Facebook Pixel
Searching...
Suomi
EnglishEnglish
EspañolSpanish
简体中文Chinese
FrançaisFrench
DeutschGerman
日本語Japanese
PortuguêsPortuguese
ItalianoItalian
한국어Korean
РусскийRussian
NederlandsDutch
العربيةArabic
PolskiPolish
हिन्दीHindi
Tiếng ViệtVietnamese
SvenskaSwedish
ΕλληνικάGreek
TürkçeTurkish
ไทยThai
ČeštinaCzech
RomânăRomanian
MagyarHungarian
УкраїнськаUkrainian
Bahasa IndonesiaIndonesian
DanskDanish
SuomiFinnish
БългарскиBulgarian
עבריתHebrew
NorskNorwegian
HrvatskiCroatian
CatalàCatalan
SlovenčinaSlovak
LietuviųLithuanian
SlovenščinaSlovenian
СрпскиSerbian
EestiEstonian
LatviešuLatvian
فارسیPersian
മലയാളംMalayalam
தமிழ்Tamil
اردوUrdu
Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows

Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows

An Introduction to Carnism
kirjoittanut Melanie Joy 2009 204 sivua
4.09
6k+ arvostelut
Kuuntele
Kuuntele

Keskeistä havaintoa

1. Karnismi: Näkymätön uskomusjärjestelmä, joka ehdollistaa meidät syömään tiettyjä eläimiä

Karnismi on uskomusjärjestelmä, jossa tiettyjen eläinten syöminen katsotaan eettiseksi ja sopivaksi.

Näkymätön ideologia. Karnismi on syvään juurtunut uskomusjärjestelmä, joka jää suurelta osin tarkastelematta, koska sitä pidetään normina. Se muokkaa käsityksiämme, tunteitamme ja käyttäytymistämme eläimiä kohtaan, sallien meidän syödä joitakin samalla kun rakastamme toisia.

Valikoiva havainto. Tämä ideologia luo mentaalisen luokittelujärjestelmän, joka kategorisoi eläimet syötäviksi tai syömättömiksi, vaikuttaen tunteellisiin reaktioihimme eri lajeja kohtaan. Esimerkiksi useimmat amerikkalaiset tuntevat inhoa ajatuksesta syödä koiria, mutta eivät lehmiä, vaikka molemmat ovat tuntevia olentoja.

Kulttuurinen ehdollistaminen. Karnismia vahvistetaan sosiaalisten instituutioiden, kulttuuristen käytäntöjen ja kielen kautta. Se toimii näkymättömästi, mikä tekee yksilöille vaikeaksi kyseenalaistaa tai haastaa perittyjä ruokavalintojaan.

2. Lihan kulutuksen psykologia: Kuinka irrottaudumme empatiastamme

Psyykkinen turtuminen on psykologinen prosessi, jossa irrottaudumme henkisesti ja tunteellisesti kokemuksestamme; "turrutamme" itsemme.

Empatian tukahduttaminen. Jotta voisimme kuluttaa eläimiä, useimpien ihmisten on tukahdutettava luonnollinen empatiansa muita tuntevia olentoja kohtaan. Tämä irrottautuminen saavutetaan erilaisten psykologisten mekanismien kautta:

  • Kieltäminen: Kieltäytyminen tunnustamasta eläinten kärsimyksen todellisuutta
  • Välttely: Etäisyyden ottaminen lihantuotantoa koskevaan tietoon
  • Oikeuttaminen: Lihankulutuksen järkeistäminen erilaisilla argumenteilla

Kognitiivinen dissonanssi. Monet lihansyöjät kokevat epämukavuutta kohdatessaan eläinten kärsimyksen todellisuuden, koska se on ristiriidassa heidän myötätuntoarvojensa kanssa. Tämän epämukavuuden ratkaisemiseksi he usein:

  • Muuttavat uskomuksiaan vastaamaan käyttäytymistään
  • Muuttavat käyttäytymistään vastaamaan uskomuksiaan
  • Muuttavat käsitystään käyttäytymisestään näyttääkseen johdonmukaisilta arvojensa kanssa

3. Tehotuotannon todellisuus: Eläintuotannon piilotetun julmuuden paljastaminen

Heti syntymästään lähtien nämä eläimet pidetään intensiivisessä ahtaudessa, jossa ne voivat kärsiä sairauksista, äärimmäisistä lämpötiloista, vakavasta ylikansoituksesta, väkivaltaisesta käsittelystä ja jopa psykoosista.

