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Bullshit Jobs

Bullshit Jobs

A Theory
por David Graeber 2019 320 páginas
4.03
26k+ calificaciones
Economics
Politics
Business
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Puntos clave

1. Los trabajos de mierda son prevalentes y se definen por su inutilidad

Un trabajo de mierda es una forma de empleo remunerado que es tan completamente inútil, innecesario o pernicioso que incluso el empleado no puede justificar su existencia, aunque, como parte de las condiciones de empleo, el empleado se siente obligado a fingir que este no es el caso.

Fenómeno generalizado: Los trabajos de mierda se han vuelto cada vez más comunes en las economías modernas, con encuestas que sugieren que hasta el 37-40% de los trabajadores en países ricos sienten que sus trabajos son inútiles. Estos trabajos a menudo existen en:

  • Burocracias corporativas
  • Servicios financieros
  • Roles administrativos
  • Posiciones de gestión intermedia

Características de los trabajos de mierda:

  • Ningún impacto positivo discernible en la sociedad
  • Podrían eliminarse sin consecuencias negativas
  • A menudo implican fingir trabajar o crear tareas innecesarias
  • Tienden a estar bien remunerados en comparación con trabajos socialmente valiosos

La proliferación de trabajos de mierda contradice la teoría económica, que sugiere que la competencia del mercado debería eliminar las posiciones innecesarias. Esta paradoja apunta a problemas estructurales más profundos en nuestros sistemas económicos y sociales.

2. Cinco tipos de trabajos de mierda: lacayos, matones, reparadores, marcadores de casillas y capataces

Diría que el equipo de desarrollo promedio consigue que se apruebe un programa cada tres o cuatro meses. Es una mierda de principio a fin.

Lacayos: Existen para hacer que alguien más se vea o se sienta importante

  • Recepcionistas sin trabajo real
  • Asistentes administrativos innecesarios
  • Porteros en edificios con intercomunicadores

Matones: Trabajos que implican agresión o manipulación

  • Teleoperadores
  • Abogados corporativos
  • Cabilderos

Reparadores: Resuelven problemas que no deberían existir

  • Profesionales de TI arreglando sistemas mal diseñados
  • Empleados corrigiendo errores cometidos por superiores

Marcadores de casillas: Crean la apariencia de estar haciendo algo

  • Profesionales de gestión de riesgos en bancos
  • Oficiales de cumplimiento corporativo
  • Algunas formas de gestión intermedia

Capataces: Asignan o crean trabajo para otros

  • Supervisores innecesarios
  • Gerentes que inventan tareas inútiles para subordinados

Estas categorías a menudo se superponen, y muchos trabajos de mierda combinan elementos de múltiples tipos. El hilo común es que todos implican trabajo que es, en última instancia, innecesario o contraproducente.

3. Los trabajos de mierda causan daño psicológico y confusión moral

Me da ansiedad porque pienso que en cualquier momento alguien realmente se dará cuenta de que nada cambiaría si no estuviera aquí y podrían ahorrarse el dinero.

Impacto psicológico: Tener un trabajo de mierda puede llevar a:

  • Depresión y ansiedad
  • Pérdida de autoestima
  • Sentimientos de inutilidad
  • Estrés por fingir trabajar

Confusión moral: Los trabajadores en trabajos de mierda a menudo experimentan:

  • Disonancia cognitiva entre sus valores y acciones
  • Culpa por recibir pago por un trabajo sin sentido
  • Resentimiento hacia aquellos en trabajos socialmente valiosos
  • Confusión sobre el propósito de su rol en la sociedad

El costo psicológico de los trabajos de mierda se extiende más allá del lugar de trabajo, afectando las relaciones personales y la satisfacción general con la vida. Muchos trabajadores informan sentirse atrapados, incapaces de dejar sus posiciones bien remuneradas pero sin sentido debido a obligaciones financieras o expectativas sociales.

4. La paradoja: La gente odia tener trabajos de mierda pero cree en el trabajo como una virtud

Si no estás destruyendo tu mente y cuerpo a través del trabajo remunerado, no estás viviendo bien.

Contradicción de la ética laboral: La sociedad valora el trabajo duro y el empleo, incluso cuando el trabajo en sí es inútil. Esto lleva a:

  • Personas sintiéndose culpables por no trabajar, incluso en trabajos de mierda
  • La creencia de que cualquier trabajo es mejor que ningún trabajo
  • Resistencia a ideas como semanas laborales reducidas o ingreso básico universal

Contexto histórico:

  • Ética protestante del trabajo: El trabajo como un deber moral y religioso
  • Revolución industrial: Énfasis en la productividad y la disciplina del tiempo
  • Economía postindustrial: Cambio hacia trabajos de servicios e información

Esta paradoja crea una situación donde las personas son miserables en sus trabajos de mierda pero se sienten moralmente obligadas a seguir trabajando. También contribuye a la resistencia política contra políticas que podrían reducir la prevalencia de trabajos de mierda.

