نکات کلیدی
1. پستمدرنیسم: شکاکیت رادیکال نسبت به حقیقت عینی و ساختارهای قدرت
پستمدرنیسم با شکاکیت رادیکال نسبت به دسترسی به حقیقت عینی تعریف میشود.
رد متا-روایتها. پستمدرنیسم در دهه 1960 به عنوان واکنشی به مدرنیسم و مدرنیته ظهور کرد. این جنبش توضیحات کلان از جهان (متا-روایتها) مانند مسیحیت، مارکسیسم و پیشرفت علمی را رد کرد. متفکران کلیدی مانند میشل فوکو، ژاک دریدا و ژان-فرانسوا لیوتار نظریههایی را بر اساس دو اصل اساسی توسعه دادند:
- اصل دانش پستمدرن: شکاکیت رادیکال نسبت به حقیقت عینی؛ دانش بهطور اجتماعی ساخته میشود
- اصل سیاسی پستمدرن: جامعه از سیستمهای قدرت تشکیل شده است که تعیین میکند چه چیزی میتواند شناخته شود
چهار تم کلیدی. پستمدرنیسم با ویژگیهای زیر مشخص میشود:
- محو مرزها بین مفاهیم
- تمرکز بر قدرت زبان در شکلدهی به واقعیت
- نسبیگرایی فرهنگی
- رد حقیقتهای جهانی به نفع هویت گروهی
2. پستمدرنیسم کاربردی: عملی کردن نظریه برای تغییر اجتماعی
نظریه نمیتوانست خود را با ناامیدی نیهیلیستی راضی کند. به چیزی برای عمل کردن، چیزی قابل اجرا نیاز داشت.
از دکونستراکسیون به فعالیت. در اواخر دهه 1980 و اوایل دهه 1990، ایدههای پستمدرن به اشکال عملیتر نظریه تبدیل شدند. این "پستمدرنیسم کاربردی" اصول اساسی پستمدرن را حفظ کرد اما از آنها برای توسعه زمینههایی مانند نظریه پسااستعماری، نظریه کوئیر و نظریه نژادی انتقادی استفاده کرد. هدف از دکونستراکسیون بیپایان به تغییر فعال جامعه بر اساس این نظریهها تغییر کرد.
توسعههای کلیدی:
- پذیرش برخی حقیقتهای عینی درباره ستم
- تمرکز بر هویت و تجربههای زیسته به عنوان منابع دانش
- توسعه تقاطعگرایی برای تحلیل ستمهای همپوشان
- تأکید بر تغییر گفتمانها و زبان برای ایجاد تغییر اجتماعی
پستمدرنیسم کاربردی زمینهساز فعالیتهای مدرن عدالت اجتماعی با ارائه توجیه نظری برای سیاستهای هویتی و تغییرات اجتماعی رادیکال شد.
3. نظریه پسااستعماری: تجزیه و تحلیل تسلط غرب و توانمندسازی "دیگری"
نظریه پسااستعماری این پروژه را به مسائل مربوط به استعمار محدود میکند.
چالش روایتهای غربی. نظریه پسااستعماری، که توسط متفکرانی مانند ادوارد سعید، گایاتری اسپیوک و هومی بابا توسعه یافته است، به تجزیه و تحلیل تسلط فرهنگی غرب و توانمندسازی ملتهای سابقاً مستعمره میپردازد. این نظریه بر این تمرکز دارد که چگونه گفتمانهای غربی "دیگری" را ساخته و تحت سلطه قرار دادهاند.
مفاهیم کلیدی:
- شرقشناسی: نمایندگیهای پدرانه غرب از "شرق"
- زیرمجموعه: گروههای حاشیهای که از ساختارهای قدرت کنار گذاشته شدهاند
- هیبریدی: ترکیب فرهنگی ناشی از استعمار
تأثیرات عملی:
- "استعمارزدایی" از آموزش با نقد برنامههای درسی غربمحور
- ترویج "عدالت پژوهشی" که ارزشهای غیرغربی را به رسمیت میشناسد
- چالش رویکردهای علمی و عقلگرا به عنوان رویکردهایی ذاتاً غربی
در حالی که نظریه پسااستعماری مسائل مهمی درباره نمایندگی فرهنگی را مطرح میکند، به خاطر تداوم کلیشههای مضر و تضعیف حقوق بشر جهانی مورد انتقاد قرار گرفته است.
