اہم نکات
1. سوشیوپتھز میں ضمیر کی کمی، صرف اخلاقیات کی نہیں
تقریباً ہر پچیس افراد میں سے ایک سوشیوپتھ ہوتا ہے، جس کا مطلب یہ ہے کہ ان کے پاس ضمیر نہیں ہوتا۔
صحیح اور غلط سے آگے۔ سوشیوپتھ صرف بے اخلاق نہیں ہوتے؛ ان کے پاس ضمیر کا بنیادی جذباتی میکانزم نہیں ہوتا۔ یہ صحیح اور غلط کی فکری سمجھ کا معاملہ نہیں ہے، بلکہ ان کے اندر وہ جذباتی "سائرن اور چمکتی ہوئی نیلی روشنیوں" کی گہری کمی ہے جو زیادہ تر لوگوں کے رویے کی رہنمائی کرتی ہیں۔ یہ کمی انہیں بغیر کسی جرم یا پچھتاوے کے عمل کرنے کی اجازت دیتی ہے، جو ان لوگوں سے ایک اہم امتیاز ہے جو صرف غلط انتخاب کرتے ہیں۔
جذباتی عدم تعلق۔ بنیادی مسئلہ دوسروں کے ساتھ جذباتی تعلق کی کمی ہے۔ یہ صرف بے رحمی کا معاملہ نہیں ہے؛ یہ ہمدردی، شفقت، یا دوسروں کی بھلائی کے لیے حقیقی فکر محسوس کرنے کی گہری عدم صلاحیت ہے۔ یہ جذباتی خلا سوشیوپتھز کو بغیر کسی داخلی تنازع کے چالاکی، استحصال، اور نقصان پہنچانے کی اجازت دیتا ہے۔
صرف مجرم نہیں۔ اگرچہ کچھ سوشیوپتھ مجرم ہوتے ہیں، لیکن بہت سے نہیں ہوتے۔ یہ ہر شعبے میں پائے جا سکتے ہیں، اکثر معاشرے میں بے دھڑک گھل مل جاتے ہیں۔ ان کے ضمیر کی کمی مختلف طریقوں سے ظاہر ہوتی ہے، لطیف چالاکی سے لے کر بڑے منصوبوں تک، لیکن ہمدردی کی بنیادی کمی مستقل رہتی ہے۔
2. دلکشی اور چالاکی: سوشیوپتھ کے اوزار
ان خصوصیات میں سے ایک جو اکثر دیکھی جاتی ہے وہ ایک چالاک اور سطحی دلکشی ہے جو حقیقی سوشیوپتھ کو دوسروں کو بہکانے کی اجازت دیتی ہے، مجازی یا حقیقی طور پر۔
سطحی اپیل۔ سوشیوپتھ اکثر ایک دلکش دلکشی رکھتے ہیں جو انہیں دوسروں سے زیادہ دلچسپ، خود مختار، یا یہاں تک کہ "پیچیدہ" بنا سکتی ہے۔ یہ دلکشی ایک آلہ ہے، ایک مقصد کے حصول کا ذریعہ، جسے اعتماد حاصل کرنے اور دوسروں کو چالاکی سے قابو کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ حقیقی گرمجوشی یا تعلق نہیں ہے، بلکہ ایک حسابی پرفارمنس ہے۔
چالاکی کے ماہر۔ وہ کمزوریوں کی شناخت اور ان کا استحصال کرنے میں ماہر ہیں۔ وہ تعریف، جھوٹ، اور جذباتی اپیلوں کا استعمال کرتے ہیں تاکہ وہ جو چاہتے ہیں حاصل کر سکیں، اکثر اپنے متاثرین کو الجھن میں ڈال دیتے ہیں۔ وہ دھوکہ دہی کے ماہر ہیں، اپنی حقیقی فطرت کو معمول کی ایک سطح کے پیچھے چھپانے میں کامیاب ہیں۔
دلکشی سے آگے۔ جب دلکشی ناکام ہو جاتی ہے، تو وہ خوف، دھمکی، اور کنٹرول کا سہارا لیتے ہیں۔ ان کی سرد مہری بہت ہی بے چینی پیدا کر سکتی ہے، اور وہ خوف کا استعمال کرنے میں ماہر ہیں تاکہ اختلاف کو خاموش کریں اور اپنی طاقت برقرار رکھیں۔ وہ کھیل کے ماہر ہیں، اور ان کا مقصد ہمیشہ جیتنا ہوتا ہے۔