Systeeminen julmuus. Tehotuotantotilat asettavat tehokkuuden ja voiton eläinten hyvinvoinnin edelle, mikä johtaa vakavaan kärsimykseen:

  • Äärimmäinen ahtaus: Eläimet pidetään ahtaissa, epäluonnollisissa olosuhteissa
  • Fyysiset silpomiset: Käytännöt kuten nokkien ja hännän typistäminen ilman anestesiaa
  • Psykologinen ahdistus: Eläimet kehittävät neuroottisia käyttäytymismalleja stressin vuoksi
  • Ennenaikainen kuolema: Monet eläimet kuolevat ennen teurastamoon pääsyä

Teollinen mittakaava. Tehotuotantotiloissa käsiteltävien eläinten määrä on hämmästyttävä:

  • 10 miljardia maaeläintä teurastetaan vuosittain Yhdysvalloissa
  • 19 011 eläintä tapetaan minuutissa, tai 317 sekunnissa

Työntekijöiden hyväksikäyttö. Lihateollisuus vaikuttaa negatiivisesti myös ihmistyöntekijöihin, jotka usein kärsivät:

  • Psykologisesta traumasta toistuvan tappamisen vuoksi
  • Korkeista loukkaantumisasteista vaarallisten työolosuhteiden vuoksi
  • Laittomien maahanmuuttajien hyväksikäytöstä

4. Lihantuotannon ympäristö- ja terveysvaikutukset

Lihantuotanto on merkittävä syy kaikkiin merkittäviin ympäristövahinkoihin: ilman ja veden saastumiseen, biodiversiteetin menetykseen, eroosioon, metsäkatoon, kasvihuonekaasupäästöihin ja makean veden ehtymiseen.

Ympäristön tuhoaminen. Eläintuotanto on merkittävä tekijä:

  • Ilmastonmuutoksessa: Karjatalous tuottaa enemmän kasvihuonekaasuja kuin kaikki liikenne yhteensä
  • Metsäkadossa: 70 % entisestä Amazonin sademetsästä on nyt karjan laidunmaana
  • Veden saastumisessa: Eläinjätteet ja maatalouden valumat saastuttavat vesilähteitä

Terveysriskit. Eläintuotteiden kulutus on yhdistetty erilaisiin terveysongelmiin:

  • Lisääntynyt riski sydänsairauksiin, tiettyihin syöpiin ja diabetekseen
  • Antibioottiresistenssi liiallisen käytön vuoksi karjassa
  • Elintarvikeperäiset sairaudet saastuneista lihatuotteista

Resurssien tehottomuus. Lihan tuottaminen on erittäin tehotonta verrattuna kasvipohjaisiin elintarvikkeisiin:

  • 2 500 gallonaa vettä tarvitaan yhden punnan naudanlihan tuottamiseen
  • 70 % Yhdysvaltojen viljantuotannosta menee karjan ruokintaan

5. Karnismia ylläpitävät myytit: Kolmen N:n oikeutuksen purkaminen

Kolme N:ää ovat niin syvään juurtuneita sosiaaliseen tietoisuuteemme, että ne ohjaavat toimintaamme ilman, että meidän tarvitsee edes ajatella niitä.

Normaali, Luonnollinen, Välttämätön. Näitä kolmea oikeutusta käytetään tukemaan lihankulutusta:

  1. Normaali: Lihansyönti nähdään oletuksena, mikä tekee kasvissyönnistä äärimmäistä
  2. Luonnollinen: Uskomus, että ihmisten on tarkoitus syödä lihaa, unohtaen kykymme menestyä kasvipohjaisilla ruokavalioilla
  3. Välttämätön: Väärinkäsitys, että liha on välttämätöntä terveydelle ja selviytymiselle

Kulttuurinen vahvistaminen. Näitä myyttejä ylläpidetään:

  • Sosiaalisten instituutioiden (koulutus, terveydenhuolto, media) kautta
  • Kulttuuristen perinteiden ja tapojen kautta
  • Kielen kautta, joka objektivoi eläimiä (esim. "karja", "siipikarja")

Oletusten haastaminen. Näiden oikeutusten tunnistaminen rakennetuiksi uskomuksiksi faktojen sijaan on ratkaisevan tärkeää tietoisille ruokavalinnoille.

6. Kognitiivinen dissonanssi ja puolustusmekanismit lihankulutuksessa

Olemme sisäistäneet ne niin täysin, että elämme usein niiden periaatteiden mukaisesti ikään kuin ne olisivat universaaleja totuuksia eikä laajasti pidettyjä mielipiteitä.

