാപിതാക്കളും സന്താനങ്ങളും തമ്മിൽ സംഘർഷം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വികാസ സിദ്ധാന്തം പ്രവചിക്കുന്നു. ഇത് പ്രകടമാകുന്നു:
- ഗർഭകാലത്ത് വിഭവങ്ങൾക്കായുള്ള ഭ്രൂണത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ
- ശിശു കരയൽയും മറ്റ് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന പെരുമാറ്റങ്ങളും
- മുലയൂട്ടൽ അവസാനിപ്പിക്കൽ, മാതാപിതൃ നിക്ഷേപം എന്നിവയിലുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ
അനുയോജ്യമായ നൈതിക വികാരങ്ങൾ. സഹകരണം, ഗ്രൂപ്പ് ജീവിതം എന്നിവയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ പല നൈതിക വികാരങ്ങളും വികസിച്ചതായിരിക്കാം:
- സഹാനുഭൂതിയും കരുണയും പരോപകാരത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു
- കുറ്റബോധവും ലജ്ജയും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു
- അസഹ്യബോധം രോഗാണുക്കളെ ഒഴിവാക്കാൻ വികസിച്ചിരിക്കാം, പിന്നീട് നൈതിക മേഖലകളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു
സാംസ്കാരിക വികാസം. നമ്മുടെ അടിസ്ഥാന നൈതിക സ്വഭാവങ്ങൾക്ക് ജൈവ വേരുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ, സാംസ്കാരിക വികാസം പ്രത്യേക നൈതിക സംവിധാനങ്ങളെ ആകൃതീകരിക്കുന്നതിലും നമ്മുടെ നൈതിക പരിഗണനയുടെ വൃത്തം ബന്ധുക്കളും തൽക്ഷണ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളും അതീതമായി വിപുലീകരിക്കുന്നതിലും നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
8. നീതിയും സഹകരണവും സ്വാഭാവിക കഴിവുകളിലും സാംസ്കാരിക പഠനത്തിലും നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്
നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിലെ സവാനകളോ നമ്മുടെ വർത്തമാനകാല നഗരങ്ങളോ ആയാലും ലോകത്ത് പ്രവർത്തിക്കാൻ, നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ശേഷി ആവശ്യമാണ്, അവ സ്വയം-മറ്റുള്ളവരെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.
സ്വാഭാവിക നീതി ബോധം. ചെറുപ്പക്കാർ പോലും കാണിക്കുന്നു:
- അസമമായ വിതരണങ്ങളോടുള്ള വിരോധം
- അനീതിയെ ശിക്ഷിക്കാൻ വ്യക്തിപരമായ ചെലവുകൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നു
അളവുകൂട്ടലും നീതിയും. സംഖ്യാ ബോധത്തിന്റെ വികസനം നീതി ആശയങ്ങളുടെ വികസനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു:
- പ്രാരംഭ ഏകദേശ സംഖ്യാ ബോധം തുല്യതയുടെ ഏകദേശ വിധികൾ അനുവദിക്കുന്നു
- പിന്നീട് കൃത്യമായ സംഖ്യാ ബോധം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ നീതി കണക്കുകൾ അനുവദിക്കുന്നു
സഹകരണത്തിലെ സാംസ്കാരിക വ്യത്യാസം. സഹകരണത്തിനുള്ള ശേഷി സർവത്രികമായി തോന്നുമ്പോഴും, പ്രത്യേക സഹകരണ മാനദണ്ഡങ്ങൾ സാംസ്കാരികങ്ങളിലുടനീളം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു:
- നീതിയുള്ള വിതരണത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങൾ
- അന്യരോടുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ, സഹകരിക്കാൻ തയ്യാറാകൽ
- സഹകരണം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള സാംസ്കാരിക-വിശിഷ്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ (ഉദാ, ശിക്ഷാ സംവിധാനങ്ങൾ)
നൈതിക വിദ്യാഭ്യാസം. ഫലപ്രദമായ നൈതിക വിദ്യാഭ്യാസം സ്വാഭാവിക നൈതിക കഴിവുകളെയും പ്രത്യേക നൈതിക മാനദണ്ഡങ്ങളെ ആകൃതീകരിക്കുന്നതിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ പങ്കിനെയും അംഗീകരിക്കണം. ഇത് ലക്ഷ്യമിടണം:
- നിലവിലുള്ള നൈതിക ധാരണകളെ വളർത്തുക
- നൈതിക പരിഗണനയുടെ വൃത്തം വിപുലീകരിക്കുക
- നൈതിക പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിർണായക കാരണബോധം വികസിപ്പിക്കുക
അവസാനമായി പുതുക്കിയത്:
അവലോകനങ്ങൾ
മോറൽ മൈൻഡ്സ് എന്ന പുസ്തകത്തിന് മിശ്ര പ്രതികരണങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു, ശരാശരി റേറ്റിംഗ് 3.73/5 ആണ്. ചിലർ അതിന്റെ ചിന്താപ്രേരകമായ ഉള്ളടക്കവും അന്തർവിഭാഗീയ സമീപനവും പ്രശംസിക്കുന്നപ്പോൾ, മറ്റുചിലർ അതിനെ ആവർത്തനപരവും കൃത്യമായ ക്രമീകരണമില്ലാത്തതുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. ഹൗസറിന്റെ സ്വാഭാവിക നൈതിക ശേഷികളുടെ അന്വേഷണത്തെ വിമർശകർ പ്രശംസിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെളിവുകളും എഴുത്ത് ശൈലിയും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ പിന്നീട് ഉണ്ടായ അക്കാദമിക് തെറ്റായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണം പുസ്തകത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യത ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. വായനക്കാർക്ക് പൊതുവെ നൈതിക പ്രതിസന്ധികളും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണവും രസകരമായി തോന്നുന്നു, എങ്കിലും എഴുത്ത് സങ്കീർണ്ണവും വാക്കുകൾ കൂടുതലുള്ളതുമാകാം. അതിന്റെ ദോഷങ്ങൾക്കിടയിലും, ഇത് ഈ മേഖലയിലെ ഒരു പ്രധാന സംഭാവനയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
Similar Books
