اہم نکات
1. ہماری حقیقت علامتوں اور معاہدوں سے تشکیل پاتی ہے
"لفظ خالص جادو ہے، اور ہم سیکھتے ہیں کہ اپنے جادو کو اپنے خلاف، تخلیق کے خلاف، اور اپنی نوع کے خلاف کیسے استعمال کرنا ہے۔"
علامتیں ہماری حقیقت بناتی ہیں۔ پیدائش سے ہی ہمیں دنیا کو علامتوں کے ذریعے سمجھنے کی تعلیم دی جاتی ہے، خاص طور پر زبان کے ذریعے۔ یہ علامتیں اس بات پر معاہدے بناتی ہیں کہ چیزوں کا کیا مطلب ہے اور ہمیں کیسے برتاؤ کرنا چاہیے۔ ہمارا پورا اعتقادی نظام ان معاہدوں پر مبنی ہوتا ہے، جو ہمارے ذہن میں ایک "ورچوئل حقیقت" بناتا ہے جو اکثر حقیقت کو بگاڑ دیتا ہے۔
معاہدے ہماری ادراک کو تشکیل دیتے ہیں۔ جیسے جیسے ہم بڑھتے ہیں، ہم اپنے آپ، معاشرے، اور اپنے ارد گرد کے لوگوں کے ساتھ بے شمار معاہدے کرتے ہیں۔ یہ معاہدے ہماری ذاتی "قانون کی کتاب" بناتے ہیں، جو یہ طے کرتی ہے کہ ہم خود کو اور دوسروں کو کیسے جانچتے ہیں۔ اکثر، یہ معاہدے خوف اور جھوٹ پر مبنی ہوتے ہیں، جو تکلیف اور خود کی محدودیت کا باعث بنتے ہیں۔
ہماری علامتی حقیقت کے کلیدی اجزاء:
- زبان
- ثقافتی اصول
- ذاتی عقائد
- معاشرتی توقعات
2. چار معاہدے: اپنے لفظ کے ساتھ بے عیب رہیں
"لفظ صرف ایک آواز یا لکھا ہوا نشان نہیں ہے۔ لفظ ایک قوت ہے؛ یہ وہ طاقت ہے جو آپ کے پاس ہے اظہار کرنے اور بات چیت کرنے، سوچنے، اور اس طرح اپنی زندگی میں واقعات پیدا کرنے کی۔"
الفاظ کی بے پناہ طاقت ہوتی ہے۔ اپنے لفظ کے ساتھ بے عیب رہنے کا مطلب ہے کہ آپ اپنی تقریر کی طاقت کو سچائی اور محبت پھیلانے کے لیے استعمال کریں۔ اس میں دیانتداری کے ساتھ بات کرنا، صرف وہی کہنا جو آپ کا مطلب ہے، اور اپنے یا دوسروں کے خلاف الفاظ استعمال کرنے سے گریز کرنا شامل ہے۔
بے عیبی مثبت تبدیلی پیدا کرتی ہے۔ جب آپ اپنے الفاظ کو بے عیب طریقے سے استعمال کرتے ہیں، تو آپ اپنے اعمال کی ذمہ داری لیتے ہیں اور اپنی زندگی میں مثبت تبدیلی پیدا کرتے ہیں۔ آپ غیبت، فیصلہ، اور الزام تراشی کو روک دیتے ہیں، اس کے بجائے مہربانی اور ایمانداری کے ساتھ اپنے آپ کو ظاہر کرنے پر توجہ دیتے ہیں۔
اپنے لفظ کے ساتھ بے عیب رہنے کے طریقے:
- دیانتداری کے ساتھ بات کریں
- خود کو کمتر سمجھنے والی زبان سے گریز کریں
- الفاظ کو دوسروں کو بلند کرنے اور حوصلہ افزائی کرنے کے لیے استعمال کریں
- بولنے سے پہلے سوچیں
3. کسی چیز کو ذاتی نہ لیں
"دوسرے لوگ جو کچھ بھی کرتے ہیں وہ آپ کی وجہ سے نہیں ہے۔ یہ ان کی اپنی وجہ سے ہے۔"