Psykologiset puolustukset. Ihmiset käyttävät erilaisia mekanismeja ylläpitääkseen lihansyöntitottumuksiaan:

  • Objektivointi: Eläinten näkeminen asioina eikä tuntevina olentoina
  • Deindividualisointi: Eläinten näkeminen ryhmänä eikä yksilöinä
  • Dikotomisaatio: Eläinten kategorisointi jäykkiin, vastakkaisiin ryhmiin (esim. ruokaeläimet vs. lemmikit)

Rationalisointi. Kun he kohtaavat tietoa, joka haastaa heidän uskomuksensa, lihansyöjät usein:

  • Liittävät epämukavuutensa muihin tekijöihin kuin eettisiin huoliin (esim. koostumus, terveysriskit)
  • Keskittyvät valikoivasti tietoon, joka tukee heidän olemassa olevia näkemyksiään
  • Vähättelevät eläinten hyvinvoinnin merkitystä henkilökohtaiseen nautintoon tai mukavuuteen verrattuna

Kognitiivinen dissonanssi. Arvojen (eläimistä välittäminen) ja tekojen (niiden syöminen) välinen kuilu luo psykologista jännitettä, joka usein ratkaistaan näiden puolustusmekanismien avulla.

7. Todistaminen: Tietoisuuden voima karnismin haastamisessa

Todistaminen sulkee kuilun, koska se yhdistää meidät totuuteen.

Muuttava tietoisuus. Todistaminen eläinten kärsimyksen todellisuudesta voi olla voimakas muutosvoima:

  • Se haastaa karnismin näkymättömyyden paljastamalla piilotettuja käytäntöjä
  • Se yhdistää ihmiset uudelleen heidän synnynnäiseen empatiaansa eläimiä kohtaan
  • Se motivoi yksilöitä sovittamaan toimintansa arvojensa kanssa

Kollektiivinen vaikutus. Kun tarpeeksi moni todistaa, se voi johtaa:

  • Lisääntyneeseen julkiseen tietoisuuteen ja keskusteluun eläinten hyvinvoinnista
  • Paineeseen teollisuudelle ja päättäjille parantaa käytäntöjä
  • Muutoksiin sosiaalisissa normeissa ja kuluttajakäyttäytymisessä

Henkilökohtainen kasvu. Todistamisen teko voi myös edistää:

  • Suurempaa itsetietoisuutta ja eettistä johdonmukaisuutta
  • Lisääntynyttä empatiaa ja myötätuntoa kaikkia olentoja kohtaan
  • Voimantunnetta ja toimijuutta valintojen tekemisessä

8. Välinpitämättömyydestä empatiaan: Yhteyden palauttaminen arvoihimme ja eettisiin valintoihimme

Todistaminen mahdollistaa meille roolimme valitsemisen sen sijaan, että se annettaisiin meille.

Eettinen herääminen. Karnismin tunnistaminen uskomusjärjestelmäksi antaa yksilöille mahdollisuuden:

  • Kyseenalaistaa juurtuneet tavat ja oletukset lihankulutuksesta
  • Tehdä tietoisia valintoja, jotka ovat linjassa heidän henkilökohtaisten arvojensa kanssa
  • Kehittää myötätuntoisempaa suhdetta eläimiin ja ympäristöön

Käytännön askeleet. Eettisempään suhteeseen eläinten kanssa siirtyminen voi sisältää:

  • Lihankulutuksen vähentämisen tai lopettamisen
  • Eläinten hyvinvointijärjestöjen ja -aloitteiden tukemisen
  • Itsensä ja muiden kouluttamisen eläintuotannon todellisuuksista

Laajempi vaikutus. Karnismin haastaminen voi johtaa:

  • Kestävämpään ja oikeudenmukaisempaan ruokajärjestelmään
  • Parantuneisiin kansanterveystuloksiin
  • Suurempaan tietoisuuteen muista näkymättömistä ideologioista, jotka muokkaavat käyttäytymistämme

Viimeksi päivitetty:

FAQ

What's "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" about?

  • Exploration of Carnism: The book introduces the concept of "carnism," a belief system that conditions people to eat certain animals while loving others.
  • Cultural Norms and Perceptions: It examines how cultural norms shape our perceptions of animals and justify the consumption of meat.
  • Psychological Mechanisms: The book delves into the psychological mechanisms, such as denial and justification, that allow people to consume meat without guilt.
  • Call to Awareness: It aims to raise awareness about the ethical implications of eating animals and encourages readers to question societal norms.

