Tribal Leadership

1. Plemiona są podstawową jednostką organizacji ludzkiej

Ptaki tworzą stada, ryby ławice, ludzie "plemiona."

Plemiona definiują interakcje międzyludzkie. Plemie to grupa od 20 do 150 osób, które zatrzymałyby się i powiedziały "cześć", gdyby spotkały się na ulicy. Te naturalne grupy stanowią podstawę wszystkich dużych ludzkich przedsięwzięć, w tym firm, organizacji i społeczeństw. Plemiona mają większy wpływ niż zespoły, całe firmy, a nawet gwiazdorscy CEO.

Kultura plemienna determinuje efektywność. Kultura plemienia - jego wspólny język, zachowania i wartości - jest głównym czynnikiem determinującym jego wydajność. Plemiona mogą istnieć na pięciu różnych etapach kulturowych, z których każdy charakteryzuje się rosnącym poziomem efektywności:

• Etap pierwszy: "Życie jest do bani" (rozpacz)
• Etap drugi: "Moje życie jest do bani" (apatia)
• Etap trzeci: "Jestem świetny" (egocentryzm)
• Etap czwarty: "Jesteśmy świetni" (duma plemienna)
• Etap piąty: "Życie jest wspaniałe" (niewinna zachwyt)

2. Pięć etapów kultury plemiennej kształtuje efektywność organizacyjną

Za każdym razem, gdy ludzie mówią, ich słowa wykazują cechy jednego z pięciu etapów plemiennych.

Język ujawnia kulturę. Słowa, których ludzie używają do opisywania siebie, swojej pracy i innych, są oknem na etap kulturowy plemienia. Język etapu pierwszego koncentruje się na alienacji i wrogości. Etap drugi wyraża ofiarność i odłączenie. Etap trzeci skupia się na osobistych osiągnięciach i rywalizacji. Etap czwarty podkreśla wspólne wartości i dumę grupową. Etap piąty przekracza rywalizację, koncentrując się na nieograniczonym potencjale.

Kultura wpływa na wydajność. Wyższe etapy kulturowe korelują z większą efektywnością:

• Etap pierwszy: Rzadko spotykany w miejscu pracy, charakteryzujący się rozpaczą i przemocą
• Etap drugi: ~25% plemion w miejscu pracy, oznaczonych apatią i niską produktywnością
• Etap trzeci: ~49% plemion w miejscu pracy, napędzanych indywidualnymi osiągnięciami
• Etap czwarty: ~22% plemion w miejscu pracy, wykorzystujących pracę zespołową i wspólne wartości
• Etap piąty: <2% plemion w miejscu pracy, tworzących historię poprzez innowacje

3. Liderzy plemienni podnoszą kulturę poprzez język i relacje

Liderzy plemienni koncentrują swoje wysiłki na budowaniu plemienia - a dokładniej, na podnoszeniu kultury plemiennej.

Liderzy plemienni przekształcają kultury. W przeciwieństwie do tradycyjnych liderów, którzy koncentrują się na strategii lub operacjach, liderzy plemienni pracują nad podnoszeniem etapu kulturowego swoich plemion. Robią to głównie za pomocą dwóch mechanizmów:

1. Język: Wprowadzanie i wzmacnianie wzorców językowych wyższych etapów kulturowych
2. Relacje: Budowanie więzi opartych na wspólnych wartościach i wzajemnych korzyściach

Podnoszenie kultury przynosi rezultaty. W miarę jak plemiona przechodzą na wyższe etapy kulturowe, doświadczają:

• Zwiększonej współpracy i innowacyjności
• Wyższego zaangażowania i retencji pracowników
• Lepszej realizacji strategii
• Większej ogólnej efektywności i sukcesu

Liderzy plemienni stają się szanowanymi postaciami, często rozważanymi na najwyższe stanowiska organizacyjne ze względu na ich zdolność do tworzenia wysoko wydajnych kultur.

4. Mentalność "Jestem świetny" etapu trzeciego ogranicza potencjał indywidualny i organizacyjny

Etap trzeci jest zarówno największym problemem, jak i największą szansą w organizacjach, ponieważ często jest przyczyną etapu drugiego, a także trampoliną do etapu czwartego: Przywództwa Plemiennego.

Etap trzeci dominuje w kulturze zawodowej. Stanowiąc prawie połowę plemion w miejscu pracy, etap trzeci charakteryzuje się:

• Indywidualnymi osiągnięciami i rywalizacją
• Gromadzeniem wiedzy i manewrowaniem politycznym
• Relacjami dwuosobowymi
• Poczuciem samotnego wojownika

Ograniczenia etapu trzeciego:

• Wypalenie z powodu ciągłej rywalizacji
• Brak prawdziwej pracy zespołowej i współpracy
• Trudności w skalowaniu poza osobistą zdolność
• Niemożność stworzenia trwałego wpływu organizacyjnego

Przejście poza etap trzeci wymaga od liderów rozpoznania jego ograniczeń i przyjęcia bardziej współpracującego, wartościowego podejścia. Ta zmiana jest kluczowa dla odblokowania większego potencjału indywidualnego i organizacyjnego.

5. Epifania Przywództwa Plemiennego przekształca liderów i kultury

Kiedy to zrozumiałem, zrozumiałem to, i wtedy byłem nieustępliwy.