3. ضمیر سو سکتا ہے: خوف، اختیار، اور اخراج
ایک بڑی تعداد میں لوگ وہی کرتے ہیں جو انہیں کہا جاتا ہے، عمل کے مواد سے قطع نظر اور ضمیر کی حدود کے بغیر، جب تک کہ وہ یہ محسوس کرتے ہیں کہ حکم ایک جائز اختیار سے آتا ہے۔
اثر و رسوخ کے لیے حساسیت۔ یہاں تک کہ جن کے پاس ضمیر ہوتا ہے وہ خوف، اختیار، اور دوسروں کی غیر انسانی حیثیت سے متاثر ہو سکتے ہیں۔ یہ عوامل عارضی طور پر ہماری اخلاقی حس کو خاموش کر سکتے ہیں، ہمیں ایسے اعمال میں شامل ہونے کی اجازت دیتے ہیں جو ہم عام طور پر نفرت انگیز سمجھتے ہیں۔ یہ اندرونی برائی کا نشان نہیں ہے، بلکہ بیرونی قوتوں کی طاقت کا ثبوت ہے۔
اختیار کی اطاعت۔ ملگرام کے تجربات نے یہ ظاہر کیا کہ بہت سے لوگ دوسروں کو نقصان پہنچائیں گے صرف اس وجہ سے کہ انہیں ایک اختیار کی شخصیت نے ایسا کرنے کو کہا ہے۔ یہ بلا سوال اطاعت کے خطرے اور تنقیدی سوچ کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے۔
اخلاقی اخراج۔ جب ہم دوسروں کو غیر انسانی بنا دیتے ہیں، تو ہم انہیں اپنے اخلاقی کائنات سے خارج کر دیتے ہیں، جس سے انہیں نقصان پہنچانے کی توجیہہ کرنا آسان ہو جاتا ہے۔ یہ "دوسروں" کا عمل ایک عام حربہ ہے جو تشدد کو بھڑکانے اور جبر کو جواز فراہم کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ ایک خطرناک اور چالاک عمل ہے جو خوفناک نتائج کا باعث بن سکتا ہے۔
4. رحم کی ادا: سوشیوپتھ کی پسندیدہ حکمت عملی
مجھے سب سے زیادہ پسند یہ ہے کہ لوگ میرے لیے افسوس محسوس کریں۔ زندگی میں میری سب سے بڑی خواہش لوگوں کا رحم ہے۔
ہمدردی کا استحصال۔ سوشیوپتھ اکثر رحم کو دوسروں کو چالاکی سے قابو کرنے کے لیے ایک آلے کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ وہ خود کو متاثرہ کے طور پر پیش کرتے ہیں، ہماری فطری ہمدردی کے جذبے کو بھڑکاتے ہیں۔ یہ حکمت عملی انہیں ذمہ داری سے بچنے اور ہمدردی حاصل کرنے کی اجازت دیتی ہے، جس سے ان کے استحصال کرنے والے رویے کو جاری رکھنا آسان ہو جاتا ہے۔
خطرے کی گھنٹی۔ جب کوئی شخص مسلسل برا سلوک کرتا ہے لیکن اکثر آپ کی ہمدردی طلب کرتا ہے، تو یہ ایک مضبوط اشارہ ہے کہ آپ ایک سوشیوپتھ کے ساتھ معاملہ کر رہے ہیں۔ یہ بے ذمہ داری اور خود ترسی کا یہ امتزاج ان کی چالاکی کی حکمت عملی کی ایک علامت ہے۔
کارٹ بلانچ۔ اچھے لوگوں کی طرف سے رحم سوشیوپتھز کے لیے کارٹ بلانچ ہے۔ یہ ہمیں بے ہتھیار کر دیتا ہے، ہمیں ان کی چالوں کے لیے زیادہ حساس بنا دیتا ہے۔ یہ ایک طاقتور آلہ ہے جو انہیں بغیر کسی نتائج کے اپنے تباہ کن رویے کو جاری رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔
5. سوشیوپتھی ایک سپیکٹرم ہے، کوئی دقیانوسی تصور نہیں