دوسروں کے اعمال ان کی حقیقت کی عکاسی کرتے ہیں۔ جب ہم چیزوں کو ذاتی لیتے ہیں، تو ہم فرض کرتے ہیں کہ سب کچھ ہمارے بارے میں ہے۔ حقیقت میں، لوگوں کے اعمال اور الفاظ ان کے اپنے تجربات، عقائد، اور جذبات پر مبنی ہوتے ہیں۔ اس کو سمجھنا ہمیں غیر ضروری تکلیف سے آزاد کر سکتا ہے۔
ذاتی اہمیت تکلیف پیدا کرتی ہے۔ ذاتی اہمیت کو چھوڑ کر، ہم زندگی میں بہت سے جذباتی درد سے بچ سکتے ہیں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ دوسروں کی رائے اور اعمال ان کے اپنے "خواب" یا نقطہ نظر سے زیادہ متعلق ہیں۔
چیزوں کو ذاتی نہ لینے کے فوائد:
- جذباتی ردعمل میں کمی
- خود اعتمادی میں اضافہ
- بہتر تعلقات
- کم تناؤ اور اضطراب
4. مفروضے نہ بنائیں
"سوالات پوچھنے اور جو آپ واقعی چاہتے ہیں اسے ظاہر کرنے کی ہمت پیدا کریں۔ غلط فہمیوں، اداسی، اور ڈرامے سے بچنے کے لیے دوسروں کے ساتھ جتنا ممکن ہو واضح طور پر بات چیت کریں۔"
مفروضے غلط فہمیاں پیدا کرتے ہیں۔ ہم اکثر یہ فرض کرتے ہیں کہ دوسرے کیا سوچ رہے ہیں یا محسوس کر رہے ہیں، یا حالات کیسے unfold ہوں گے۔ یہ مفروضے عام طور پر ہمارے اپنے خوف اور عدم تحفظ پر مبنی ہوتے ہیں، جو غلط فہمیوں اور تنازعات کا باعث بنتے ہیں۔
واضح بات چیت کلیدی ہے۔ مفروضے بنانے کے بجائے، ہمیں واضح بات چیت کی کوشش کرنی چاہیے۔ اس میں سوالات پوچھنا، اپنی ضروریات اور خواہشات کا اظہار کرنا، اور بغیر کسی فیصلے کے دوسروں کو سننے کے لیے تیار ہونا شامل ہے۔
مفروضے بنانے سے بچنے کے اقدامات:
- وضاحت کے لیے پوچھیں
- اپنے خیالات اور احساسات کو واضح طور پر ظاہر کریں
- مختلف نقطہ نظر کے لیے کھلے رہیں
- فعال سننے کی مشق کریں
5. ہمیشہ اپنی بہترین کوشش کریں
"کسی بھی حالت میں، ہمیشہ اپنی بہترین کوشش کریں، نہ زیادہ نہ کم۔"
آپ کی بہترین کوشش ہمیشہ بدلتی رہتی ہے۔ اپنی بہترین کوشش کرنا کامل ہونے یا خود کو تھکا دینے کا مطلب نہیں ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ کسی بھی لمحے میں اپنی پوری کوشش کرنا، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ آپ کی صلاحیتیں حالات کے مطابق مختلف ہو سکتی ہیں۔
خود فیصلہ سے بچیں۔ جب آپ ہمیشہ اپنی بہترین کوشش کرتے ہیں، تو آپ خود فیصلہ اور پچھتاوے سے بچ سکتے ہیں۔ آپ جانتے ہیں کہ آپ نے اپنی پوری کوشش کی ہے، چاہے نتیجہ کچھ بھی ہو۔ یہ معاہدہ خود اعتمادی اور خود قبولیت کو فروغ دینے میں مدد کرتا ہے۔
اپنی بہترین کوشش کرنے کے پہلو:
- کوشش حالات کے مطابق مختلف ہوتی ہے
- عمل پر توجہ مرکوز کریں، صرف نتیجہ پر نہیں
