ключевых вывода
1. Осознанность: Основы всех переживаний
Знание или осознание — это непрерывный элемент во всех изменяющихся знаниях и опыте.
Осознанность повсюду. Это постоянный фон, на котором происходят все мысли, чувства, ощущения и восприятия. Как экран, который неизменно присутствует на протяжении всех фильмов, осознанность является неизменным элементом нашего постоянно меняющегося опыта.
Осознанность фундаментальна. Это необходимый, неразрывный компонент опыта. Без осознанности не было бы никакого опыта. Это элемент знания во всех знаниях, переживание во всем опыте.
Осознанность не является объектом. В отличие от мыслей или чувств, саму осознанность нельзя наблюдать как объект. Она является наблюдателем, знающим, переживающим. Тем не менее, парадоксально, мы осознаем, что осознаем. Этот необъективный опыт осознания — наш самый интимный и самоочевидный факт существования.
2. Упущенная природа нашего существа
Мир и счастье не являются объективными переживаниями, которые ум испытывает время от времени; они — сама природа ума.
Наша истинная природа часто не распознается. Большинство людей так увлечены содержанием своего опыта — мыслями, эмоциями, ощущениями — что упускают из виду осознающее присутствие, в котором происходят все эти переживания. Это упущение является корнем всех психологических страданий.
Счастье — это наша суть. Мир и счастье, которые мы ищем, не находятся во внешних объектах или переживаниях, а присущи нашей сущности чистой осознанности. Как участки голубого неба, появляющиеся в облачном пространстве, моменты счастья раскрывают нашу истинную природу, которая всегда присутствует, но часто скрыта.
Признание — ключ. Путь к долговременному миру и удовлетворению начинается с признания нашей сущности осознанности. Это признание не связано с получением новых знаний, а с ясным видением того, что всегда было присутствующим, но упускалось из-за нашего увлечения объективным опытом.
3. Прямой путь: Признание нашей истинной природы
Просветление или пробуждение — это не особое переживание или состояние ума, которое можно достичь, практикуя достаточно усердно или медитируя достаточно долго. Это признание самой природы ума.
Прямой путь немедленный. В отличие от прогрессивных духовных практик, которые предполагают постепенное очищение или трансформацию, Прямой путь приглашает нас напрямую признать нашу истинную природу здесь и сейчас. Это путь без пути, потому что между осознанностью и самой собой нет расстояния.
Признание, а не достижение. Просветление — это не особое состояние, которое нужно достичь, а ясное видение того, что уже есть. Это признание нашей сущности как самой осознанности, которая всегда была присутствующей, но упускалась из-за нашего сосредоточения на объектах опыта.
Простота — ключ. Прямой путь не требует сложных практик или эзотерических знаний. Он просто приглашает нас заметить всегда присутствующую осознанность, которая является основой всех наших переживаний. Эта простота делает его доступным для каждого, независимо от их прошлого или духовной квалификации.
4. Осознание осознания: Суть медитации
Осознание осознания — это суть медитации. Это единственная форма медитации, которая не требует направления, сосредоточения или контроля ума.
Истинная медитация без усилий. В отличие от традиционных практик медитации, которые предполагают контроль или сосредоточение ума, осознание осознания — это не практика. Это не требует никаких усилий или активности ума, а просто покой в нашем естественном состоянии осознанности.
Самосветящаяся осознанность. Как солнце не нуждается в направлении своего света, чтобы осветить себя, осознанность не нуждается в том, чтобы что-то делать, чтобы знать себя. Она по своей природе самосознательна. Осознание осознания — это просто позволение осознанности покоиться в самой себе, признавая свое собственное светлое присутствие.
Портал к миру. Это простое признание нашей сущности как осознанности — это дверь к миру и счастью, которые мы ищем. Именно в этом необъективном опыте осознания мы находим непоколебимый мир и безусловную радость, которые присущи нашей истинной природе.
5. Безусильный путь к самореализации
Медитация — это не то, что мы делаем; это то, что мы прекращаем делать. Таким образом, ее можно назвать самовозвращающейся или самопокойной.
Прекращение, а не действие. Истинная медитация — это не действие, которое мы выполняем, а прекращение нашей привычной умственной активности. Это расслабление тенденции ума постоянно искать и хватать, позволяя ему вернуться в свое естественное состояние открытой, просторной осознанности.
