Metaphors We Live By

1. Les métaphores façonnent notre système conceptuel et notre langage quotidien

La métaphore est omniprésente dans la vie quotidienne, non seulement dans le langage mais aussi dans la pensée et l'action.

Influence omniprésente. Les métaphores ne sont pas simplement des dispositifs poétiques mais des éléments fondamentaux de notre système conceptuel. Elles façonnent notre façon de penser, de parler et d'agir dans notre vie quotidienne. Par exemple, nous conceptualisons souvent les arguments comme une guerre, ce qui conduit à des expressions comme "défendre une position" ou "attaquer des points faibles."

Nature systématique. Les concepts métaphoriques forment des systèmes cohérents qui structurent notre compréhension d'idées complexes. La métaphore "Le temps, c'est de l'argent" donne naissance à des expressions connexes telles que :

• "passer du temps"
• "investir dans l'avenir"
• "budgétiser des heures"

Cette nature systématique nous permet de raisonner sur des concepts abstraits (comme le temps) en utilisant des domaines plus concrets (comme l'argent).

2. Notre compréhension des concepts abstraits est enracinée dans l'expérience physique

Nous conceptualisons généralement le non-physique en termes de physique, c'est-à-dire que nous conceptualisons ce qui est moins clairement délimité en termes de ce qui est plus clairement délimité.

Cognition incarnée. Nos expériences physiques dans le monde forment la base de la compréhension de concepts plus abstraits. Cet ancrage dans la réalité physique nous permet de donner un sens à des idées complexes à travers des expériences plus tangibles.

Exemples de correspondances physique-abstrait :

• Haut/Bas → Plus/Moins ("les prix montent")
• Contenant → États/Catégories ("amoureux", "hors de danger")
• Voyage → Vie/Carrière ("à un carrefour")

Base expérientielle. Ces correspondances ne sont pas arbitraires mais découlent de corrélations dans nos expériences quotidiennes. Par exemple, l'association de "haut" avec "plus" provient probablement de l'expérience physique d'ajouter des objets à une pile et de la voir grandir.

3. Les métaphores ne sont pas seulement linguistiques, mais conceptuelles et façonnent nos pensées

La revendication la plus importante que nous avons faite jusqu'à présent est que la métaphore n'est pas seulement une question de langage, c'est-à-dire de simples mots. Nous soutenons au contraire que les processus de pensée humaine sont largement métaphoriques.

Fondation cognitive. Les métaphores ne sont pas simplement des figures de style mais des mécanismes cognitifs fondamentaux. Elles structurent notre perception, notre réflexion et notre interaction avec le monde qui nous entoure.

Schémas d'inférence. Les métaphores nous permettent d'utiliser des schémas de raisonnement d'un domaine pour en comprendre un autre. Par exemple, la métaphore "L'amour est un voyage" nous permet de penser aux relations en termes de :

• Voyageurs (amoureux)
• Destinations (objectifs relationnels)
• Obstacles (problèmes relationnels)
• Différents chemins (choix dans la relation)

Cette cartographie conceptuelle influence notre façon de raisonner sur l'amour et les relations, affectant nos attentes, décisions et actions.

4. Les valeurs culturelles et les présupposés se reflètent dans les concepts métaphoriques

Tout cela montre que la vérité dépend de la catégorisation de quatre manières : [...] Les catégories ne sont ni fixes ni uniformes. Elles sont définies par des prototypes et des ressemblances familiales avec des prototypes et sont ajustables en contexte, selon divers objectifs.

Lentille culturelle. Les métaphores prévalentes dans une culture reflètent et renforcent ses valeurs et présupposés. Différentes cultures peuvent conceptualiser les mêmes concepts en utilisant des cadres métaphoriques différents.

Catégorisation flexible. Nos catégories ne sont pas rigides mais sont basées sur des prototypes et peuvent être ajustées en fonction du contexte et de l'objectif. Cette flexibilité permet une variation culturelle dans les concepts métaphoriques.

Exemples de différences culturelles dans les métaphores :

• Temps : Linéaire (occidental) vs. Cyclique (certaines cultures orientales)
• Soi : Indépendant (cultures individualistes) vs. Interdépendant (cultures collectivistes)
• Nature : Ressource à utiliser vs. Entité avec laquelle être en harmonie

5. De nouvelles métaphores peuvent créer de nouvelles réalités et compréhensions

Les nouvelles métaphores ont le pouvoir de créer une nouvelle réalité. Cela peut commencer à se produire lorsque nous commençons à comprendre notre expérience en termes de métaphore, et cela devient une réalité plus profonde lorsque nous commençons à agir en termes de celle-ci.