4. نظریه کوئیر: چالش و زیر سؤال بردن هنجارهای اجتماعی جنسیت و sexuality
نظریه کوئیر درباره آزادی از نرمال است، به ویژه در مورد هنجارهای جنسیت و sexuality.
بیثبات کردن دستهها. نظریه کوئیر، که تحت تأثیر متفکرانی مانند جودیت باتلر قرار دارد، به چالش و زیر سؤال بردن هنجارهای اجتماعی در مورد جنسیت و sexuality میپردازد. این نظریه این دستهها را به عنوان ساختارهای اجتماعی میبیند که آزادی و بیان انسانی را محدود میکنند.
ایدههای اصلی:
- عملگرایی جنسیتی: جنسیت چیزی است که ما "انجام میدهیم"، نه چیزی که ما "هستیم"
- هتروسکشوالیتی اجباری: فشار اجتماعی برای انطباق با هنجارهای هتروسکشوال
- کوئیر کردن: بهطور عمدی مختل کردن و پیچیده کردن دستههای موجود
تأثیرات و انتقادات:
- گسترش درک از تنوع جنسیتی و sexual
- تأثیرگذاری بر فعالیتهای ترنسجندر و جنبشهای حقوق
- مورد انتقاد به خاطر نادیده گرفتن واقعیتهای بیولوژیکی و ترویج سردرگمی
- پتانسیل برای تضعیف سیاستهای هویتی همجنسگرایان و لزبینها
تمرکز نظریه کوئیر بر مختل کردن هنجارها تأثیر فرهنگی قابل توجهی داشته است اما حتی درون جوامع LGBT نیز بحثبرانگیز باقی مانده است.
5. نظریه نژادی انتقادی: افشای نژادپرستی سیستماتیک و امتیاز سفیدپوستان
نظریه نژادی انتقادی بر این باور است که نژاد یک ساخت اجتماعی است که برای حفظ امتیاز سفیدپوستان و برتری سفیدپوستان ایجاد شده است.
نژادپرستی به عنوان یک ویژگی فراگیر و سیستماتیک. نظریه نژادی انتقادی (CRT)، که توسط دانشمندان حقوقی مانند دریک بل و کیمبرلی کرنشاو توسعه یافته است، استدلال میکند که نژادپرستی تنها یک پیشداوری فردی نیست بلکه یک ویژگی سیستماتیک جامعه است که برتری سفیدپوستان را تداوم میبخشد.
اصول کلیدی:
- نژادپرستی عادی است، نه استثنایی
- نژاد یک ساخت اجتماعی است، نه یک واقعیت بیولوژیکی
- سفیدی به عنوان دارایی: امتیازات قانونی و اجتماعی مرتبط با سفید بودن
- همگرایی منافع: پیشرفت نژادی تنها زمانی اتفاق میافتد که به نفع نخبگان سفید باشد
کاربردها و جنجالها:
- تحلیل نابرابریهای نژادی در قانون، آموزش و سایر نهادها
- ترویج سیاستهای آگاه به نژاد برای رسیدگی به نابرابریهای سیستماتیک
- مورد انتقاد به خاطر ترویج ذاتگرایی نژادی و تضعیف ایدههای بیرنگی
- بحثها درباره آموزش مفاهیم CRT در مدارس و آموزشهای محل کار
نظریه نژادی انتقادی به طور فزایندهای تأثیرگذار شده است اما همچنین بسیار جنجالی است، به ویژه در بحثهای مربوط به آموزش و سیاست اجتماعی.
6. تقاطعگرایی: درک سیستمهای همپوشان ستم
تقاطعگرایی روشی برای درک و تحلیل پیچیدگی در جهان، در افراد و در تجربیات انسانی است.
