نکات کلیدی
1. اخلاق به عنوان راه‌حلی برای مشکلات همکاری تکامل یافت
اخلاق مجموعه‌ای از سازگاری‌های روان‌شناختی است که به افراد خودخواه اجازه می‌دهد از مزایای همکاری بهره‌مند شوند.
تکامل اخلاق. غرایز اخلاقی ما برای حل "تراژدی منابع مشترک" - تضاد بین منافع فردی و جمعی - تکامل یافتند. این سازگاری‌ها شامل احساساتی مانند همدلی، احساس گناه و خشم عادلانه است که همکاری درون گروه‌ها را تحریک می‌کنند. با این حال، آن‌ها همچنین به قبیله‌گرایی و درگیری‌های بین گروهی منجر شدند.
چالش‌های اخلاقی مدرن. در حالی که غرایز اخلاقی ما برای معضلات ساده من در مقابل ما به خوبی کار می‌کنند، آن‌ها در مواجهه با درگیری‌های پیچیده ما در مقابل آن‌ها در دنیای مدرن دچار مشکل می‌شوند. این "تراژدی اخلاق عقل سلیم" به دلیل:
- ارزش‌های اخلاقی ناسازگار قبایل مختلف
- تمایل به گروه خودی
- انعطاف‌ناپذیری و غیرمنطقی بودن شهود ما
2. مغز اخلاقی ما دارای سیستم‌های دوگانه است: خودکار و دستی
تنظیمات خودکار مغز اخلاقی، احساسات اخلاقی هستند که در بخش 1 با آن‌ها آشنا خواهیم شد، غرایز سطح روده‌ای که همکاری در روابط شخصی و گروه‌های کوچک را ممکن می‌سازند. حالت دستی، در مقابل، یک ظرفیت عمومی برای استدلال عملی است که می‌تواند برای حل مشکلات اخلاقی و همچنین سایر مشکلات عملی استفاده شود.
تنظیمات خودکار. شهود اخلاقی ما مانند حالت خودکار یک دوربین است - کارآمد اما انعطاف‌ناپذیر. آن‌ها شامل:
- همدلی و مراقبت از دیگران
- خشم نسبت به متقلبان و سواری‌گیران رایگان
- وفاداری به اعضای گروه خودی
- انزجار از آلاینده‌های احتمالی
حالت دستی. ظرفیت ما برای استدلال اخلاقی مانند حالت دستی یک دوربین است - انعطاف‌پذیر اما پرزحمت. این به ما اجازه می‌دهد:
- پیامدهای بلندمدت را در نظر بگیریم
- اصول انتزاعی را اعمال کنیم
- بین ارزش‌های متضاد معامله کنیم
- در صورت لزوم، انگیزه‌های احساسی را نادیده بگیریم
3. فایده‌گرایی یک ارز اخلاقی مشترک برای حل درگیری‌ها ارائه می‌دهد
فایده‌گرایی بی‌طرفی قانون طلایی را با ارز مشترک تجربه انسانی ترکیب می‌کند. این یک سیستم اخلاقی ایجاد می‌کند که می‌تواند معاملات اخلاقی را به رسمیت بشناسد و بین آن‌ها داوری کند، و می‌تواند این کار را به گونه‌ای انجام دهد که برای اعضای همه قبایل منطقی باشد.
دسترسی جهانی. فایده‌گرایی بر اساس دو ایده است که همه انسان‌ها می‌توانند آن را درک کنند:
- آنچه در نهایت اهمیت دارد کیفیت تجربه آگاهانه (خوشبختی و رنج) است
- تجربه همه به طور مساوی مهم است
تصمیم‌گیری بی‌طرفانه. با تمرکز بر رفاه کلی، فایده‌گرایی راهی برای انجام معاملات دشوار بین ارزش‌ها و منافع متضاد ارائه می‌دهد. این امر آن را به عنوان یک "فرااخلاق" برای حل درگیری‌های بین قبایل اخلاقی مختلف منحصر به فرد می‌سازد.
زمینه مشترک. در حالی که همه به طور کامل فایده‌گرایی را نمی‌پذیرند، اکثر مردم می‌توانند ایده‌های اصلی آن را درک کنند. این یک زبان مشترک برای بحث اخلاقی در سراسر شکاف‌های فرهنگی فراهم می‌کند.
4. شهودهای اخلاقی می‌توانند در معضلات پیچیده مدرن غیرقابل اعتماد باشند
سیستم‌های هشدار اخلاقی ما فکر می‌کنند که تفاوت بین فشار دادن و زدن یک سوئیچ از اهمیت اخلاقی زیادی برخوردار است. مهم‌تر از آن، سیستم‌های هشدار اخلاقی ما تفاوتی بین قتل خودخواهانه و نجات یک میلیون زندگی به قیمت یک نفر نمی‌بینند.
