If the Oceans Were Ink

1. Der Islam betont Vernunft und Reflexion, nicht blinden Glauben

„Nutze deinen Verstand, dann wirst du Glauben gewinnen.“

Vernunft und Glauben sind in der islamischen Gedankenwelt miteinander verwoben. Der Koran fordert die Gläubigen immer wieder auf, die Welt um sich herum zu beobachten, nachzudenken und zu reflektieren. Diese Betonung der intellektuellen Auseinandersetzung steht im Gegensatz zu weit verbreiteten Missverständnissen über den Islam als einen Glauben, der blinde Gehorsam verlangt.

• Der Koran enthält zahlreiche Verse, die zur Kontemplation anregen:
  • Über die Schöpfung der Himmel und der Erde
  • Über den Wechsel von Nacht und Tag
  • Über die Vielfalt der Sprachen und Farben unter den Menschen

Wissenschaftliche Forschung wird gefördert, wobei viele frühe muslimische Gelehrte bedeutende Beiträge zu Mathematik, Astronomie, Medizin und anderen Bereichen geleistet haben. Das goldene Zeitalter des Islam brachte Fortschritte im Wissen, die später die Denker der europäischen Renaissance beeinflussten.

2. Der Koran fördert Vielfalt und Toleranz, nicht starre Dogmen

„Für jeden von ihnen haben wir ein Gesetz und einen offenbarten Weg festgelegt. Und wenn Gott gewollt hätte, hätte Er euch zu einer einzigen Nation gemacht; aber die Absicht ist, euch in dem zu prüfen, was Gott euch gegeben hat. Lasst eure Ziele alles Gute sein.“

Pluralismus ist göttlich angeordnet, so der Koran. Dieser Vers erkennt an, dass Gott absichtlich Vielfalt unter den Völkern und ihren Lebensweisen geschaffen hat. Anstatt eine einzige, starre Interpretation des Glaubens zu verlangen, präsentiert der Koran diese Vielfalt als Gelegenheit für gegenseitiges Verständnis und Wettbewerb im Guten.

Das Konzept „Es gibt keinen Zwang im Glauben“ (2:256) verstärkt die islamische Toleranz. Frühe muslimische Gesellschaften waren oft durch relative Religionsfreiheit gekennzeichnet, wobei jüdische und christliche Gemeinschaften unter muslimischer Herrschaft koexistierten. Obwohl die historische Praxis nicht immer diesem Ideal entsprach, bleibt die koranische Grundlage für Pluralismus ein kraftvolles Gegenmittel zu extremistischen Ideologien.

3. Die islamische Gelehrsamkeit hat eine reiche Geschichte der Beiträge von Frauen

„Ich kenne keine andere religiöse Tradition, in der Frauen so zentral, so präsent und so aktiv in ihrer prägenden Geschichte waren.“

Frauen haben den frühen Islam geprägt. Die Forschung von Sheikh Akram Nadwi hat Tausende von weiblichen Hadith-Gelehrten, Juristinnen und Lehrerinnen in der islamischen Geschichte aufgedeckt. Diese Frauen spielten eine entscheidende Rolle bei der Bewahrung und Interpretation religiösen Wissens.

Beispiele sind:

• Aisha, die Frau des Propheten, die über 2.000 Hadith überlieferte
• Umm al-Darda, eine Juristin des 7. Jahrhunderts, die in Damaskus und Jerusalem lehrte
• Fatima al-Bataihiyyah, eine Gelehrte des 14. Jahrhunderts, die in Medina lehrte

Dieses historische Erbe stellt moderne Einschränkungen der religiösen Bildung und Führung von Frauen in einigen muslimischen Gesellschaften in Frage. Es liefert ein starkes Argument für eine größere Einbeziehung von Frauen in die zeitgenössische islamische Gelehrsamkeit und Institutionen.

