मुख्य निष्कर्ष
1. आज़ाद का प्रारंभिक राष्ट्रवाद और मुस्लिम पहचान
मिस्र, ईरान और तुर्की में मुसलमान लोकतंत्र और स्वतंत्रता की प्राप्ति के लिए क्रांतिकारी गतिविधियों में लगे हुए थे।
प्रारंभिक प्रभाव। मौलाना अबुल कलाम आज़ाद की यात्रा पारंपरिक इस्लामी शिक्षा से शुरू हुई, लेकिन शीघ्र ही उन्होंने आधुनिक विचारों को अपनाया और एक मजबूत राष्ट्रवादी भावना विकसित की। मध्य पूर्व की उनकी यात्राओं ने उन्हें मुस्लिम देशों में चल रहे क्रांतिकारी आंदोलनों से परिचित कराया, जिससे उनका विश्वास पक्का हुआ कि भारतीय मुसलमानों को स्वतंत्रता संग्राम में सक्रिय भागीदारी करनी चाहिए।
धर्म और राष्ट्र का मेल। आज़ाद ने अलीगढ़ की उस सोच को चुनौती दी जो स्वतंत्रता आंदोलन से दूरी बनाए रखने की बात करती थी, और मुसलमानों को राजनीतिक मुक्ति के कार्य में सहयोग करने का आग्रह किया। उन्होंने मुसलमानों में राष्ट्रवाद को बढ़ावा देने के लिए उर्दू साप्ताहिक अल-हिलाल शुरू किया, जिसके कारण उन्हें अलीगढ़ पार्टी और ब्रिटिश सरकार दोनों से विरोध का सामना करना पड़ा।
एकता के प्रति प्रतिबद्धता। आज़ाद के प्रारंभिक अनुभवों ने उनकी यह दृढ़ धारणा मजबूत की कि भारतीय मुसलमानों को अन्य समुदायों के साथ मिलकर स्वतंत्रता प्राप्त करनी चाहिए। वे मानते थे कि मुसलमानों की सक्रिय शत्रुता या उदासीनता संघर्ष में बाधा बनेगी, इसलिए एकता और सहयोग की आवश्यकता पर उन्होंने जोर दिया।
2. कांग्रेस की प्रारंभिक हिचकिचाहट और अंततः शासन ग्रहण
पंजाब और सिंध को छोड़कर कांग्रेस को कहीं भी समान सफलता नहीं मिली।
भागीदारी में संकोच। कांग्रेस ने प्रारंभ में 1935 के भारत सरकार अधिनियम के तहत चुनाव लड़ने में हिचकिचाहट दिखाई, क्योंकि उन्हें गवर्नरों को विशेष अधिकार दिए जाने का डर था। लेकिन आज़ाद ने जनता को शिक्षित करने और अवांछित तत्वों को विधानसभाओं पर कब्जा करने से रोकने के लिए भागीदारी की वकालत की।
शासन ग्रहण। आंतरिक मतभेदों के बावजूद, कांग्रेस ने अंततः कई प्रांतों में शासन ग्रहण करने का निर्णय लिया, जो प्रशासन में उनकी पहली कोशिश थी। यह फैसला कांग्रेस के लिए एक परीक्षा था, क्योंकि लोग देखना चाहते थे कि क्या यह संगठन अपने राष्ट्रीय चरित्र के अनुरूप कार्य करेगा।
राष्ट्रवाद के सामने चुनौतियाँ। सभी अल्पसंख्यकों के लिए न्याय सुनिश्चित करने के प्रयासों के बावजूद, कांग्रेस को अपने आदर्शों को पूरा करने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। बिहार और बॉम्बे में साम्प्रदायिक विचारों के आधार पर नेतृत्व चयन की घटनाओं ने उस समय कांग्रेस के राष्ट्रवाद की सीमाओं को उजागर किया।
3. युद्ध की छाया और विरोधाभासी विचारधाराएँ
कांग्रेस के मतानुसार, भारत के लिए आवश्यक है कि वह एक स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में अपनी विदेश नीति स्वयं निर्धारित करे, जिससे वह साम्राज्यवाद और फासीवाद दोनों से दूर रहे और शांति तथा स्वतंत्रता के मार्ग पर चले।
