重点摘要
1. 伦理关乎关心和努力,而非完美
再试一次。再失败一次。失败得更好。
拥抱失败。 成为更好的人之旅充满了错误和失误。最重要的是我们关心做正确的事情并不断努力改进。伦理上的完美是不可能的,但持续的努力和反思是每个人都能做到的。
从错误中学习。 每一次伦理失败都是成长和完善我们道德指南针的机会。通过分析我们的错误并理解我们为何未能达到目标,我们可以为未来的挑战发展更好的决策能力。关键是保持成长心态,将挫折视为垫脚石而非障碍。
关注进步,而非完美。 与其为每一次道德失误而自责,我们应该庆祝小胜利和渐进的改进。认识到我们的进步,无论多么微小,都能激励我们在伦理之旅中继续前行。
2. 美德伦理:培养良好的性格特质
我们通过公正的行为变得公正,通过节制的行为变得节制,通过勇敢的行为变得勇敢。
实践造就完美。 亚里士多德的美德伦理强调通过重复行动培养积极的性格特质的重要性。通过持续以勇气、诚实和同情等美德为表现的方式行事,我们逐渐内化这些品质,使其成为我们核心身份的一部分。
找到中庸之道。 亚里士多德提出,美德位于两个极端之间的中间地带。例如:
- 勇气是懦弱和鲁莽之间的中点
- 慷慨平衡吝啬和浪费
- 诚实介于欺骗和残酷坦率之间
培养美德需要我们找到正确的平衡,避免行为和态度上的不足和过度。
寻找榜样和导师。 与那些体现我们渴望美德的人为伴,可以提供灵感和指导。通过观察和模仿他们的行为,我们可以加速自己的性格发展,并获得应对伦理挑战的见解。
3. 功利主义:为最大多数人最大化幸福
公式很简单:你花在奢侈品上的钱,而不是必需品,应该捐出去。
计算净积极影响。 功利主义根据行为的后果来判断其道德性,特别是它产生了多少幸福或痛苦。当面临伦理困境时,我们应努力选择能为最大多数人创造最大利益的选项。
考虑长期影响。 虽然即时结果很重要,但功利主义思维还要求我们权衡选择的长期连锁效应。一项提供短期快乐但最终导致更大痛苦的行为,从这种角度来看是不道德的。
警惕“幸福泵”陷阱。 功利主义若走极端,可能导致自我牺牲,成为他人的“幸福泵”。重要的是在最大化整体福祉的义务与保持自身完整性和积极贡献世界的能力之间取得平衡。
4. 义务论:遵循普遍的道德规则
仅根据你同时可以希望成为普遍法则的准则行事。
建立普遍原则。 康德的义务伦理强调遵循无论情况如何都适用于每个人的道德规则。在采取行动之前,问问自己:“如果每个人都这样做会怎样?”如果答案会导致一个不理想或不合逻辑的世界,那么这种行为可能是不道德的。
尊重人类尊严。 康德伦理的一个关键方面是将人视为目的本身,而不仅仅是达到目的的手段。这个原则提醒我们尊重每个人的内在价值和自主性,而不是仅仅为了自己的目的使用他们。
出于责任而非倾向行事。 义务论认为,行为的道德价值来自其背后的意图,而不是其后果。因为这是我们的责任而做正确的事情,而不是因为它让我们感觉良好或对我们有利,被认为更值得伦理赞扬。
5. 契约论:达成相互可接受的原则
我们彼此所欠的。
寻求共同点。 契约论提出,伦理原则应该是没有人可以合理拒绝的。这种方法鼓励我们考虑他人的观点,并找到可以普遍接受的道德准则,即使是来自不同背景和信仰的人。
平衡个人和集体利益。 在确定我们彼此所欠的东西时,契约论要求我们权衡个人愿望与整个社会的需求。目标是建立每个人都能接受的规则,即使它们并不总是对任何一个人理想。
不断重新谈判。 随着社会的发展和新的伦理挑战的出现,“可接受道德原则的契约”必须不断重新评估和更新。这种持续的伦理审议和妥协过程对于维持一个公正和谐的社会至关重要。
6. 存在主义:为你的选择负责
人被判定为自由。
拥抱激进的自由。 存在主义哲学强调我们最终对自己的选择和行为负责。没有预定的本质或更高的力量决定我们的道路——我们通过自己的决定创造自己,并必须承担后果。