- خود کو دوسروں سے موازنہ کرنے سے گریز کریں
- غلطیوں سے سیکھیں بغیر خود فیصلہ کے
6. پانچواں معاہدہ: شکی رہیں، لیکن سننا سیکھیں
"شکی رہیں، لیکن سننا سیکھیں۔"
صحت مند شک ترقی کو فروغ دیتا ہے۔ شکی رہنے کا مطلب ہے کہ آپ جو کچھ سنتے یا سوچتے ہیں اسے خود بخود نہ مانیں۔ اس میں اپنے عقائد اور مفروضوں کے ساتھ ساتھ دوسروں کے عقائد اور مفروضوں پر سوال اٹھانا شامل ہے۔ یہ شک زیادہ آگاہی اور ذاتی ترقی کی طرف لے جا سکتا ہے۔
فعال سننا سمجھ کو بڑھاتا ہے۔ شکی رہتے ہوئے، دوسروں کو واقعی سننے کے لیے کھلا رہنا ضروری ہے۔ یہ امتزاج آپ کو نئے نقطہ نظر اور بصیرت حاصل کرنے کی اجازت دیتا ہے بغیر ہر چیز کو سچ کے طور پر قبول کیے۔
شک اور سننے کے درمیان توازن:
- اپنے عقائد اور مفروضوں پر سوال اٹھائیں
- نئے خیالات اور نقطہ نظر کے لیے کھلے رہیں
- فوری فیصلے کے بغیر فعال سننے کی مشق کریں
- رائے قائم کرنے سے پہلے سمجھنے کی کوشش کریں
7. شعور کی تین سطحیں: متاثرین، جنگجو، اور ماسٹرز
"پہلی توجہ کا خواب وہ خواب ہے جو ہم اپنی توجہ کا پہلی بار استعمال کرتے ہوئے بناتے ہیں۔ یہ وہی ہے جسے میں انسانوں کا عام خواب بھی کہتا ہوں، یا ہم کہہ سکتے ہیں کہ یہ متاثرین کا خواب ہے، کیونکہ ہم ان تمام علامتوں کے متاثرین ہیں جو ہم بناتے ہیں۔"
شعور مراحل کے ذریعے ترقی کرتا ہے۔ ٹولٹیک روایت شعور کی تین سطحوں کو بیان کرتی ہے: متاثرین، جنگجو، اور ماسٹرز۔ ہر سطح ہمارے عقائد اور ہمارے ارد گرد کی دنیا کے ساتھ مختلف تعلق کی نمائندگی کرتی ہے۔
ترقی آزادی کی طرف لے جاتی ہے۔ جیسے جیسے ہم متاثرین سے جنگجو اور پھر ماسٹر کی طرف بڑھتے ہیں، ہم اپنے عقائد اور ادراکات پر زیادہ کنٹرول حاصل کرتے ہیں۔ یہ ترقی ذاتی آزادی اور صداقت میں اضافہ کرتی ہے۔
ہر سطح کی خصوصیات:
- متاثرین: اپنی حقیقت کو بغیر سوال کے مانتے ہیں
- جنگجو: اپنے عقائد کو چیلنج کرتے ہیں اور تبدیلی کے لیے لڑتے ہیں
- ماسٹرز: عقائد سے آگے دیکھتے ہیں اور سچائی میں جیتے ہیں
8. دیکھنے والا بننا: علامتوں اور کہانیوں سے آگے دیکھنا
"ایک دیکھنے والا وہ خواب دیکھنے والا ہے جس نے خواب پر مہارت حاصل کر لی ہے، جس نے دیکھنا سیکھ لیا ہے۔"
دیکھنے والے حقیقت کو براہ راست دیکھتے ہیں۔ دیکھنے والا بننے کا مطلب ہے کہ ہم نے جو علامتیں اور کہانیاں بنائی ہیں ان کے پردے سے آگے حقیقت کو دیکھنے کی صلاحیت کو فروغ دینا۔ اس میں اس کی سچائی کو دیکھنا شامل ہے جو ہے، نہ کہ جو ہم مانتے ہیں یا ہمیں بتایا گیا ہے۔