4. Muslime können ihren Glauben in säkularen Gesellschaften praktizieren

„Islam ist kein Eigentum. Es ist nicht deine Identität. Denk nicht, dass du dich erklären musst, wenn dich jemand auslacht. Wir sind mehr daran interessiert, unser Zugehörigkeitsgefühl, unsere Identität zu verteidigen, als an dem Propheten. Denk nicht an Identität! Denk an guten Charakter!“

Integration ohne Assimilation ist für Muslime in nicht-muslimischen Gesellschaften möglich. Sheikh Akram betont, dass der Fokus auf persönliche Frömmigkeit und guten Charakter gelegt werden sollte, anstatt auf äußere Zeichen religiöser Identität. Dieser Ansatz ermöglicht es Muslimen, aktive, beitragende Mitglieder säkularer Gesellschaften zu sein und gleichzeitig ihren Glauben zu bewahren.

Wichtige Punkte:

• Teilnahme am öffentlichen Leben und Beitrag zum Gemeinwohl
• Fokus auf die Entwicklung innerer Tugenden anstelle der Durchsetzung äußerer Regeln
• Suche nach Gemeinsamkeiten mit Nicht-Muslimen durch gemeinsame Werte
• Vernunft und Freundlichkeit in Interaktionen nutzen, nicht Konfrontation

5. Das Leben des Propheten Muhammad verkörpert Mitgefühl und Gerechtigkeit

„Der Prophet ruft die Menschen nicht dazu auf, Macht zu erlangen oder eine islamische Regierung zu etablieren. Er lehrt sie eines: den Plan ihres Schöpfers zu folgen und die Menschen vor dem Feuer der Hölle zu retten.“

Muhammad als ethisches Vorbild, nicht nur als politischer Führer. Während sich viele populäre Diskurse auf Muhammads Rolle als Staatsmann und militärischen Befehlshaber konzentrieren, betont Sheikh Akram seine primäre Mission als Lehrer spiritueller und ethischer Wahrheiten.

Beispiele für Muhammads Mitgefühl und Gerechtigkeit:

• Vergebung der Feinde nach der Eroberung von Mekka
• Gleichbehandlung der Anhänger unabhängig von sozialem Status
• Freundlicher Umgang mit Tieren und Respekt vor der Natur
• Betonung von Wohltätigkeit und Fürsorge für die Armen und Waisen

Das Verständnis von Muhammads Leben in diesem Licht bietet ein Modell für Muslime, ethisches Verhalten und spirituelles Wachstum über politische Macht oder starre Regelbefolgung zu priorisieren.

6. Islamische Lehren fördern Dankbarkeit und Achtsamkeit im täglichen Leben

„Jede Tasse Tee hängt davon ab, dass das ganze Universum vorhanden ist. Damit der Tee existiert, braucht er die Sonne und den Mond. Er braucht die Erde, um da zu sein. Er hat Wasser gemacht, er hat den Behälter gemacht, um es zu halten, er hat die Blätter wachsen lassen. Als wir geboren wurden, war alles da, nur darauf wartend, dass wir kommen. Jede Tasse Tee hängt vom ganzen Universum ab.“

Das Bewusstsein für Segnungen zu kultivieren ist zentral für die islamische Spiritualität. Der Koran fordert die Gläubigen häufig auf, über Gottes Zeichen in der Natur und in ihrem eigenen Leben nachzudenken. Diese Praxis der Achtsamkeit und Dankbarkeit kann alltägliche Erfahrungen in Gelegenheiten für spirituelles Wachstum verwandeln.

Islamische Praktiken, die Achtsamkeit fördern:

• Fünf tägliche Gebete, die die Aufmerksamkeit auf Gott im Laufe des Tages lenken
• Rituelle Reinigung vor dem Gebet, die das Bewusstsein für den Körper schärft
• Fasten während des Ramadan, das das Bewusstsein für die Abhängigkeit von Gott erhöht
• Rezitation und Kontemplation von koranischen Versen

7. Der Tod und das Jenseits sind zentral für die islamische Weltanschauung

„Dein Leben wird vom Tod bestimmt. Die nächste Welt ist unser Ziel. Diese hier ist für die Reise.“

Das Bewusstsein für die Sterblichkeit prägt die islamische Ethik und Spiritualität. Der Koran erinnert die Leser häufig an die Unvermeidlichkeit des Todes und den kommenden Tag des Gerichts. Diese Betonung soll nicht Angst einflößen, sondern zur Reflexion über die eigenen Taten und den letztendlichen Zweck anregen.