جو چیز ان تمام لوگوں کو ہم سے ممتاز کرتی ہے وہ ذہن میں ایک بالکل خالی جگہ ہے، جہاں انسانیت کی سب سے ترقی یافتہ خصوصیات ہونی چاہئیں۔
انتہاؤں سے آگے۔ سوشیوپتھی صرف سیریل قاتلوں یا پرتشدد مجرموں کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ ایک سپیکٹرم پر موجود ہے، جس میں شدت کی مختلف ڈگریاں اور مختلف مظاہر ہیں۔ کچھ سوشیوپتھ ظاہری طور پر کامیاب ہوتے ہیں، جبکہ دوسرے زیادہ واضح طور پر تباہ کن ہوتے ہیں۔
مختلف محرکات۔ سوشیوپتھز سب ایک ہی خواہشات سے متاثر نہیں ہوتے۔ کچھ طاقت کی طلب کرتے ہیں، دوسرے دولت کی تلاش میں ہوتے ہیں، اور کچھ صرف چالاکی کے جوش میں ہوتے ہیں۔ ان کا مشترکہ دھاگہ ضمیر کی عدم موجودگی ہے، لیکن ان کے انفرادی مقاصد اور طریقے بہت مختلف ہو سکتے ہیں۔
روزمرہ کے سوشیوپتھ۔ بہت سے سوشیوپتھ واضح طور پر قانون توڑنے والے نہیں ہوتے۔ وہ وہ لوگ ہیں جو روزمرہ کی زندگی میں جھوٹ بولتے ہیں، دھوکہ دیتے ہیں، اور چالاکی سے کام لیتے ہیں، اکثر بغیر کسی شناخت کے۔ وہ "پڑوس کے سوشیوپتھ" ہیں، اور ان کے اعمال ان کے ارد گرد کے لوگوں پر گہرا اثر ڈال سکتے ہیں۔
6. فطرت اور پرورش: بے گناہی کی جڑیں
"سوشیوپتھ نیکسٹ ڈور" میں دی گئی تفصیلات افراد کی شناخت نہیں کرتیں۔ نفسیاتی علاج کے بنیادی اصول میں رازداری کا اصول شامل ہے، اور جیسا کہ ہمیشہ، میں نے تمام حقیقی افراد کی رازداری کو برقرار رکھنے کے لیے سخت اقدامات کیے ہیں۔
جینیاتی رجحان۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ سوشیوپتھی میں ایک اہم جینیاتی جزو ہوتا ہے۔ جڑواں مطالعے اور گود لینے کے مطالعے سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ سوشیوپتھی سے منسلک کچھ خصوصیات وراثتی ہیں، یعنی یہ خاندانوں میں منتقل ہو سکتی ہیں۔
نیوروبیولوجیکل اختلافات۔ مطالعے نے یہ ظاہر کیا ہے کہ سوشیوپتھ دوسروں کی نسبت جذباتی معلومات کو مختلف طریقے سے پروسیس کرتے ہیں۔ ان کے دماغ جذباتی الفاظ اور محرکات پر کمزور ردعمل دیتے ہیں، جو ان کی ہمدردی کی کمی کے لیے نیورولوجیکل بنیاد کی نشاندہی کرتا ہے۔
ماحولیاتی اثرات۔ اگرچہ جینیات ایک کردار ادا کرتی ہیں، لیکن ماحول بھی اہم ہے۔ تاہم، یہ اتنا سادہ نہیں ہے جتنا بچپن میں تشدد۔ تعلقات کی خرابی اور ثقافتی عوامل بھی سوشیوپتھی کی ترقی میں کردار ادا کر سکتے ہیں، لیکن درست میکانزم ابھی تک واضح نہیں ہیں۔
7. ضمیر محبت اور تعلق میں جڑا ہوا ہے
ضمیر ایک احساس ہے جو آخر کار دوسرے زندہ مخلوق (اکثر لیکن ہمیشہ نہیں انسان) یا انسانوں کے ایک گروہ، یا بعض صورتوں میں انسانیت کے مجموعے کے ساتھ جذباتی تعلق پر مبنی ہوتا ہے۔