براہ راست ادراک حکمت کی طرف لے جاتا ہے۔ جیسے جیسے ہم اپنے ذہنی ڈھانچوں سے آگے دیکھنا سیکھتے ہیں، ہم گہری حکمت تک رسائی حاصل کرتے ہیں۔ ہم زندگی کے ڈراموں کے لیے کم ردعمل بن جاتے ہیں اور وجود کی بنیادی سچائی کے ساتھ زیادہ ہم آہنگ ہو جاتے ہیں۔
دیکھنے والا بننے کے اقدامات:
- ذہن سازی اور موجودگی کی مشق کریں
- اپنے عقائد اور مفروضوں پر سوال اٹھائیں
- بغیر فیصلے کے مشاہدہ کریں
- اندرونی خاموشی کو فروغ دیں
9. عقیدے کی طاقت اور خود محبت کی اہمیت
"اگر آپ کو خود پر یقین ہے، تو آپ کو کسی چیز پر یقین کرنے کی ضرورت نہیں ہے، اور یہی سچ ہے۔"
عقیدہ حقیقت کو تشکیل دیتا ہے۔ ہمارے عقائد ہماری تجربات اور ادراکات کو تشکیل دینے کی بے پناہ طاقت رکھتے ہیں۔ اپنے عقائد سے آگاہ ہو کر اور انہیں شعوری طور پر منتخب کر کے، ہم اپنی زندگیوں کو تبدیل کر سکتے ہیں۔
خود محبت بنیادی ہے۔ حقیقی خود محبت اور قبولیت کو فروغ دینا ذاتی ترقی اور خوشی کے لیے ضروری ہے۔ جب ہم خود کو غیر مشروط طور پر محبت کرتے ہیں، تو ہم بیرونی توثیق پر کم انحصار کرتے ہیں اور اپنے حقیقی نفس کے ساتھ زیادہ ہم آہنگ ہو جاتے ہیں۔
خود محبت کو فروغ دینے کے طریقے:
- خود ہمدردی کی مشق کریں
- منفی خود کلامی کو پہچانیں اور چیلنج کریں
- صحت مند حدود مقرر کریں
- خود کی دیکھ بھال کو ترجیح دیں
10. حال میں جینا اور اپنے حقیقی نفس کو اپنانا
"آپ یہاں صرف اس لمحے میں، اس خواب میں رہنے کے لیے ہیں۔ ہونا علم سے کوئی تعلق نہیں رکھتا۔ یہ سمجھنے کے بارے میں نہیں ہے۔"
موجودگی صداقت کی کلید ہے۔ موجودہ لمحے میں جینا ہمیں اپنے حقیقی نفس سے جڑنے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ ہمیں ماضی کے پچھتاوے اور مستقبل کی پریشانیوں کے بوجھ سے آزاد کرتا ہے، ہمیں زندگی کو مکمل طور پر تجربہ کرنے کے قابل بناتا ہے۔
صداقت تکمیل کی طرف لے جاتی ہے۔ جب ہم اپنے حقیقی نفس کو اپناتے ہیں، تو ہم اپنی حقیقی فطرت کے ساتھ ہم آہنگ ہو جاتے ہیں۔ یہ ہم آہنگی ایک ایسی امن، خوشی، اور تکمیل کا احساس لاتی ہے جو بیرونی کامیابیوں یا توثیق کے ذریعے نہیں پایا جا سکتا۔
حال میں جینے کے لیے مشقیں:
- ذہن سازی کی مراقبہ
- حسی تجربات پر توجہ مرکوز کرنا
- ماضی اور مستقبل کی کہانیوں کو چھوڑ دینا
- خود روئی کو اپنانا
11. احترام اور ذاتی حدود کو سمجھنا
"احترام ایک حد کی طرح ہے۔ جو ہم اپنے حقوق اور احترام کہتے ہیں وہ ایک ساتھ چلتے ہیں۔"