Wichtige Konzepte:

• Das Leben als Test oder Prüfung, die einen auf das Jenseits vorbereitet
• Verantwortung für die eigenen Taten vor Gott
• Paradies und Hölle als endgültige Konsequenzen der eigenen Entscheidungen
• Der Tod als Rückkehr zu Gott, die den Zyklus des Daseins vollendet

Diese Perspektive ermutigt die Gläubigen, spirituelles Wachstum und ethisches Verhalten über weltliche Ansammlung oder Status zu priorisieren.

8. Dschihad wurde missverstanden; seine wahre Bedeutung ist der spirituelle Kampf

„Der wahre Dschihad ist, wenn du an einem Ort wie diesem aufwächst. Willst du ein richtiger Mann sein und den echten Kampf führen? Versuche, ein guter Muslim zu sein, wenn du an einem Ort mit nackten Frauen, mit Miniröcken, mit Casinos und Waffen bist.“

Der innere Kampf hat Vorrang vor externen Konflikten in der islamischen Lehre. Während „Dschihad“ oft missverstanden wird, um einen heiligen Krieg zu bedeuten, ist seine primäre Bedeutung der Versuch, das eigene Ego und die niederen Begierden zu überwinden. Dieser innere Kampf wird in der islamischen Tradition als der „größere Dschihad“ betrachtet.

Arten des Dschihad:

• Dschihad gegen das Selbst (nafs)
• Dschihad mit Wissen und Verstand
• Dschihad mit Reichtum (durch Wohltätigkeit)
• Dschihad mit der Hand (gute Taten)
• Physischer Kampf (nur als letztes Mittel, mit strengen ethischen Richtlinien)

Das Verständnis des Dschihad in diesem breiteren Sinne stellt sowohl extremistische Interpretationen als auch islamophobe Stereotypen in Frage.

9. Kulturelle Praktiken weichen oft von den grundlegenden islamischen Prinzipien ab

„Kultur. Alle Kultur.“

Die Unterscheidung zwischen Tradition und Religion ist entscheidend für das Verständnis des Islam. Viele Praktiken, die in der populären Wahrnehmung mit dem Islam assoziiert werden, sind tatsächlich in spezifischen kulturellen Kontexten verwurzelt und nicht in religiösen Anforderungen. Sheikh Akram betont häufig die Notwendigkeit, kulturelle Anreicherungen von den grundlegenden islamischen Lehren zu trennen.

Beispiele für kulturelle Praktiken, die oft fälschlicherweise als islamische Anforderungen angesehen werden:

• Gesichtsschleier (Niqab) für Frauen
• Geschlechtertrennung in allen öffentlichen Räumen
• Arrangierte Ehen
• Einschränkungen der Bildung oder Beschäftigung von Frauen

Diese Unterscheidung zu erkennen, ermöglicht ein flexibleres und universell anwendbares Verständnis islamischer Prinzipien, das von spezifischen kulturellen Zwängen befreit ist.

10. Der Islam schätzt sowohl persönliche Frömmigkeit als auch soziale Verantwortung

„Islam ist keine Idee. Es ist eine Geschichte.“

Die Balance zwischen persönlichen und gemeinschaftlichen Dimensionen des Glaubens ist in der islamischen Praxis essenziell. Während die individuelle spirituelle Entwicklung von großer Bedeutung ist, betont der Islam auch die Verantwortung des Gläubigen gegenüber Familie, Gemeinschaft und Gesellschaft insgesamt.

Wichtige Aspekte der sozialen Verantwortung im Islam:

• Fürsorge für Eltern und Verwandte
• Wohltätigkeit (Zakat) für die Armen
• Förderung von Gerechtigkeit und das Eintreten gegen Unterdrückung
• Positiver Beitrag zur eigenen Gesellschaft, unabhängig von deren religiösem Hintergrund
• Freundlicher Umgang mit Nachbarn und Fremden

Dieser ganzheitliche Ansatz zum Glauben stellt sowohl eine rein individualistische Spiritualität als auch übermäßig politisierte Interpretationen des Islam in Frage, die die persönliche ethische Entwicklung vernachlässigen.

Zuletzt aktualisiert: November 18, 2024