هویتهای چندگانه، ستمهای چندگانه. تقاطعگرایی، مفهومی که توسط کیمبرلی کرنشاو توسعه یافته است، به بررسی چگونگی تعامل و همپوشانی اشکال مختلف دستهبندی اجتماعی و تبعیض (مانند نژاد، جنسیت و طبقه) میپردازد تا تجربیات منحصر به فرد ستم را ایجاد کند.
جنبههای کلیدی:
- شناسایی اینکه افراد میتوانند با اشکال مختلف تبعیض همپوشان مواجه شوند
- چالش تفکر تکمحوری درباره هویت و ستم
- تأکید بر اهمیت در نظر گرفتن دیدگاهها و تجربیات متعدد
تأثیرات بر فعالیت و پژوهش:
- ارائه چارچوبی برای تحلیل دقیقتر نابرابریهای اجتماعی
- تأثیرگذاری بر بحثهای سیاستی در مورد تبعیض و برابری
- مورد انتقاد به خاطر ایجاد سلسلهمراتب قربانیان
- بحثها درباره چگونگی بهکارگیری عملی تفکر تقاطعگرا
تقاطعگرایی به یک مفهوم مرکزی در فعالیتهای مدرن عدالت اجتماعی و گفتمانهای دانشگاهی تبدیل شده است.
7. پژوهش عدالت اجتماعی: تثبیت اصول پستمدرن به عنوان حقیقتهای مطلق
پژوهش عدالت اجتماعی نمایانگر تکامل پستمدرنیسم به مرحله سوم است: اوج آن به عنوان پستمدرنیسم تثبیتشده.
از شکاکیت به قطعیت. از حدود سال 2010، ایدههای پستمدرن به شکلی از پژوهش عدالت اجتماعی تبدیل شدهاند که اصول پستمدرن را به عنوان حقیقتهای مطلق درباره جامعه تلقی میکند. این "پستمدرنیسم تثبیتشده" عناصر مختلفی از نظریههای انتقادی را در یک جهانبینی کلی ترکیب میکند.
ویژگیها:
- اعتقاد مطلق به ستم سیستماتیک و ساختارهای قدرت
- رد عینیت و حقیقتهای جهانی به نفع "تجربههای زیسته"
- تمرکز بر زبان و گفتمانها به عنوان مکانهای اصلی ستم و مقاومت
- تأکید بر "استعمارزدایی" از دانش و نهادها
تأثیرات بر دانشگاه و جامعه:
- توسعه زمینهها و روششناسیهای جدید دانشگاهی
- تأثیرگذاری بر ابتکارات تنوع و شمول در شرکتها
- شکلدهی به گفتمان عمومی درباره مسائل هویت و عدالت اجتماعی
- مورد انتقاد به خاطر ترویج همسویی ایدئولوژیک و محدود کردن بحث
پژوهش عدالت اجتماعی به طور فزایندهای در دانشگاه، فعالیت و فرهنگ عمومی تأثیرگذار شده است، اما با انتقادات فزایندهای به خاطر رویکرد دگماتیک خود مواجه است.
8. خطرات نظریه: تضعیف لیبرالیسم، عقل و پیشرفت اجتماعی
نظریه به دانشگاه محدود نمانده است. ابتدا به کار گرفته شد، سپس تثبیت شد، پستمدرنیسم به شکل عدالت اجتماعی از دانشگاهها خارج شده و با اشتیاق مبلغان و از طریق رسانههای اجتماعی و روزنامهنگاری فعال گسترش یافته است.
تهدیدها برای جامعه لیبرال. نویسندگان استدلال میکنند که گسترش نظریه خطرات قابل توجهی برای دموکراسی لیبرال، تحقیق علمی و پیشرفت اجتماعی به همراه دارد. با رد حقیقت عینی و ارزشهای جهانی، نظریه پایههای گفتمان منطقی و حل مؤثر مسائل را تضعیف میکند.