Pouvoir transformateur. Les métaphores nouvelles peuvent remodeler notre compréhension des concepts et des expériences, conduisant à de nouvelles perspectives et comportements. Elles peuvent mettre en lumière des aspects de la réalité auparavant inaperçus ou sous-estimés.

Implications pratiques. Les nouvelles métaphores peuvent influencer :

• La croissance personnelle (par exemple, voir la vie comme un "voyage" vs. une "bataille")
• La compréhension scientifique (par exemple, la métaphore du "gène égoïste" en biologie)
• Le changement social (par exemple, la métaphore du "village global" pour un monde interconnecté)

En offrant de nouvelles façons de conceptualiser les problèmes, les métaphores peuvent stimuler l'innovation et la résolution de problèmes dans divers domaines.

6. L'objectivisme et le subjectivisme sont inadéquats ; l'expérientialisme offre une meilleure approche

Nous rejetons la vision objectiviste selon laquelle il existe une vérité absolue et inconditionnelle sans adopter l'alternative subjectiviste de la vérité comme accessible uniquement par l'imagination, sans contrainte par les circonstances extérieures.

Au-delà des dichotomies traditionnelles. Les auteurs proposent l'expérientialisme comme une alternative aux limitations de l'objectivisme (qui ignore la compréhension humaine) et du subjectivisme (qui néglige la réalité extérieure).

Aspects clés de l'expérientialisme :

• Reconnaît le rôle de l'incarnation humaine et de l'expérience dans la formation de la compréhension
• Reconnaît les contraintes imposées par les environnements physiques et culturels
• Permet des revendications de vérité significatives sans exiger une vérité absolue et universelle
• Met l'accent sur l'importance de la métaphore dans la cognition et le raisonnement humains

Cette approche offre un cadre plus nuancé et complet pour comprendre la pensée et l'expérience humaines.

7. La compréhension implique une négociation constante du sens

Quand cela compte vraiment, le sens n'est presque jamais communiqué selon la métaphore du CONDUIT, c'est-à-dire où une personne transmet une proposition fixe et claire à une autre au moyen d'expressions dans une langue commune, où les deux parties ont toutes les connaissances, présupposés, valeurs, etc., pertinents en commun.

Processus dynamique. La compréhension n'est pas un simple transfert d'information mais un processus complexe et interactif impliquant une négociation entre des individus ayant des antécédents et des perspectives différents.

Éléments de la négociation du sens :

• Conscience des présupposés et expériences différents
• Flexibilité dans l'ajustement de sa vision du monde
• Patience et tolérance pour les malentendus
• Utilisation créative de la métaphore pour combler les lacunes de compréhension

Cette vision remet en question les modèles simplistes de communication et souligne l'importance de l'engagement actif dans la création d'un sens partagé.

8. Le rituel, l'esthétique et la politique sont profondément influencés par la pensée métaphorique

Les métaphores culturelles, et les valeurs qu'elles impliquent, sont propagées par le rituel.

Influence omniprésente. La pensée métaphorique s'étend au-delà du langage, façonnant divers aspects de la culture et de la société humaines.

Domaines impactés par les concepts métaphoriques :

• Rituels : Incarnent et renforcent les métaphores culturelles
• Esthétique : L'art comme création de nouvelles gestalts expérientielles
• Politique : Encadrement des enjeux et des politiques à travers des métaphores

Comprendre la base métaphorique de ces domaines peut fournir des insights plus profonds sur les pratiques culturelles, l'expression artistique et le discours politique.

9. La pensée métaphorique est centrale à la compréhension de soi et à la communication interpersonnelle

La compréhension de soi nécessite une négociation et une renégociation incessantes du sens de vos expériences pour vous-même.

Processus continu. La compréhension de soi n'est pas une réalisation statique mais un processus continu d'interprétation et de réinterprétation de nos expériences à travers des cadres métaphoriques.

Aspects clés de la compréhension de soi métaphorique :

• Recherche de métaphores personnelles qui donnent un sens à nos vies
• Développement de la conscience des métaphores par lesquelles nous vivons
• Engagement avec des métaphores alternatives pour acquérir de nouvelles perspectives
• Révision constante de nos récits de vie

Cette approche de la compréhension de soi met l'accent sur le rôle actif et créatif que nous jouons dans la construction de nos identités et la compréhension de nos expériences.

Dernière mise à jour: September 22, 2024