अंतरराष्ट्रीय संकट की गहराई। यूरोप में छाए युद्ध के बादल ने भारतीय राजनीति पर गहरा प्रभाव डाला, जिससे आशंका और भय की भावना बढ़ी। इस अनिश्चित माहौल ने कांग्रेस अध्यक्ष पद की महत्ता बढ़ा दी, जिसके परिणामस्वरूप 1940 में आज़ाद का चुनाव हुआ।
विचारधारात्मक मतभेद। आज़ाद और गांधीजी के बीच भारत के युद्ध में भागीदारी को लेकर मतभेद थे; आज़ाद स्वतंत्र भारत के लोकतंत्रों के साथ गठबंधन के पक्ष में थे, जबकि गांधीजी शांति के पक्षधर थे। यह मतभेद कांग्रेस के भीतर एक मौलिक विभाजन को दर्शाता था।
व्यक्तिगत सत्याग्रह। भले ही विचार भिन्न थे, आज़ाद और गांधीजी ने युद्ध में भारत की जबरदस्ती भागीदारी के विरोध में सीमित नागरिक अवज्ञा आंदोलन पर सहमति जताई। यह आंदोलन सीमित था, लेकिन राजनीतिक सक्रियता और बलिदान के लिए एक महत्वपूर्ण दौर था।
4. चियांग काई-शेक की मध्यस्थता और क्रिप्स मिशन की विफलता
जनरलिसिमो ने मुझसे पूछा, 'भारत का सही स्थान कहाँ है? क्या वह नाजी जर्मनी के साथ है या लोकतंत्रों के साथ?'
समाधान के लिए बाहरी दबाव। जनरलिसिमो चियांग काई-शेक का भारत दौरा इस बात का संकेत था कि अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भारत के युद्ध में स्वैच्छिक भागीदारी को लेकर चिंता थी। उनके वायसराय और कांग्रेस नेताओं से मुलाकातों का उद्देश्य समाधान खोजना था, लेकिन इससे भारतीय राजनीतिक परिदृश्य की जटिलताएँ सामने आईं।
क्रिप्स के प्रस्ताव। 1942 के क्रिप्स मिशन ने एक नए कार्यकारी परिषद और युद्ध के बाद भारतीय स्वतंत्रता का वादा किया। लेकिन परिषद के अधिकारों और प्रांतों को बाहर निकलने के विकल्प पर असहमति के कारण यह मिशन विफल रहा।
रुख में बदलाव। प्रारंभ में क्रिप्स के प्रस्ताव को लेकर आज़ाद का उत्साह कम होने लगा क्योंकि बातचीत के दौरान क्रिप्स के रुख में बदलाव आया। मिशन की विफलता कांग्रेस और ब्रिटिश सरकार के बीच गहरे अविश्वास को दर्शाती है।
5. "भारत छोड़ो" प्रस्ताव और व्यापक गिरफ्तारी
कांग्रेस पुनः घोषणा करती है कि भारत के लोगों द्वारा पूर्ण स्वतंत्रता के अलावा कोई अन्य विकल्प स्वीकार्य नहीं है।
तत्काल स्वतंत्रता की मांग। क्रिप्स मिशन की विफलता ने व्यापक आक्रोश और निराशा को जन्म दिया, जिससे कांग्रेस ने "भारत छोड़ो" प्रस्ताव अपनाया। इस प्रस्ताव ने ब्रिटिश शासन के तत्काल अंत की मांग की और व्यापक प्रतिरोध आंदोलन को जन्म दिया।
सरकारी दमन। ब्रिटिश सरकार ने तेजी से प्रतिक्रिया दी, कांग्रेस नेताओं को गिरफ्तार किया और आंदोलन को बलपूर्वक दबाया। इस दमन ने संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया, जिससे हिंसा और अशांति फैल गई।
प्रतिरोध के प्रति भिन्न दृष्टिकोण। आज़ाद और गांधीजी के प्रतिरोध के तरीकों पर मतभेद थे; आज़ाद जापानियों के खिलाफ किसी भी साधन से लड़ने के पक्ष में थे। लेकिन सरकार की कार्रवाई ने अंततः उन्हें ब्रिटिश शासन के विरोध में एकजुट कर दिया।
6. कारावास, व्यक्तिगत क्षति और राजनीतिक बदलाव
जब मुझे रिहाई का आदेश मिला, मैं मानसिक पीड़ा में था।
गिरफ्तारी और अलगाव। आज़ाद और अन्य कांग्रेस नेताओं को जेल में रखा गया, दुनिया से कट कर वे क्रिप्स मिशन की विफलता और बढ़ते युद्ध के प्रभावों से जूझ रहे थे। इस कैद के दौरान उन्हें व्यक्तिगत क्षति और अपमान का सामना करना पड़ा।