在荒谬的世界中寻找意义。 像加缪这样的存在主义者认为,生活没有内在意义,但我们可以通过选择和承诺创造自己的目标。这种观点既解放又令人生畏,要求我们积极参与塑造我们的身份和价值观。
真实地行动。 存在主义鼓励我们按照真实的自我生活,而不是迎合社会期望或隐藏在不真实的面具后面。这通常涉及面对困难的真相和做出具有挑战性的选择,但它会带来更真实和充实的存在。
7. 情境重要:考虑个人情况
今天世界上有很多人生活在极端贫困和暴力的可怕条件下……这使得期望他们反思和批评他们从榜样那里学到的教训是不合理的。
承认特权和劣势。 在评估伦理行为时,考虑个人面临的环境和限制至关重要。那些出生在贫困、压迫或机会有限的人在做出伦理选择时可能面临比那些拥有更多优势的人更大的挑战。
相应调整期望。 虽然我们应该努力达到高伦理标准,但重要的是要认识到并非每个人都有相同的能力或资源来进行道德推理。我们应该对那些面临严重困难的人更宽容,而对那些拥有更大特权的人则要求更高的标准。
努力平等竞争。 承认环境在伦理中的作用应该激励我们解决系统性不平等问题,并为每个人创造更多发展道德能力的机会。这可能涉及支持教育、消除贫困或努力拆除压迫性制度。
8. 犯错时真诚道歉
道歉很重要。
承担责任。 当我们行为不道德或造成伤害时,真诚的道歉对于愈合和成长至关重要。这意味着完全承认我们的错误,而不是找借口或将责任推给他人。
表现出真正的悔意。 有意义的道歉需要表明我们理解自己行为的影响,并对造成的伤害感到真正的遗憾。这通常需要与我们伤害的人产生共鸣,并反思我们如何在未来做得更好。
弥补过错。 仅仅言语往往不够——完整的道歉应包括具体步骤来纠正错误并防止类似错误再次发生。这可能涉及:
- 提供赔偿或补偿
- 改变我们未来的行为
- 努力修复受损的关系
- 利用经验教育他人并促进积极变化
9. 警惕道德疲劳和自满
总是努力做正确的事情是——我要用一个相当复杂的技术哲学术语,所以请耐心听——一个巨大的麻烦。
认识到挑战。 在生活的每个方面保持高伦理标准可能会在心理和情感上令人疲惫。重要的是要承认这种困难,并在我们未能达到目标或感到不知所措时不要气馁。
允许偶尔的“道德违规”。 虽然我们应该努力在所有行为中保持伦理,但对每一个小决定过于执着是不现实的,甚至可能有害。偶尔在琐事上弯曲小规则或采取伦理捷径可以帮助我们保留精力用于更重要的道德选择。
防止滑入冷漠。 道德疲劳的另一面是放弃努力成为道德的诱惑。我们必须警惕这种滑坡,提醒自己选择的重要性以及通过继续关心和努力可以产生的积极影响。
10. 不断质疑和改进你的伦理思维
认识你自己。无过则无。
自我反思是关键。 发展强大的伦理推理需要持续的内省和自我意识。定期检查你的动机、偏见以及指导你选择的基本原则。
寻求多样化的观点。 接触不同的伦理框架和观点可以拓宽你的理解并完善你的道德推理。与持不同信仰的人进行讨论,广泛阅读伦理学,并考虑各种哲学方法如何适用于现实世界的情况。
将伦理应用于日常生活。 不要仅在重大决策或危机时才进行道德推理。练习将伦理思维应用于小的日常选择,以增强你的决策能力并创造更一致的美德性格。这样做的一些方法包括:
- 质疑你的消费选择的伦理影响
- 考虑你的言行对他人的影响
- 反思你如何能在社区中成为更积极的力量
- 挑战自己在无人监督时也要诚信行事
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评论
《如何成为完美》获得了褒贬不一的评价。许多人称赞其将幽默与复杂的伦理概念相结合,使道德哲学变得易于理解。特别是舒尔的电视剧《善地》的粉丝对此书尤为喜爱。一些人认为这本书既有趣又发人深省,而另一些人则批评其自由主义倾向和对哲学思想的肤浅处理。由舒尔和《善地》演员朗读的有声书备受推荐。总体而言,读者欣赏舒尔让伦理学变得贴近生活的尝试,尽管有些人觉得幽默显得刻意,论点缺乏深度。