عدم تطابق تکاملی. شهودهای اخلاقی ما برای جوامع کوچک و معضلات ساده تکامل یافته‌اند. آن‌ها می‌توانند در موقعیت‌های جدید، مانند:
- مسئله ترولی (سوئیچ در مقابل پل)
- معضلات اهدای عضو
- فقر جهانی و نوع‌دوستی مؤثر
تعصبات شناختی. تحقیقات نشان می‌دهد که قضاوت‌های اخلاقی ما تحت تأثیر عوامل اخلاقی غیرمرتبط قرار می‌گیرند:
- فاصله فیزیکی با کسانی که تحت تأثیر قرار می‌گیرند
- آیا آسیب به طور فعال یا منفعلانه ایجاد می‌شود
- آیا قربانیان افراد قابل شناسایی هستند یا "زندگی‌های آماری"
نیاز به تأمل. ما نباید به واکنش‌های غریزی خود در قلمرو اخلاقی ناآشنا اعتماد کنیم. در عوض، باید درگیر استدلال اخلاقی دقیق شویم، پیامدها و اصول بی‌طرفانه را در نظر بگیریم.
5. عمل‌گرایی عمیق: تغییر به تفکر حالت دستی برای مسائل بحث‌برانگیز
کلید استفاده عاقلانه از مغزهای اخلاقی ما این است که نوع صحیح تفکر را با نوع صحیح مشکل مطابقت دهیم.
اعتماد به شهود برای معضلات ساده. برای مشکلات روزمره من در مقابل ما (دروغ گفتن، تقلب، دزدی)، احساسات اخلاقی ما به طور کلی به خوبی به ما خدمت می‌کنند. در این موقعیت‌ها باید از وجدان خود پیروی کنیم.
تغییر به حالت دستی برای بحث‌ها. هنگام مواجهه با درگیری‌های ما در مقابل آن‌ها که قبایل اختلاف نظر دارند، باید:
- تشخیص دهیم که با یک مسئله پیچیده سروکار داریم
- واکنش‌های غریزی و وفاداری‌های قبیله‌ای را کنار بگذاریم
- درگیر استدلال بی‌طرفانه و پیامدگرایانه شویم
- به دنبال زمینه مشترک بر اساس ارزش‌های مشترک باشیم
تمرین عمدی. توسعه این رویکرد "عمل‌گرای عمیق" نیاز به تلاش دارد. ما باید خود را آموزش دهیم تا به بحث‌های اخلاقی توجه کنیم و در برابر وسوسه دفاع فوری از موضع قبیله خود مقاومت کنیم.
6. حداکثر کردن خوشبختی در دنیای واقعی به سرکوب منجر نمی‌شود
اگر فکر می‌کنید که سرکوب می‌تواند خوشبختی را در دنیای واقعی به حداکثر برساند، تقریباً مطمئناً چیز اشتباهی را تصور می‌کنید. شما سرکوبی را تصور می‌کنید که ثروت را به حداکثر می‌رساند، نه خوشبختی.
فایده در مقابل ثروت. منتقدان استدلال می‌کنند که فایده‌گرایی می‌تواند سرکوب را توجیه کند اگر خوشبختی کلی را افزایش دهد. این از اشتباه گرفتن فایده (رفاه) با ثروت ناشی می‌شود. در واقعیت:
- سرکوب باعث رنج عظیم می‌شود
- سود به سرکوب‌گران به شدت کمتر از زیان به سرکوب‌شدگان است
- ثروت بازده کاهشی برای خوشبختی دارد
فایده‌گرایی دنیای واقعی. جامعه‌ای که هدف آن حداکثر کردن خوشبختی است احتمالاً دارای:
- حفاظت‌های قوی برای حقوق و آزادی‌های فردی
- یک شبکه ایمنی اجتماعی برای جلوگیری از فقر شدید
- سیاست‌هایی برای کاهش نابرابری (اما نه به طور کامل)
- نهادهای دموکراتیک برای جلوگیری از سوءاستفاده از قدرت
سازگاری با طبیعت انسانی. فایده‌گرایی به رسمیت می‌شناسد که ما موجودات کاملاً بی‌طرف نیستیم. این اجازه می‌دهد تا تعهدات ویژه‌ای به خانواده و دوستان داشته باشیم، در حالی که همچنان ما را به گسترش دایره نگرانی اخلاقی خود ترغیب می‌کند.