सुभाष चंद्र बोस का प्रभाव। सुभाष चंद्र बोस का जर्मनी भागना और धुरी शक्तियों के साथ गठबंधन ने भारतीय राजनीति पर गहरा प्रभाव डाला, गांधीजी के विचारों को प्रभावित किया और कांग्रेस के भीतर विभाजन बढ़ाया। इसने पहले से जटिल राजनीतिक परिदृश्य को और पेचीदा बना दिया।
राजगोपालाचारी का असहमति। मुस्लिम लीग की मांगों को स्वीकार करने के पक्ष में राजगोपालाचारी की वकालत ने कांग्रेस के भीतर और मतभेद पैदा किए, जो साम्प्रदायिक तनावों और स्वतंत्रता की लड़ाई में चुनौतियों को दर्शाता है। उन्होंने कार्य समिति से इस्तीफा देकर इन मतभेदों की गहराई को उजागर किया।
7. शिमला सम्मेलन: साम्प्रदायिक विभाजन का उदय
कांग्रेस का मानना है कि वह सदैव साम्प्रदायिक सद्भाव बनाए रखने के लिए प्रयासरत रहेगी, लेकिन कोई स्थायी समाधान केवल एक संविधान सभा के माध्यम से संभव है...
वेवल की पहल। युद्ध के अंत के करीब ब्रिटिश सरकार ने राजनीतिक गतिरोध को तोड़ने के लिए शिमला सम्मेलन बुलाया। इस सम्मेलन का उद्देश्य भारतीय नेताओं को एक साथ लाकर नए कार्यकारी परिषद के गठन पर चर्चा करना था।
साम्प्रदायिक प्रतिनिधित्व। शिमला सम्मेलन अंततः कार्यकारी परिषद की संरचना को लेकर असहमति के कारण विफल रहा, विशेषकर मुसलमानों के प्रतिनिधित्व को लेकर। श्री जिन्ना का यह आग्रह कि केवल मुस्लिम लीग ही मुसलमान सदस्यों का नामांकन कर सकती है, एक बड़ी बाधा साबित हुआ।
ध्यान का परिवर्तन। शिमला सम्मेलन ने भारतीय राजनीति में एक महत्वपूर्ण बदलाव को चिह्नित किया, जहाँ स्वतंत्रता के मुद्दे पर नहीं बल्कि साम्प्रदायिक विभाजन पर बातचीत विफल हुई। इस विफलता ने कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच बढ़ते विभाजन को उजागर किया।
8. विभाजन स्वीकार: एक राष्ट्र विभाजित, एक सपना टूटा
कांग्रेस पुनः घोषणा करती है कि भारत के लोगों द्वारा पूर्ण स्वतंत्रता के अलावा कोई अन्य विकल्प स्वीकार्य नहीं है।
अखिल भारतीय कांग्रेस समिति का समर्थन। संदेहों के बावजूद, अखिल भारतीय कांग्रेस समिति ने क्रिप्स मिशन पर कार्य समिति के प्रस्ताव को समर्थन दिया, जो स्वतंत्रता प्राप्ति के प्रति प्रतिबद्धता का संकेत था। हालांकि, इस निर्णय को मिश्रित प्रतिक्रियाएँ और असहजता मिली।
विभिन्न रास्ते। क्रिप्स मिशन की विफलता और बढ़ते साम्प्रदायिक विभाजन ने जवाहरलाल नेहरू और श्री राजगोपालाचारी के रास्तों को अलग कर दिया। नेहरू ब्रिटिशों के साथ मतभेद कम करने की कोशिश कर रहे थे, जबकि राजगोपालाचारी मुस्लिम लीग की मांगों को स्वीकार करने के पक्ष में थे।
एक निर्णायक मोड़। क्रिप्स मिशन के बाद की घटनाओं ने भारत के स्वतंत्रता संग्राम में एक निर्णायक मोड़ लाया, जिसने देश के विभाजन की राह प्रशस्त की। एक संयुक्त भारत का सपना साम्प्रदायिक तनावों के कारण धुंधला पड़ने लगा।
9. माउंटबेटन का आगमन और विभाजन की अनिवार्यता