جذباتی بندھن۔ ضمیر صرف اصولوں کا مجموعہ نہیں ہے؛ یہ دوسروں کے ساتھ ہمارے تعلقات میں جڑا ہوا ایک جذباتی جواب ہے۔ یہ وہ احساس ہے جو ہماری محبت، شفقت، اور ہمدردی سے پیدا ہوتا ہے۔ ان جذباتی بندھنوں کے بغیر، ضمیر کا وجود نہیں ہو سکتا۔
محبت بطور محرک۔ ضمیر ہماری مضبوط ترین محبتوں سے قوت حاصل کرتا ہے۔ یہ ہمیں دوسروں کے لیے قربانی دینے، کمزوروں کی حفاظت کرنے، اور اپنے اقدار کے مطابق عمل کرنے کی تحریک دیتا ہے۔ یہ ہمیں ایک معاشرے کے طور پر جوڑ کر رکھتا ہے۔
سپر ایگو سے آگے۔ ضمیر سپر ایگو کے برابر نہیں ہے، جو ایک خوف پر مبنی داخلی آواز ہے۔ ضمیر محبت اور شفقت پر مبنی ہے، اور یہ ہمیں دوسروں کی طرف بڑھاتا ہے، نہ کہ خود تنقید کی طرف۔ یہ تعلق اور عمل کی ایک قوت ہے۔
8. کیوں ضمیر بہتر ہے: معنی، صرف جیتنے سے نہیں
ضمیر معنی کا خالق ہے۔
کھیل سے آگے۔ سوشیوپتھز کے لیے، زندگی ایک طاقت کا کھیل ہے، جہاں دوسرے لوگ صرف چالاکی سے قابو پانے کے لیے ٹکڑے ہیں۔ دوسری طرف، ضمیر طاقت کے حصول سے آگے معنی اور مقصد فراہم کرتا ہے۔ یہ ہمیں خود سے بڑے کسی چیز سے جوڑتا ہے۔
جیت کی خالی پن۔ اگرچہ سوشیوپتھ عارضی کامیابی حاصل کر سکتے ہیں، لیکن ان کی زندگی اکثر بوریت، خالی پن، اور حقیقی تعلق کی کمی سے بھرپور ہوتی ہے۔ وہ کھیل جیت سکتے ہیں، لیکن معنی کھو دیتے ہیں۔
محبت کی طاقت۔ ضمیر ہمیں محبت، دوستی، اور ہمدردی کا تجربہ کرنے کی اجازت دیتا ہے، جو خوشی اور تکمیل کے حقیقی ذرائع ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جو زندگی کو جینے کے قابل بناتی ہے، اور یہ ایسی چیز ہے جسے سوشیوپتھ کبھی بھی حقیقی طور پر نہیں سمجھ سکتے۔
9. اپنے آپ کو بچائیں: سوشیوپتھز کے ساتھ نمٹنے کے عملی اصول
آپ کا بہترین دفاع یہ ہے کہ ان انسانی شکاریوں کی فطرت کو سمجھیں۔
حقیقت کو قبول کریں۔ پہلا قدم یہ ہے کہ یہ تسلیم کریں کہ کچھ لوگوں میں ضمیر کی کمی ہوتی ہے۔ یہ کوئی اخلاقی فیصلہ نہیں ہے، بلکہ ایک نفسیاتی حقیقت کا اعتراف ہے۔
اپنی جبلت پر بھروسہ کریں۔ اگر کچھ غلط لگتا ہے، تو اپنی اندرونی آواز پر بھروسہ کریں۔ دلکشی یا اختیار کو اپنی بصیرت پر غالب نہ آنے دیں۔
تینوں کا اصول۔ ان لوگوں سے محتاط رہیں جو بار بار جھوٹ بولتے ہیں، وعدے توڑتے ہیں، یا ذمہ داریوں کو نظر انداز کرتے ہیں۔ تین بار ناکام ہونے پر آپ کو ان سے دور ہو جانا چاہیے۔
اختیار پر سوال اٹھائیں۔ طاقت میں موجود لوگوں کی بلا سوال اطاعت نہ کریں۔ تنقیدی سوچ رکھیں اور ان لوگوں کو چیلنج کریں جو اپنے عہدے کا غلط استعمال کرتے ہیں۔
تعریف پر شک کریں۔ زیادہ تعریف سے محتاط رہیں۔ یہ اکثر چالاکی کا ایک آلہ ہوتا ہے۔
احترام کی تعریف نو کریں۔ خوف کو احترام نہ سمجھیں۔ حقیقی احترام مہربانی اور اخلاقی ہمت کے ذریعے حاصل ہوتا ہے۔