تأثیرات منفی:
- ترویج سیاستهای هویتی به جای حقوق بشر جهانی
- تضعیف اعتماد به روشهای علمی و تحقیق منطقی
- تشویق خودسانسوری و محدود کردن آزادی بیان
- پتانسیل برای تشدید واکنشهای راستگرا و قطبیسازی
عواقب واقعی:
- اعتراضات دانشگاهی و حوادث "فرهنگ لغو"
- آموزش تنوع شرکتی که دیدگاههای ذاتگرایانه نژاد و جنسیت را ترویج میکند
- تضعیف استانداردهای دانشگاهی در پی "استعمارزدایی"
- تضعیف نهادها و هنجارهای لیبرال
نویسندگان استدلال میکنند که در حالی که نظریه مسائل مهمی را مطرح میکند، تجلیات کنونی آن تهدیدی برای تضعیف پیشرفتی است که ادعا میکند ترویج میکند.
9. یک جایگزین لیبرال: پذیرش حقوق بشر جهانی و تنوع دیدگاهها
لیبرالیسم انتقاد را، حتی از خود، میپذیرد و بنابراین خوداصلاحکننده است؛ نظریه قابل انتقاد نیست.
بازپسگیری ارزشهای لیبرال. نویسندگان پیشنهاد میکنند که بازگشت به اصول لیبرال به عنوان جایگزینی برای سیاستهای هویتی تقسیمکننده نظریه، ضروری است. این رویکرد بر حقوق بشر جهانی، عقل و بحث آزاد برای رسیدگی به مسائل اجتماعی تأکید میکند.
جنبههای کلیدی جایگزین لیبرال:
- تعهد به حقوق فردی و رفتار برابر تحت قانون
- باور به امکان دانش عینی از طریق تحقیق علمی
- تأکید بر تنوع دیدگاهها و آزادی بیان
- شناسایی پیشرفت در حالی که چالشهای جاری را به رسمیت میشناسد
پیشرفت به جلو:
- دفاع از نهادهای لیبرال در برابر تصرف ایدئولوژیک
- ترویج "علم لیبرال" به عنوان روشی برای تولید دانش
- تشویق به بحثهای خوبنیت درباره مسائل جنجالی
- رسیدگی به نابرابریهای واقعی بدون رجوع به ذاتگرایی یا نسبیگرایی
نویسندگان استدلال میکنند که لیبرالیسم، با وجود نقصهایش، بهترین چارچوب برای دستیابی به عدالت اجتماعی واقعی و شکوفایی انسانی باقی میماند.
آخرین بهروزرسانی::
FAQ
What's Cynical Theories about?
- Exploration of Postmodernism: The book examines the development of postmodern thought over the past fifty years and its impact on modern scholarship and activism.
- Critique of Social Justice: It argues that the spread of postmodern ideas poses an authoritarian threat to liberal democracy and modernity.
- Focus on Identity Politics: Authors Helen Pluckrose and James Lindsay explore how postmodernism has fueled the rise of identity politics and its societal implications.
Why should I read Cynical Theories?
- Understanding Current Issues: The book offers insights into cultural and ideological battles shaping society, especially concerning race, gender, and identity.
- Critical Perspective: It provides a critical view of the Social Justice Movement, which is gaining influence in academia and beyond.
- Accessible to Laypersons: Written for those without a background in this scholarship, it aims to clarify complex ideas and their real-world effects.
What are the key takeaways of Cynical Theories?
- Postmodernism's Influence: The book highlights how postmodernism has become a dominant ideology in social and political discourse.
- Social Justice as a New Religion: It suggests that Social Justice has become dogmatic, replacing traditional belief systems with its own truths.
- Need for Liberalism: The authors advocate for a return to liberal principles, emphasizing individual rights and universal human dignity over identity politics.
How does Cynical Theories define postmodernism?
- Radical Skepticism: Postmodernism is marked by skepticism about the possibility of objective knowledge and truth.
- Cultural Constructivism: It views knowledge as socially constructed and influenced by power dynamics, making all truths relative.
- Rejection of Metanarratives: Postmodernism dismisses overarching narratives like religion or science, seeing them as oppressive tools.
What is the definition of "Social Justice" in Cynical Theories?
- Capitalized vs. Lowercase: "Social Justice" (capitalized) is a specific ideological movement, while "social justice" (lowercase) is a broader concept of fairness and equality.