Epifania to seria uświadomień:

1. Osobisty wpływ jest mniejszy, niż się wydawało
2. System "Jestem świetny" nie może naprawić systemowych problemów
3. Istnieje wyższy cel poza osobistym sukcesem

Transformacyjne efekty epifanii:

• Przejście od języka "ja" do języka "my"
• Tworzenie relacji triadycznych opartych na wspólnych wartościach
• Dążenie do szlachetnych celów, które przynoszą korzyści całemu plemieniu
• Zwiększona efektywność i wpływ jako lider

Epifania często występuje poprzez kombinację doświadczeń, refleksji i ekspozycji na kultury etapu czwartego. Oznacza przejście od przywództwa etapu trzeciego do etapu czwartego, umożliwiając liderom tworzenie bardziej współpracujących i wysoko wydajnych organizacji.

6. Wartości podstawowe i szlachetne cele napędzają plemiona etapu czwartego

Wartości podstawowe to "zasady, bez których życie nie byłoby warte życia."

Wartości i cele tworzą zgodność. Plemiona etapu czwartego są zjednoczone przez:

1. Wartości podstawowe: Wspólne zasady, które kierują zachowaniem i podejmowaniem decyzji
2. Szlachetne cele: Aspiracyjne cele, które przekraczają indywidualne lub krótkoterminowe interesy

Identyfikowanie i wykorzystywanie wartości:

• Opowiadaj historie nasycone wartościami, aby wywołać wartości innych
• Zadawaj dociekliwe pytania o to, z czego ludzie są dumni
• Szukaj wspólnych wątków w różnorodnych indywidualnych wartościach

Ustanawianie szlachetnego celu:

• Pytaj "w służbie czego?" aby odkryć głębszy cel
• Używaj Wielkiej Czwórki Pytań: Co działa? Co nie działa? Jak możemy się poprawić? Coś jeszcze?
• Upewnij się, że cel inspiruje i jednoczy całe plemię

Kiedy wartości i szlachetne cele są jasne, stają się potężnymi narzędziami do podejmowania decyzji, strategii i budowania spójnej kultury plemiennej.

7. Triady są fundamentem wysoko wydajnych kultur

Triady są kluczem nie tylko do stabilizacji na etapie czwartym, ale także do rozpoczęcia skoku na etap piąty: "życie jest wspaniałe."

Triady vs. diady. W przeciwieństwie do relacji diadycznych etapu trzeciego, kultury etapu czwartego są budowane na triadach - trójstronnych relacjach opartych na wspólnych wartościach i wzajemnych korzyściach.

Korzyści z triad:

• Zwiększona stabilność i rozwiązywanie konfliktów
• Zwiększona innowacyjność i współpraca
• Skalowalność relacji i wpływu

Tworzenie efektywnych triad:

1. Znaj wartości i projekty wszystkich w swojej sieci
2. Używaj "teorii małych prezentów" do budowania wiarygodności
3. Przedstawiaj ludzi na podstawie wspólnych wartości i wzajemnych możliwości
4. Skupiaj się na tym, jak inni mogą sobie nawzajem pomóc

Triady tworzą sieciową strukturę, która pozwala kulturom etapu czwartego na skalowanie i utrzymanie ich efektywności nawet w miarę ich wzrostu.

8. Strategia plemienna łączy wartości, wyniki, zasoby i zachowania

Mówiąc prosto, przyszłość biznesu to etap piąty - albo częste skoki do niego z etapu czwartego (jak robi to kilka firm w tym badaniu), albo wytyczanie nowych ścieżek poprzez znalezienie stabilności na tym poziomie.

Mapa Strategii Przywództwa Plemiennego składa się z pięciu powiązanych komponentów:

1. Wartości podstawowe i szlachetny cel (centrum)
2. Wyniki: Pożądane rezultaty
3. Zasoby: Dostępne zasoby
4. Zachowania: Konkretne działania
5. Trzy pytania testowe, aby zapewnić zgodność

Kluczowe zasady strategii plemiennej:

• Zacznij od wartości i szlachetnego celu
• Ustal jasne, mierzalne wyniki
• Zidentyfikuj wszystkie dostępne zasoby, w tym "zasoby podstawowe" i "wspólną płaszczyznę"
• Zdefiniuj konkretne zachowania, aby osiągnąć wyniki
• Używaj pytań testowych, aby zapewnić spójność strategii

To podejście zapewnia, że strategia jest zgodna z kulturą plemienną i wartościami, zwiększając prawdopodobieństwo pomyślnej realizacji i przełomowych wyników.

9. Kultury etapu piątego przekraczają rywalizację, aby tworzyć historię

Na etapie piątym ci ludzie tworzą stale rosnące sieci z każdym, kogo wartości rezonują z ich własnymi.

Cechy etapu piątego:

• Język skoncentrowany na "życie jest wspaniałe"
• Brak postrzeganej rywalizacji lub przeciwników
• Nastrój niewinnej zachwytu
• Skupienie na tworzeniu historii i globalnym wpływie

Osiąganie etapu piątego:

• Zbuduj stabilną kulturę etapu czwartego
• Zgodność na rezonujących wartościach, które wykraczają poza plemię
• Dążenie do projektów lub innowacji tworzących historię
• Inżynierowanie możliwości dla przełomowego wpływu

Chociaż kultury etapu piątego są rzadkie i często tymczasowe w środowiskach korporacyjnych, reprezentują najwyższy poziom wydajności plemiennej i potencjalną przyszłość biznesu. Liderzy, którzy potrafią kultywować i utrzymywać kultury etapu piątego, nawet na krótkie okresy, pozycjonują swoje organizacje do dokonywania transformacyjnych wkładów w swoje branże i świat.

Last updated: August 10, 2024