کھیل میں شامل نہ ہوں۔ سوشیوپتھز کے ساتھ طاقت کی جدوجہد میں مشغول ہونے سے گریز کریں۔ یہ ایک ہارنے والی جنگ ہے۔
رابطہ سے بچیں۔ اپنے آپ کو بچانے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ سوشیوپتھ کے ساتھ تمام رابطہ ختم کر دیں۔
بہت جلد رحم نہ کریں۔ اپنی ہمدردی ان لوگوں کے لیے محفوظ رکھیں جو واقعی اس کے مستحق ہیں۔
انہیں نجات دینے کی کوشش نہ کریں۔ آپ سوشیوپتھ کو تبدیل نہیں کر سکتے۔ اپنے آپ کو بچانے پر توجہ مرکوز کریں۔
ان کے راز نہ رکھیں۔ دوسروں کو ان کی حقیقی فطرت کے بارے میں خبردار کریں۔
اپنی نفسیات کا دفاع کریں۔ سوشیوپتھز کو یہ قائل نہ ہونے دیں کہ انسانیت بنیادی طور پر بری ہے۔
اچھا جئیں۔ بہترین انتقام یہ ہے کہ ایک مکمل زندگی گزاریں، جو آپ کے ضمیر کی رہنمائی میں ہو۔
10. آگاہی کی طاقت: سوشیوپتھی کو پہچاننا اور اس کا مقابلہ کرنا
ایک بہتر دنیا تخلیق کرنے کے لیے، ہمیں ان لوگوں کی فطرت کو سمجھنے کی ضرورت ہے جو باقاعدگی سے عام بھلائی کے خلاف عمل کرتے ہیں، اور جو یہ جذباتی بے حسی کے ساتھ کرتے ہیں۔
غیر مرئی خطرہ۔ سوشیوپتھز کو پہچاننا اکثر مشکل ہوتا ہے کیونکہ وہ معاشرے میں گھل مل جاتے ہیں۔ آگاہی خود کو اور دوسروں کو بچانے کا پہلا قدم ہے۔
معاشرتی نظام کو چیلنج کرنا۔ ہمیں ان نظاموں اور ثقافتی اصولوں پر سوال اٹھانا چاہیے جو سوشیوپتھز کو پھلنے پھولنے کی اجازت دیتے ہیں۔ اس میں اختیار کو چیلنج کرنا، ہمدردی کو فروغ دینا، اور دیانتداری کی قدر کرنا شامل ہے۔
ضمیر سے جڑے لوگوں کو بااختیار بنانا۔ سوشیوپتھی کی فطرت کو سمجھ کر، ہم خود کو چالاکی سے بچنے اور اپنے اقدار کی حفاظت کرنے کے لیے بااختیار بنا سکتے ہیں۔ ہم ایک زیادہ منصفانہ اور ہمدرد دنیا بھی تخلیق کر سکتے ہیں۔
عمل کی دعوت۔ ہمیں سوشیوپتھی کے علامات کو پہچاننا سیکھنا چاہیے اور ان کے تباہ کن اثرات کو محدود کرنے کے لیے اقدام کرنا چاہیے۔ یہ صرف ایک ذاتی ذمہ داری نہیں ہے، بلکہ ایک اجتماعی ذمہ داری بھی ہے۔
آخری تازہ کاری:
جائزے
اگلے دروازے کا سوشیوپتھ مارٹھا اسٹاؤٹ کی تحریر ہے جو روزمرہ زندگی میں سوشیوپتھوں کی موجودگی کا جائزہ لیتی ہے، اور اندازہ لگاتی ہے کہ 4% آبادی میں ضمیر کی کمی ہے۔ قارئین نے اس کتاب کو دلچسپ، آنکھیں کھولنے والی، اور سوچنے پر مجبور کرنے والا پایا، اور بہت سے لوگوں نے اسٹاؤٹ کے کیس اسٹڈیز اور سوشیوپتھوں کی شناخت اور ان سے نمٹنے کے لیے عملی مشوروں کی تعریف کی۔ کچھ ناقدین نے محسوس کیا کہ یہ کتاب زیادہ ڈرامائی یا سادہ ہے، جبکہ دوسروں نے اس کی رسائی اور دلچسپ تحریری انداز کی تعریف کی۔ بہت سے قارئین نے کتاب پڑھنے کے بعد اپنی زندگی میں ممکنہ سوشیوپتھوں کے بارے میں زیادہ آگاہی محسوس کی۔