Why should I read "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows"?

  • Insight into Belief Systems: The book provides a deep understanding of how belief systems like carnism influence our daily choices and perceptions.
  • Challenge Norms: It challenges readers to question societal norms and consider the ethical implications of their dietary choices.
  • Empathy and Awareness: The book encourages empathy towards animals and promotes awareness of the hidden realities of meat production.
  • Informed Choices: It empowers readers to make informed choices about their diet and lifestyle, aligning them with their values.

What are the key takeaways of "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows"?

  • Carnism Defined: Carnism is an invisible belief system that justifies eating certain animals while loving others.
  • Psychological Defense Mechanisms: The book explains how denial, avoidance, and justification help maintain carnism.
  • Cultural Conditioning: It highlights how cultural conditioning shapes our perceptions of animals and normalizes meat consumption.
  • Empathy and Change: Encourages readers to develop empathy for all animals and consider adopting a plant-based diet.

What are the best quotes from "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" and what do they mean?

  • "We don't see things as they are; we see them as we are." This quote emphasizes the subjective nature of perception and how personal beliefs shape our view of the world.
  • "If we believe absurdities, we shall commit atrocities." It highlights the danger of accepting irrational beliefs without questioning, leading to harmful actions.
  • "The greatness of a nation and its moral progress can be judged by the way its animals are treated." This quote, attributed to Mahatma Gandhi, underscores the ethical responsibility humans have towards animals.
  • "In a dark time, the eye begins to see." It suggests that awareness and understanding often arise from challenging or uncomfortable situations.

What is carnism according to Melanie Joy?

  • Invisible Belief System: Carnism is an invisible belief system that conditions people to eat certain animals while loving others.
  • Cultural Norms: It is deeply ingrained in cultural norms, making meat consumption seem natural, normal, and necessary.
  • Psychological Mechanisms: The system relies on psychological mechanisms like denial and justification to maintain itself.
  • Challenge to Awareness: Understanding carnism encourages individuals to question societal norms and make more ethical dietary choices.

How does "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" explain the psychological mechanisms behind meat consumption?

  • Denial and Avoidance: The book explains how denial and avoidance help people disconnect from the reality of meat production.
  • Justification: It discusses how cultural narratives justify meat consumption by labeling it as normal, natural, and necessary.
  • Objectification and Deindividualization: These mechanisms allow people to view animals as objects or abstractions, reducing empathy.
  • Cognitive Dissonance: The book explores how people resolve the conflict between their values and actions through rationalization.

What role do cultural norms play in carnism according to Melanie Joy?

  • Normalization of Meat Consumption: Cultural norms make meat consumption appear as a given, rather than a choice.
  • Social Conditioning: From a young age, individuals are conditioned to accept eating certain animals as normal.
  • Reinforcement by Institutions: Institutions like media, education, and religion reinforce these norms, making them seem natural.
  • Resistance to Change: Cultural norms create resistance to questioning or changing dietary habits, even when presented with ethical arguments.

How does "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" address the ethical implications of eating animals?

  • Moral Inconsistency: The book highlights the inconsistency in how people treat different animals, loving some while eating others.
  • Empathy and Awareness: It encourages readers to develop empathy for all animals and become aware of the suffering involved in meat production.
  • Call for Change: The book advocates for a shift towards a plant-based diet as a more ethical and compassionate choice.
  • Challenge to Justifications: It challenges the justifications used to support meat consumption, urging readers to align their actions with their values.

What is the significance of the "Three Ns" in "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows"?

  • Normal, Natural, Necessary: The "Three Ns" are the justifications used to support meat consumption, making it seem normal, natural, and necessary.
  • Cultural Conditioning: These justifications are deeply ingrained in cultural norms and are rarely questioned.
  • Barrier to Change: The "Three Ns" act as barriers to change, preventing people from considering alternative dietary choices.
  • Challenge to Beliefs: The book encourages readers to critically examine these justifications and consider their validity.

How does "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" suggest individuals can challenge carnism?

  • Awareness and Education: The book emphasizes the importance of becoming aware of the realities of meat production and educating oneself.
  • Empathy Development: It encourages developing empathy for all animals, not just those considered pets.
  • Informed Choices: Making informed dietary choices that align with one's values is a key step in challenging carnism.
  • Advocacy and Activism: Supporting animal rights organizations and advocating for change can help dismantle the system of carnism.