7. اذعان به ناآگاهی ما می‌تواند دیدگاه‌های افراطی را تعدیل کند
مردم، پس از مجبور شدن به توضیح مکانیک این سیاست‌ها، برآوردهای خود از درک خود را کاهش دادند و در نظرات خود معتدل‌تر شدند.
توهم درک. ما اغلب فکر می‌کنیم که مسائل پیچیده را بهتر از آنچه واقعاً می‌فهمیم درک می‌کنیم. این اعتماد به نفس کاذب می‌تواند قطبیت و افراط‌گرایی را تقویت کند.
مزایای فروتنی معرفتی:
- مواضع افراطی را تعدیل می‌کند
- باز بودن به دیدگاه‌های دیگر را افزایش می‌دهد
- دیدگاه‌های دقیق‌تر و مبتنی بر واقعیت را ترویج می‌کند
- تشویق به جستجوی دانش کارشناسی
کاربرد عملی. هنگام بحث در مورد مسائل بحث‌برانگیز:
- سعی کنید به طور دقیق توضیح دهید که یک سیاست یا سیستم چگونه کار می‌کند
- به شکاف‌های درک خود توجه کنید
- سطح اعتماد به نفس را بر این اساس تنظیم کنید
- به سازش و نظر کارشناسی بازتر باشید
8. فایده‌گرایی روابط شخصی را در حالی که به اصلاحات فشار می‌آورد، در نظر می‌گیرد
اگر به نظر می‌رسد که از انسان‌های واقعی خواسته شود خانواده، دوستان و سایر علایق خود را برای بهبود غریبه‌های ناشناس رها کنند، پس این نمی‌تواند چیزی باشد که فایده‌گرایی واقعاً از انسان‌های واقعی می‌خواهد.
تعادل بین ایده‌آل‌ها و واقعیت. فایده‌گرایی محدودیت‌های انسانی را به رسمیت می‌شناسد در حالی که همچنان راهنمایی اخلاقی ارائه می‌دهد:
- از ما نمی‌خواهد که به "پمپ‌های خوشبختی" تبدیل شویم و همه نگرانی‌های شخصی را نادیده بگیریم
- ما را به گسترش دایره نگرانی اخلاقی خود فراتر از قبیله فوری خود ترغیب می‌کند
- از ما می‌خواهد که هزینه‌های خود را به طور انتقادی بررسی کنیم و راه‌های مؤثرتری برای کمک به دیگران اولویت‌بندی کنیم
پیشرفت اخلاقی تدریجی. به جای درخواست فداکاری‌های رادیکال، فایده‌گرایی تشویق می‌کند:
- اهدا کردن بخشی معنادار از درآمد به خیریه‌های مؤثر
- انتخاب‌های شغلی که تأثیر مثبتی بر جهان دارند
- حمایت از سیاست‌هایی که به نفع فقیران جهانی و نسل‌های آینده است
- کاهش مصرف گوشت برای کاهش رنج حیوانات
تلاش برای بهتر شدن. در حالی که نمی‌توانیم فایده‌گرایان کاملی باشیم، می‌توانیم تلاش کنیم تا "کمتر ریاکار" باشیم با اذعان به محدودیت‌های اخلاقی خود و کار برای غلبه بر آن‌ها به تدریج.
آخرین به‌روزرسانی::
FAQ
What's Moral Tribes about?
- Exploration of morality: Moral Tribes by Joshua D. Greene delves into the nature of morality, its evolution, and the conflicts that arise between different moral systems.
- Tragedy of Commonsense Morality: Greene introduces the "Tragedy of Commonsense Morality," highlighting conflicts between tribes with incompatible moral views.
- Dual-process moral reasoning: The book discusses how automatic emotional responses often conflict with controlled reasoning, explaining struggles with moral dilemmas.
Why should I read Moral Tribes?
- Understanding moral conflicts: The book provides insights into the reasons behind moral disagreements, helping readers navigate complex social issues.
- Practical moral philosophy: Greene offers a universal moral philosophy to resolve conflicts between groups, fostering empathy and understanding.
- Scientific basis for morality: Combining philosophy with psychology and neuroscience, the book enriches understanding of moral cognition.
What are the key takeaways of Moral Tribes?
- Moral machinery: Our brains are equipped with "moral machinery" that promotes cooperation within groups but struggles between groups.
- Need for metamorality: Greene argues for a "metamorality" to adjudicate between competing tribal moralities, essential for resolving conflicts.
- Utilitarianism as a solution: He advocates for evaluating actions based on their consequences for overall happiness, focusing on the greater good.
What is the "Tragedy of Commonsense Morality" in Moral Tribes?