احترام خود سے شروع ہوتا ہے۔ حقیقی احترام خود احترام سے شروع ہوتا ہے۔ جب ہم اپنی حدود اور ضروریات کا احترام کرتے ہیں، تو ہم قدرتی طور پر یہ احترام دوسروں تک پہنچاتے ہیں۔ یہ صحت مند تعلقات اور ایک زیادہ ہم آہنگ دنیا پیدا کرتا ہے۔
حدود آزادی پیدا کرتی ہیں۔ واضح ذاتی حدود کا تعین اور ان کی دیکھ بھال ہمیں دوسروں کے ساتھ صداقت اور آزادی کے ساتھ بات چیت کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ ہمیں "نہیں" کہنے کی اجازت دیتا ہے جب ضروری ہو اور اپنی بھلائی کی حفاظت کرتے ہوئے دنیا کے ساتھ مشغول رہنے کی اجازت دیتا ہے۔
صحت مند حدود کے عناصر:
- ضروریات اور حدود کی واضح بات چیت
- دوسروں کی حدود کا احترام کرنا
- حدود کو نافذ کرنے میں مستقل مزاجی
- ضرورت کے مطابق حدود کو ایڈجسٹ کرنے کی لچک
12. خود کو سچائی کے پیغامبر کے طور پر پہچاننا
"ہم سب پیغامبر ہیں؛ ہم سب فرشتے ہیں، لیکن ہمارے پاس پر نہیں ہیں، اور ہم پروں والے فرشتوں پر یقین نہیں رکھتے۔"
ہم سب پیغامبر ہیں۔ ہر انسان ایک پیغامبر ہے، جو مسلسل اپنے الفاظ، اعمال، اور موجودگی کے ذریعے پیغامات پہنچاتا ہے۔ اس کردار کو پہچاننا ہمیں اس بات سے زیادہ آگاہ ہونے کے لیے بااختیار بناتا ہے کہ ہم کون سے پیغامات بھیج رہے ہیں۔
سچائی سب سے اعلیٰ پیغام ہے۔ جیسے جیسے ہم اپنے پیغامبر کے کردار سے آگاہ ہوتے ہیں، ہم سچائی، محبت، اور صداقت کے پیغامات پہنچانے کا انتخاب کر سکتے ہیں۔ یہ تبدیلی ہماری زندگیوں اور ہمارے ارد گرد کی دنیا پر گہرا اثر ڈال سکتی ہے۔
ہم جو پیغامات پہنچا سکتے ہیں ان کی اقسام:
- سچائی اور صداقت کے پیغامات
- محبت اور ہمدردی کے پیغامات
- حکمت اور بصیرت کے پیغامات
- حوصلہ افزائی اور حمایت کے پیغامات
آخری تازہ کاری:
جائزے
پانچواں معاہدہ کے بارے میں مختلف آراء ہیں، کچھ اس کی زندگی بدلنے والی حکمت کی تعریف کرتے ہیں جبکہ دیگر اسے "چار معاہدوں" کی تکرار قرار دیتے ہیں۔ بہت سے لوگ اس کتاب کی سادہ مگر عمیق نصیحتوں کی قدر کرتے ہیں جو ذاتی ترقی کے حوالے سے ہیں، جیسے کہ الفاظ میں بے عیب ہونا، چیزوں کو ذاتی طور پر نہ لینا، مفروضوں سے بچنا، اپنی بہترین کوشش کرنا، اور سننے کے دوران شکوک و شبہات رکھنا۔ ناقدین کا کہنا ہے کہ یہ غیر ضروری طور پر طویل ہے اور اس میں مواد کی کمی ہے۔ کچھ قارئین نے اس کتاب کو تبدیلی کا باعث پایا، جبکہ دیگر نے محسوس کیا کہ یہ پیچیدہ مسائل کو بہت سادہ بنا دیتی ہے۔ مجموعی طور پر، اس کی قدر اور اثرات پر آراء میں کافی تنوع پایا جاتا ہے۔
Similar Books
مصنف کے بارے میں
Other books by Miguel Ruiz
