Hunger

1. Le traumatisme de l'enfance façonne la perception de soi et l'image corporelle

J'avais douze ans, j'ai été violée.

Le moment décisif. À douze ans, Roxane Gay a vécu un viol collectif traumatisant qui a brisé son sentiment de soi et de sécurité. Cet événement est devenu le catalyseur de sa relation complexe avec son corps, marquant une nette séparation entre le "avant" et le "après" dans sa vie. L'agression l'a laissée se sentir brisée, honteuse et désespérée de protection.

Faire face par la nourriture. Suite au traumatisme, Gay s'est tournée vers la nourriture comme moyen de réconfort et de protection. Elle a commencé à manger de manière excessive, considérant son augmentation de poids comme un moyen de se rendre moins vulnérable et moins attirante pour d'éventuels agresseurs. Ce mécanisme d'adaptation, tout en lui offrant un sentiment de sécurité, a également conduit à une lutte de toute une vie avec son poids et son image corporelle.

Silence et honte. Incapable de parler à quiconque de l'agression, Gay a porté le fardeau de son secret pendant des années. Ce silence a perpétué ses sentiments de honte et de dégoût de soi, compliquant davantage sa relation avec son corps et son estime de soi. Le traumatisme a continué à influencer ses choix et ses comportements bien à l'âge adulte, façonnant ses interactions avec les autres et sa perception de sa propre valeur.

2. Le traitement cruel de la société envers les corps gras perpétue la honte

Je suis poussée dans les espaces publics, comme si ma graisse me protégeait de la douleur et/ou comme si je méritais la douleur, une punition pour être grosse.

Jugement constant. Le traitement des corps gras par la société est souvent cruel et déshumanisant. Gay décrit de nombreuses instances d'humiliation publique, des commentaires non sollicités de la part d'inconnus à l'inconfort physique des espaces non conçus pour accueillir des corps plus larges. Ce regard constant et ce jugement renforcent les sentiments de honte et d'indignité.

Invisibilité et hypervisibilité. Les corps gras vivent une existence paradoxale, étant à la fois invisibles et hypervisibles dans la société. Gay raconte comment elle est souvent ignorée ou rejetée dans des contextes professionnels, tout en étant soumise à un examen minutieux et à des railleries dans les espaces publics. Cette dichotomie complique encore sa relation avec son corps et sa place dans le monde.

Honte intériorisée. L'attitude sociétale omniprésente envers les corps gras conduit à une honte intériorisée et à un dégoût de soi. Gay décrit le fardeau mental de se sentir constamment comme un spectacle, d'être privée de dignité et de respect de base, et d'intérioriser le message selon lequel son corps est un problème à résoudre. Cette honte devient un obstacle à l'acceptation de soi et une source de lutte émotionnelle continue.

3. La relation complexe entre la nourriture, le réconfort et le contrôle

Je mange et mange et mange pour oublier, pour que mon corps puisse devenir si gros qu'il ne serait plus jamais brisé.

La nourriture comme réconfort. La relation de Gay avec la nourriture est profondément liée à son état émotionnel. La nourriture devient une source de réconfort, un moyen d'engourdir la douleur et un moyen d'exercer un contrôle sur son corps. L'acte de manger procure un soulagement temporaire de la détresse émotionnelle et un sentiment de combler un vide intérieur.

Frénésie alimentaire et purges. L'auteure décrit des périodes de frénésie alimentaire et de purges, révélant la nature complexe des troubles alimentaires. Ces comportements servent à la fois de forme d'autopunition et de tentative malavisée de prendre soin d'elle-même. Le cycle de la frénésie et des purges devient une manifestation physique de l'agitation émotionnelle.

Contrôle et rébellion. La nourriture et les habitudes alimentaires deviennent un moyen pour Gay d'affirmer son contrôle sur son corps et de se rebeller contre les attentes sociétales. En prenant intentionnellement du poids, elle crée une barrière physique entre elle et un potentiel danger. Cependant, cet acte de rébellion l'enferme également dans un cycle de dégoût de soi et d'une déconnexion accrue avec son corps.

4. Naviguer dans les relations et l'intimité avec un corps "différent"

Mon corps n'était rien, alors je laissais tout arriver à mon corps. Je n'avais aucune idée de ce que j'aimais sexuellement parce que je n'avais jamais été interrogée et je savais que mes désirs n'importaient pas.

Estime de soi et relations. La perception que Gay a de son corps impacte considérablement ses relations amoureuses. Elle décrit un schéma d'acceptation de traitements médiocres et d'abus émotionnels, croyant que son corps la rend indigne d'amour et de respect. Cette faible estime de soi conduit à une série de relations insatisfaisantes et parfois nuisibles.

Expériences sexuelles. Les expériences sexuelles de l'auteure sont souvent teintées par sa croyance qu'elle ne mérite ni plaisir ni considération. Elle décrit des rencontres où ses propres désirs sont ignorés ou où elle est traitée brutalement, acceptant ce traitement comme une conséquence naturelle de sa taille.

Apprendre à exiger mieux. En vieillissant et en acquérant plus de conscience de soi, Gay commence à reconnaître sa valeur et à exiger un meilleur traitement dans ses relations. Ce processus est lent et difficile, mais il marque une étape importante dans son cheminement vers l'acceptation de soi et des relations plus saines.

5. L'échec de l'établissement médical à traiter les patients gras avec dignité

Les médecins sont censés d'abord ne pas nuire, mais en ce qui concerne les corps gras, la plupart des médecins semblent fondamentalement incapables de respecter leur serment.