- Definition of the tragedy: It refers to conflicts when different tribes clash over moral beliefs, leading to misunderstandings and violence.
- Moral perspectives: Each tribe's moral common sense leads to strife, even among groups sharing core values.
- Real-world implications: The concept is relevant to issues like political polarization, where differing moral frameworks lead to conflict.
How does Joshua D. Greene define morality in Moral Tribes?
- Morality as cooperation: Greene defines morality as psychological adaptations enabling cooperation among individuals, fostering social bonds.
- Evolutionary basis: Morality evolved to solve cooperation problems, allowing mutual benefit and understanding moral behavior.
- Moral emotions: Emotions like empathy and guilt guide moral behavior, helping navigate complex social situations.
What is dual-process moral reasoning in Moral Tribes?
- Two systems of thinking: It involves automatic emotional responses and controlled reasoning, explaining struggles with moral dilemmas.
- Emotional versus rational responses: Emotional responses may reject utilitarian solutions, while rational thinking may support them.
- Implications for moral reasoning: Understanding this theory helps recognize influences of emotion and reason in judgments.
How does Moral Tribes address cultural differences in morality?
- Cultural moral frameworks: Different cultures have distinct moral frameworks, leading to conflict shaped by historical and social factors.
- Tribalism and bias: Individuals favor their own cultural norms, complicating cooperation across cultural boundaries.
- Need for universal morality: Greene argues for a universal moral philosophy to bridge cultural divides and promote cooperation.
What solutions does Joshua D. Greene propose for resolving moral conflicts in Moral Tribes?
- Adopting utilitarianism: Focus on maximizing overall happiness and well-being, considering consequences for all affected parties.
- Developing metamorality: A higher-level moral system to facilitate cooperation and understanding among diverse groups.
- Encouraging empathy and dialogue: Foster empathy and open dialogue to bridge moral divides and work toward common goals.
How does Moral Tribes relate to contemporary moral issues?
- Addressing polarization: Insights into moral psychology help engage in constructive conversations about divisive issues.
- Practical moral solutions: Emphasizes empathy and shared values to navigate moral conflicts and find common ground.
- Relevance to public policy: Utilitarian approach can lead to effective and equitable solutions, considering societal well-being.
What role does empathy play in Moral Tribes?
- Empathy as a moral tool: Essential for fostering cooperation and understanding among diverse groups, bridging moral perspectives.
- Empathy and moral decision-making: Influences judgments, prioritizing well-being of connected individuals, creating challenges in broader issues.
- Cultivating empathy: Encourages active cultivation in moral reasoning for compassionate and effective solutions to dilemmas.
How does Joshua D. Greene define utilitarianism in Moral Tribes?
- Maximizing happiness: Seeks to maximize overall happiness and minimize suffering for the greatest number of people.
- Impartiality principle: Treats everyone's happiness as equally important, aligning with the Golden Rule.
- Pragmatic approach: Not about constant calculation but trusting moral intuitions while applying rational thought to dilemmas.
What are the best quotes from Moral Tribes and what do they mean?
- "Man will become better when you show him what he is like." — Emphasizes self-awareness and understanding one's moral nature to improve behavior.
- "Happiness is what matters, and everyone’s happiness counts the same." — Highlights utilitarianism's essence, considering well-being of all equally.
- "Morality is a set of psychological adaptations that allow otherwise selfish individuals to reap the benefits of cooperation." — Encapsulates Greene's thesis on morality's evolutionary basis promoting social harmony.
نقد و بررسی
کتاب قبیله‌های اخلاقی نظرات متفاوتی را به خود جلب کرده است. بسیاری از خوانندگان به بررسی‌های گرین در زمینه روانشناسی اخلاق و علوم اعصاب ارج می‌نهند و استدلال‌های او در مورد فایده‌گرایی به عنوان یک متا-اخلاق را تحریک‌کننده می‌یابند. نویسندگی قابل فهم و مطالعات تجربی جذاب نیز مورد تحسین قرار گرفته است. با این حال، برخی از منتقدان بحث‌های فلسفی را ضعیف یا مغرضانه می‌دانند و طولانی بودن کتاب را نیز مورد انتقاد قرار می‌دهند. مسئله‌ی کالسکه به طور برجسته‌ای در کتاب مطرح شده است. در حالی که برخی این کتاب را نوآورانه می‌دانند، دیگران آن را موعظه‌ای برای گروهی خاص تلقی می‌کنند. به طور کلی، این کتاب به عنوان یک مطالعه تحریک‌کننده در زمینه شناخت اخلاقی و تعارضات بین گروهی شناخته می‌شود.
Similar Books