कांग्रेस मानती है कि ब्रिटिश सरकार द्वारा भारत को युद्धरत देश घोषित करना, बिना भारत के लोगों की सहमति के, और इस युद्ध में भारत के संसाधनों का शोषण, एक अपमान है जिसे कोई भी स्वाभिमानी और स्वतंत्रता प्रेमी जनता स्वीकार नहीं कर सकती।
नए वायसराय, नई नीति। लॉर्ड माउंटबेटन के वायसराय नियुक्ति ने ब्रिटिश नीति में बदलाव का संकेत दिया, जिसमें सत्ता हस्तांतरण के लिए कड़ा समय-सीमा निर्धारित की गई। उनके आगमन ने भारतीय समस्या के समाधान के लिए तात्कालिकता और ध्यान केंद्रित किया।
प्रभाव और मनाने की कला। माउंटबेटन ने जटिल राजनीतिक परिदृश्य को कुशलता से संभाला, और सरदार पटेल तथा जवाहरलाल नेहरू जैसे प्रमुख नेताओं को विभाजन के विचार के लिए राजी किया। उनकी आकर्षक और मनाने की क्षमता ने घटनाओं के क्रम को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
अपरिहार्य विभाजन। आज़ाद के एकता बनाए रखने के प्रयासों के बावजूद, विभाजन की गति को रोका नहीं जा सका। प्रमुख कांग्रेस नेताओं द्वारा विभाजन को स्वीकार करना भारतीय इतिहास में एक दुखद मोड़ था।
10. परिणाम: हिंसा, शोक और विभाजित विरासत
कांग्रेस का मानना है कि वह सदैव साम्प्रदायिक सद्भाव बनाए रखने के लिए प्रयासरत रहेगी, लेकिन कोई स्थायी समाधान केवल एक संविधान सभा के माध्यम से संभव है, जहाँ सभी मान्यता प्राप्त अल्पसंख्यकों के अधिकारों की पूर्ण सुरक्षा की जाएगी, जितना संभव हो, विभिन्न बहुसंख्यक और अल्पसंख्यक समूहों के निर्वाचित प्रतिनिधियों के बीच समझौते द्वारा, या यदि किसी बिंदु पर समझौता न हो तो मध्यस्थता द्वारा।
विजय के बीच त्रासदी। भारत ने स्वतंत्रता प्राप्त की, लेकिन विभाजन के कारण व्यापक हिंसा और विस्थापन हुआ। स्वतंत्रता की खुशी के साथ-साथ लाखों लोगों के दुःख और पीड़ा भी जुड़ी रही।
व्यवस्था का पतन। विभाजन के बाद कानून-व्यवस्था का भंग हो गया, और देश के विभिन्न हिस्सों में साम्प्रदायिक हिंसा भड़क उठी। नवगठित सरकारें नियंत्रण बनाए रखने में असमर्थ रहीं, और सेना भी साम्प्रदायिक आधार पर विभाजित हो गई।
विभाजित विरासत। भारत के विभाजन ने एक स्थायी विभाजन और अविश्वास की विरासत छोड़ी। एक संयुक्त और सामंजस्यपूर्ण भारत का सपना टूट गया, और इसके स्थान पर दो अलग-अलग राष्ट्रों ने स्वतंत्रता की चुनौतियों से जूझना शुरू किया।
अंतिम अपडेट:
समीक्षाएं
इंडिया विंस फ्रीडम को भारत के स्वतंत्रता संग्राम (1935-1947) का एक सूक्ष्म और प्रत्यक्ष दृष्टिकोण माना जाता है। पाठक इस पुस्तक में आज़ाद की स्पष्ट और बेबाक राय की सराहना करते हैं, जिसमें गांधी, नेहरू और पटेल जैसे प्रमुख नेताओं और महत्वपूर्ण घटनाओं का उल्लेख है। यह किताब ब्रिटिशों के साथ हुई बातचीत और विभाजन की प्रक्रिया का विस्तार से वर्णन करती है, जो इसे और भी महत्वपूर्ण बनाता है। कुछ समीक्षक आज़ाद के कुछ नेताओं, विशेषकर सरदार पटेल के प्रति पक्षपात की बात भी करते हैं। फिर भी, यह पुस्तक भारतीय इतिहास में रुचि रखने वालों के लिए एक अनिवार्य पठन मानी जाती है, क्योंकि यह स्वतंत्रता आंदोलन और उसके बाद की परिस्थितियों का एक अनूठा अंदरूनी नज़रिया प्रस्तुत करती है।
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