5. Feudalismo gerencial y la proliferación de trabajos de mierda

La clase dominante ha descubierto que una población feliz y productiva con tiempo libre es un peligro mortal.

Feudalismo gerencial: Un sistema donde:

  • El poder y el estatus se derivan del control de subordinados
  • Las corporaciones crean capas innecesarias de gestión
  • La eficiencia es menos importante que mantener jerarquías

Causas de la proliferación de trabajos de mierda:

  • Financiarización de la economía
  • Crecimiento de burocracias administrativas y regulatorias
  • Cultura corporativa que valora la apariencia sobre la sustancia
  • Presión política para mantener el pleno empleo

Este sistema se perpetúa creando nuevas capas de trabajos de mierda para justificar la existencia de posiciones de nivel superior. También sirve para mantener a la fuerza laboral ocupada y menos propensa a desafiar las estructuras de poder existentes.

6. La relación inversa entre el valor social y la compensación

Cuanto más obviamente el trabajo de uno beneficia a otras personas, menos probable es que se le pague por ello.

Paradoja del valor: Los trabajos con el impacto positivo más directo en la sociedad a menudo reciben la menor compensación:

  • Maestros
  • Enfermeras
  • Trabajadores sociales
  • Trabajadores de saneamiento

Trabajos altamente remunerados, de bajo valor social:

  • Operadores financieros
  • Abogados corporativos
  • Ejecutivos de marketing
  • Muchas formas de gestión intermedia

Esta relación inversa crea resentimiento y confusión moral. También contribuye a la dificultad de eliminar trabajos de mierda, ya que aquellos en posiciones bien remuneradas pero socialmente inútiles tienen un interés personal en mantener el statu quo.

7. Ingreso Básico Universal como una solución potencial a los trabajos de mierda

Si se instituyera el Ingreso Básico Universal, es muy difícil imaginar que trabajos como el de Annie continúen existiendo por mucho tiempo.

Beneficios del IBU:

  • Elimina la necesidad de trabajar puramente para sobrevivir
  • Permite a las personas perseguir trabajos significativos o educación
  • Reduce el desequilibrio de poder entre empleadores y empleados
  • Potencialmente elimina muchos trabajos de mierda

Desafíos para implementar el IBU:

  • Resistencia política de aquellos que se benefician del sistema actual
  • Preocupaciones sobre financiamiento e inflación
  • Apego cultural a la idea del trabajo como virtud

El Ingreso Básico Universal podría remodelar fundamentalmente el mercado laboral al permitir que las personas rechacen trabajos de mierda sin arriesgarse a la pobreza. Esto podría llevar a una revalorización del trabajo basada en su utilidad social real en lugar de su capacidad para ocupar tiempo o mantener jerarquías.

Última actualización:

Reseñas

4.03 de 5
Promedio de 26k+ calificaciones de Goodreads y Amazon.

Trabajos de Mierda: Una Teoría explora la prevalencia del trabajo sin sentido en la sociedad moderna. Graeber argumenta que muchos trabajos son innecesarios e incluso perjudiciales, proponiendo que el 37-40% de los empleos son "de mierda". El libro categoriza estos trabajos y examina su impacto psicológico en los trabajadores. Mientras que algunos lectores encontraron el libro perspicaz y estimulante, otros criticaron su dependencia de evidencia anecdótica y la falta de un análisis sólido. El concepto resonó con muchos lectores que han experimentado trabajos insatisfactorios, aunque algunos sintieron que el libro podría haber sido más conciso y ofrecer soluciones más claras.

Sobre el autor

David Rolfe Graeber fue un antropólogo y anarquista estadounidense conocido por su trabajo académico y activismo político. Ocupó cargos en la Universidad de Yale y en el Goldsmiths College de la Universidad de Londres. Graeber participó en varios movimientos sociales, incluidas las protestas contra el Foro Económico Mundial y el Movimiento Occupy. Fue miembro del sindicato Industrial Workers of the World. El trabajo de Graeber a menudo desafiaba los sistemas económicos y políticos convencionales, explorando temas como la deuda, la burocracia y la naturaleza del trabajo. Falleció en 2020 durante la pandemia de Covid-19, dejando un legado de escritos y activismo influyentes.

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