- Ideological Framework: "Social Justice" refers to a doctrinal interpretation with strict orthodoxy on race, gender, and identity issues.
- Critique of Exclusivity: The book argues that this movement often undermines genuine social justice by prioritizing group identity over individual merit.
What are the two principles of postmodernism discussed in Cynical Theories?
- Postmodern Knowledge Principle: Emphasizes skepticism about objective knowledge and cultural constructivism, suggesting all knowledge is socially influenced.
- Postmodern Political Principle: Asserts that societal power structures dictate knowledge, often marginalizing certain voices.
- Interconnectedness: Both principles are linked, as rejecting objective truth supports the view that power dynamics shape knowledge.
How does Cynical Theories address the concept of "identity politics"?
- Identity Politics Defined: It refers to political positions based on social group interests, emphasizing group identity over individual traits.
- Critique of Exclusivity: The authors argue that identity politics can lead to authoritarianism, silencing dissenting voices for a singular narrative.
- Impact on Discourse: The book discusses how identity politics shapes discussions on race, gender, and sexuality, often in exclusionary ways.
What is intersectionality, and how is it presented in Cynical Theories?
- Definition of Intersectionality: A framework for understanding how various identities (race, gender, class) intersect to create unique oppression experiences.
- Critique of Simplification: The authors argue it can oversimplify social dynamics by reducing individuals to identity categories.
- Political Implications: The book suggests intersectionality has become a tool for identity politics, leading to divisive practices.
How do the authors define "liberal science" in Cynical Theories?
- Definition of Liberal Science: A method of knowledge production emphasizing skepticism and empirical evidence, with no final say or personal authority in truth.
- Importance of Open Debate: Encourages open debate and free exchange of ideas, essential for discovering truth.
- Self-Correcting Nature: Liberal science is self-correcting, refining ideas over time, crucial for advancing knowledge and addressing societal issues.
What criticisms do the authors have regarding fat studies and fat activism in Cynical Theories?
- Ideological Framework: Criticizes fat studies for dismissing scientific evidence on obesity and health, leading to harmful consequences.
- Rejection of Medical Science: Argues that fat activism's preference for "embodied community knowledge" undermines obesity's seriousness as a health concern.
- Need for Nuanced Discussion: Advocates for discussions considering psychological and physiological factors, essential for effective advocacy.
How does Cynical Theories address the relationship between language and power?
- Language as a Tool of Power: Language shapes social realities and power dynamics, reinforcing or challenging structures.
- Critique of Language Policing: Critiques Social Justice movements' tendency to police language, which can stifle debate and understanding.
- Importance of Open Discourse: Advocates for open discourse, allowing free exchange of ideas, essential for addressing social injustices.
What solutions do the authors propose for addressing the issues raised in Cynical Theories?
- Reinstate Liberal Principles: Proposes a return to liberal principles emphasizing individual rights, reason, and evidence-based knowledge.
- Engage in Open Debate: Advocates for open debate and critical discussions, rather than silencing dissenting voices.
- Reject Ideological Imposition: Calls for rejecting ideological beliefs' imposition, maintaining free speech and open inquiry for a healthy society.
نقد و بررسی
کتاب نظریههای بدبینانه بهطور کلی نقدهای مثبتی را برای تحلیل جامع خود از نظریههای پستمدرن و تأثیر آنها بر جنبشهای عدالت اجتماعی دریافت کرده است. خوانندگان از بررسی دقیق این کتاب در مورد نظریههای انتقادی مختلف و تکامل آنها قدردانی میکنند. در حالی که برخی آن را سنگین و آکادمیک میدانند، بسیاری آن را خواندنی ضروری برای درک مباحث فرهنگی کنونی میدانند. منتقدان بر این باورند که کتاب تأثیر پستمدرنیسم را اغراقآمیز نشان میدهد و نابرابریهای اجتماعی جاری را نادیده میگیرد. بهطور کلی، نقدکنندگان از دفاع نویسندگان از لیبرالیسم و انتقاد آنها از جنبههای مضر فعالسازی مبتنی بر هویت ستایش میکنند.