Путь без усилий. Безусильный путь признает, что любое усилие стать или достичь чего-то лишь усиливает иллюзию разделения. Вместо этого он приглашает нас расслабиться в нашем естественном состоянии, признавая, что то, что мы ищем, уже присутствует.
От поиска к бытию. Этот подход обозначает фундаментальный сдвиг от поиска счастья во внешних объектах или переживаниях к признанию внутреннего мира и удовлетворения нашей сущности. Это движение от действия к бытию, от становления к признанию того, что уже есть.
6. Внутренний путь к самопознанию
Только когда мы прекращаем искать счастье в объективном опыте и позволяем уму погружаться все глубже и глубже в сердце осознанности, из которой он возник, мы начинаем ощущать тот мир и удовлетворение, которых мы жаждали всю свою жизнь.
Поворот внутрь. Внутренний путь приглашает нас перенаправить наше внимание с объектов опыта на субъект — осознающее присутствие, которое знает весь опыт. Это не физическое внутреннее движение, а сдвиг в фокусе нашего внимания.
От объектов к сути. Когда мы отворачиваемся от содержания нашего опыта и обращаемся к знающему присутствию, которое осознает весь опыт, мы начинаем распознавать нашу сущность. Этот внутренний путь ведет нас через слои мыслей, чувств и восприятий к сердцу самой осознанности.
Слияние знания и любви. Этот внутренний путь — это место, где пересекаются пути знания и преданности. Это как исследование природы нашего ума, так и предание себя нашей глубочайшей сущности. Признавая нашу истинную природу, мы находим как высшую истину, так и высшую любовь, которую ищем.
7. Растворение иллюзии разделения
Нет никакого «я», кроме вечной, бесконечной осознанности или бесконечного, самосознательного бытия Бога, которое когда-либо существовало. Верить в это — богохульство.
Иллюзия разделения. Ощущение себя как отдельного, ограниченного «я» — это иллюзия, которая возникает, когда осознанность становится исключительно сосредоточенной на и идентифицированной с объектами своего опыта. Это кажущееся ограничение осознанности является корнем всех психологических страданий.
Нет отдельного «я», которое нужно устранить. Признание нашей истинной природы не связано с устранением отдельного «я», потому что такого «я» никогда не существовало. Это о том, чтобы увидеть сквозь иллюзию разделения и признать бесконечную осознанность, которой мы уже являемся.
Великая Смерть. Растворение отдельного «я» — это не разрушение чего-то реального, а ясное видение того, что всегда было истинным. Это смерть иллюзии, раскрывающая вечную, бесконечную осознанность, которая является нашей истинной природой.
8. Океан осознанности: Поиск мира внутри
В глубинах океана всегда спокойно; так же и сердце осознанности всегда тихо и мирно.
Метафора океана. Осознанность можно сравнить с океаном, где мысли и чувства — это волны и течения на его поверхности. Как океан остается спокойным в своих глубинах, независимо от поверхностной активности, сердце осознанности всегда мирно, независимо от умственной и эмоциональной активности, которую мы испытываем.
Погружение в безмятежность. Найти мир — это не значит контролировать или устранять мысли и чувства, а погружаться глубже в сердце осознанности. По мере того как мы это делаем, agitation ума естественным образом утихает, раскрывая присущий мир нашей истинной природе.
Раскрытие нашей истинной природы. Этот процесс не включает становление чем-то новым или другим, а признание того, чем мы всегда были. Когда ум успокаивается в своей сущности, он освобождается от своих кажущихся ограничений, раскрывая безграничную, мирную осознанность, которая является нашей истинной природой.
Последнее обновление:
Отзывы
Осознание осознания Руперта Спиры пользуется высокой репутацией благодаря ясному и доступному объяснению недуализма и осознания. Читатели ценят способность Спиры просто и понятно передавать сложные концепции, используя понятные метафоры. Книга получает признание за свой трансформирующий потенциал и акцент на прямом опыте, а не на интеллектуальном понимании. Хотя некоторые находят её повторяющейся, многие считают её глубоким исследованием сознания. Критики отмечают религиозные ссылки и упрощение, но в целом книга воспринимается как ценное руководство по медитации и самопознанию.