Biais dans les soins de santé. Gay décrit de nombreuses instances où des professionnels de la santé la traitent avec mépris ou rejettent ses préoccupations de santé en raison de son poids. Ce biais dans les soins de santé conduit à un traitement inadéquat et à une réticence à chercher une attention médicale, mettant potentiellement sa santé en danger.

Limitations physiques. De nombreux établissements médicaux ne sont pas équipés pour accueillir des corps plus larges, des balances incapables de mesurer des poids plus élevés aux brassards de tension artérielle qui ne s'adaptent pas. Ces limitations physiques servent de rappels constants de l'échec de l'établissement médical à considérer et à respecter les corps gras.

Fardeau émotionnel. L'auteure détaille le stress émotionnel des visites médicales, y compris l'humiliation d'être pesée, les attitudes désinvoltes des prestataires de soins de santé et l'accent constant mis sur son poids, quel que soit le motif de sa visite. Ce fardeau émotionnel l'emporte souvent sur les bénéfices potentiels de la recherche de soins médicaux, conduisant à l'évitement des services de santé nécessaires.

6. L'écriture comme moyen d'expression et de guérison

Écrire ce livre est une confession. Ce sont les parties les plus laides, les plus faibles, les plus nues de moi. C'est ma vérité.

Trouver une voix. L'écriture devient un exutoire crucial pour Gay afin d'exprimer ses expériences et ses émotions. À travers l'écriture, elle trouve un moyen d'articuler le traumatisme, la honte et les sentiments complexes concernant son corps qu'elle peine à exprimer dans d'autres contextes.

Anonymat et visibilité. Au départ, l'écriture lui offre un bouclier d'anonymat, lui permettant de partager ses pensées sans exposer son corps physique. À mesure que sa carrière progresse et qu'elle acquiert de la visibilité, cette dynamique évolue, l'obligeant à confronter l'intersection de ses identités publique et privée.

Guérison par le récit. L'acte d'écrire, en particulier sur ses expériences traumatiques et ses luttes avec l'image corporelle, devient une forme de thérapie pour Gay. En partageant son histoire, elle ne fait pas seulement face à sa propre douleur, mais elle se connecte également avec d'autres ayant des expériences similaires, créant un sentiment de communauté et de compréhension partagée.

7. Le chemin vers l'acceptation de soi et la réappropriation de son corps

J'apprends à faire la paix avec cela. J'essaie de ressentir moins de honte à ce sujet.

Progrès graduel. Le parcours de Gay vers l'acceptation de soi n'est ni linéaire ni complet. Elle le décrit comme un processus continu, avec des avancées et des reculs. L'auteure reconnaît la difficulté de surmonter des années de honte intériorisée et de jugement sociétal.

Réappropriation de l'autonomie. Par divers moyens, y compris l'obtention de tatouages et l'affirmation de ses limites, Gay commence à revendiquer la propriété de son corps. Ces actes d'autonomie représentent de petites mais significatives étapes vers la perception de son corps comme le sien, plutôt que comme un spectacle public ou une source de honte.

Accepter la complexité. L'auteure en vient à reconnaître que l'acceptation de soi ne signifie pas effacer ses luttes ou prétendre que vivre dans un corps gras est facile. Au contraire, elle s'efforce d'accepter la complexité de ses expériences et de ses émotions, reconnaissant à la fois les difficultés et les forces qui accompagnent son corps.

8. Les dynamiques familiales et la pression de se conformer aux idéaux corporels

La pression constante de ma famille pour perdre du poids m'a rendue têtue, même si la seule personne que je blessais vraiment, c'était moi-même.

Préoccupations familiales. La famille de Gay, en particulier ses parents, exprime une préoccupation constante pour son poids. Bien que bien intentionnée, cette pression crée des tensions et renforce les sentiments d'inadéquation. L'auteure décrit le sentiment d'être une déception pour sa famille, incapable de répondre à leurs attentes concernant son corps.

Attentes culturelles. En tant qu'Américaine d'origine haïtienne, Gay fait face à des pressions culturelles supplémentaires concernant la taille et l'apparence du corps. Elle décrit le conflit entre les idéaux culturels de sa famille et sa propre expérience vécue, ajoutant une couche de complexité à sa relation avec son corps.

Rébellion et réconciliation. La pression constante de sa famille pousse initialement Gay à se rebeller, refusant de perdre du poids comme forme de défi. Au fil du temps, elle travaille à réconcilier son amour pour sa famille avec son besoin d'acceptation de soi, un processus qui implique de poser des limites et d'affirmer sa propre autonomie.

9. L'impact de la visibilité accrue sur l'image corporelle et l'estime de soi

Plus je réussis, plus je suis rappelée que dans l'esprit d'un grand nombre de personnes, je ne serai jamais rien de plus que mon corps.

Examen public. À mesure que la carrière de Gay en tant qu'écrivaine et figure publique progresse, elle fait face à un examen accru de son corps. Elle décrit l'inconfort des séances photo, des apparitions à la télévision et des événements publics où son corps devient un sujet de discours public.

Harcèlement en ligne. Avec une visibilité accrue vient le harcèlement en ligne ciblant son apparence. Gay raconte avoir reçu des messages cruels et des commentaires sur son poids, soulignant comment le succès ne protège pas les corps gras du jugement et de la cruauté sociétale.

Résilience et plaidoyer. Malgré les défis de la visibilité publique, Gay utilise sa plateforme pour plaider en faveur de l'acceptation des corps et pour contester les normes sociétales. Elle décrit la tension entre le désir de se cacher et la reconnaissance de l'importance d'être vue et entendue en tant que femme réussie dans un corps gras.

Dernière mise à jour: January 22, 2025