What impact does "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" aim to have on readers?

  • Increased Awareness: The book aims to increase awareness of the hidden realities of meat production and the belief system of carnism.
  • Empathy and Compassion: It seeks to foster empathy and compassion for all animals, encouraging readers to reconsider their dietary choices.
  • Challenge to Norms: By questioning societal norms, the book encourages readers to think critically about their beliefs and actions.
  • Empowerment for Change: It empowers readers to make informed choices and take action towards a more ethical and compassionate lifestyle.

How does "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" relate to other social justice movements?

  • Shared Mechanisms: The book highlights how carnism shares mechanisms with other oppressive systems, such as denial and justification.
  • Intersectionality: It draws parallels between carnism and other social justice issues, emphasizing the interconnectedness of all forms of oppression.
  • Empathy and Witnessing: The book advocates for empathy and witnessing as tools for challenging all forms of injustice.
  • Call for Solidarity: It encourages solidarity among different social justice movements to create a more compassionate and equitable world.

Arvostelut

4.09 asteikolla 5
Keskiarvo 6k+ arviot Goodreadsista ja Amazonista.

Miksi rakastamme koiria, syömme sikoja ja käytämme lehmiä saa enimmäkseen positiivisia arvosteluja sen tutkiessa psykologisia syitä, miksi syömme tiettyjä eläimiä mutta emme toisia. Lukijat arvostavat Joyn esittelemää "karnismia" ja hänen analyysiaan yhteiskunnallisista normeista. Kirjaa kiitetään ajatuksia herättävästä sisällöstään ja sen kyvystä muuttaa näkemyksiä eläinten kulutuksesta. Jotkut kritisoivat sitä liian yksinkertaiseksi tai toistavaksi, kun taas toiset pitävät sitä emotionaalisesti haastavana. Kaiken kaikkiaan arvostelijat pitävät sitä tärkeänä lukemisena ymmärtääkseen kognitiivista dissonanssia suhteissamme eläimiin.

Tietoja kirjailijasta

Tohtori Melanie Joy on Harvardissa koulutettu psykologi ja maailman johtava asiantuntija eläinten syömisen psykologiassa. Hänen työnsä on saanut kansainvälistä tunnustusta ja ollut esillä merkittävissä medioissa, kuten New York Timesissa, BBC:ssä ja NPR:ssä. Joy on kirjoittanut palkitun kirjan "Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows" sekä muita teoksia veganismista ja eläinten oikeuksista. Hän on arvostettu puhuja, parisuhdevalmentaja ja viestinnän asiantuntija. Beyond Carnism -järjestön perustajapresidenttinä Joy puolustaa eläinten hyvinvointia ja parempia suhteita vegaanien, kasvissyöjien ja lihansyöjien välillä. Hänen asiantuntemuksensa ja aktivisminsa ovat tehneet hänestä merkittävän hahmon eläinetiikan ja psykologian alalla.

0:00
-0:00
1x
Dan
Andrew
Michelle
Lauren
Select Speed
1.0×
+
200 words per minute
Create a free account to unlock:
Requests: Request new book summaries
Bookmarks: Save your favorite books
History: Revisit books later
Ratings: Rate books & see your ratings
Try Full Access for 7 Days
Listen, bookmark, and more
Compare Features Free Pro
📖 Read Summaries
All summaries are free to read in 40 languages
🎧 Listen to Summaries
Listen to unlimited summaries in 40 languages
❤️ Unlimited Bookmarks
Free users are limited to 10
📜 Unlimited History
Free users are limited to 10
Risk-Free Timeline
Today: Get Instant Access
Listen to full summaries of 73,530 books. That's 12,000+ hours of audio!
Day 4: Trial Reminder
We'll send you a notification that your trial is ending soon.
Day 7: Your subscription begins
You'll be charged on Mar 1,
cancel anytime before.
Consume 2.8x More Books
2.8x more books Listening Reading
Our users love us
50,000+ readers
"...I can 10x the number of books I can read..."
"...exceptionally accurate, engaging, and beautifully presented..."
"...better than any amazon review when I'm making a book-buying decision..."
Save 62%
Yearly
$119.88 $44.99/year
$3.75/mo
Monthly
$9.99/mo
Try Free & Unlock
7 days free, then $44.99/year. Cancel anytime.
Settings
Appearance
Black Friday Sale 🎉
$20 off Lifetime Access
$79.99 $59.99
Upgrade Now →