Das Kapital

1. Waren: Die soziale Maske der Arbeit

Eine Ware ist daher eine geheimnisvolle Sache, weil in ihr der soziale Charakter der menschlichen Arbeit als objektiver Charakter auf das Produkt dieser Arbeit geprägt erscheint.

Geheimnisvolle Natur. Waren, scheinbar einfache Objekte, sind in Wirklichkeit komplexe soziale Konstrukte. Sie verschleiern die menschliche Arbeit, die sie erschafft, und lassen es so erscheinen, als ob ihr Wert inhärent sei, anstatt das Ergebnis menschlichen Schaffens. Dieser „Warenfetischismus“ verdeckt die wahren sozialen Produktionsverhältnisse.

• Gebrauchswert: Der praktische Nutzen einer Ware.
• Tauschwert: Der Wert einer Ware im Verhältnis zu anderen Waren.
• Abstrakte Arbeit: Die gemeinsame menschliche Arbeit, die Wert schafft, unabhängig von der spezifischen Aufgabe.

Soziale Beziehungen. Der Austausch von Waren ist nicht nur eine Transaktion zwischen Dingen; er spiegelt die sozialen Beziehungen zwischen Menschen wider. Der Markt, auf dem Waren ausgetauscht werden, wird zur Arena, in der diese sozialen Beziehungen ausgedrückt werden, oft in verzerrten und mystifizierten Formen. Der Wert einer Ware wird durch die gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit bestimmt, die für ihre Produktion erforderlich ist.

Hieroglyphische Natur. Waren fungieren als soziale Hieroglyphen, die die wahre Natur der Arbeit und der sozialen Beziehungen verbergen. Der Wert einer Ware ist kein natürliches Eigentum, sondern ein soziales Konstrukt, das aus der Art und Weise resultiert, wie Arbeit in einer kapitalistischen Gesellschaft organisiert und ausgetauscht wird. Dieses Verständnis ist der Schlüssel zum Verständnis des Kapitalismus.

2. Geld: Das universelle Äquivalent

Geld ist ein Kristall, der aus der Notwendigkeit im Verlauf der Austauschprozesse entsteht, wobei verschiedene Produkte der Arbeit praktisch gleichgesetzt werden und somit durch die Praxis in Waren umgewandelt werden.

Soziale Notwendigkeit. Geld entsteht als soziale Notwendigkeit, um den Austausch von Waren zu erleichtern. Es fungiert als universelles Äquivalent, ein gemeinsames Maß für den Wert, das den Vergleich und Austausch verschiedener Güter ermöglicht. Es ist nicht nur ein Werkzeug, sondern eine soziale Beziehung an sich.

• Wertmaßstab: Geld bietet einen gemeinsamen Standard zur Ausdruck des Wertes von Waren.
• Preisstandard: Geld dient als feste Einheit zur Messung von Wertmengen.
• Umlaufmittel: Geld erleichtert den Austausch von Waren und fungiert als Vermittler.

Duale Natur. Geld hat eine duale Natur: Es ist sowohl eine Ware selbst (z. B. Gold) als auch eine Repräsentation von Wert. Diese Dualität kann zu Verwirrung führen, da Menschen oft das Symbol mit dem Ding verwechseln, das es repräsentiert. Der Wert des Geldes wird durch die Arbeitszeit bestimmt, die für seine Produktion erforderlich ist, genau wie bei jeder anderen Ware.

Magie des Geldes. Geld scheint eine magische Kraft zu besitzen, da es gegen alles eingetauscht werden kann. Dies liegt daran, dass es abstrakte Arbeit verkörpert, die gemeinsame Substanz aller Waren. Das Rätsel des Geldes ist das Rätsel der Waren, nur in seiner auffälligsten Form.

3. Kapital: Wert in Bewegung

Der Umlauf von Geld als Kapital ist hingegen ein Selbstzweck, denn die Wertvermehrung erfolgt nur innerhalb dieser ständig erneuerten Bewegung.

Selbsterweiterung. Kapital ist nicht nur Geld; es ist Geld in Bewegung, das ständig darauf abzielt, sich selbst zu vergrößern. Das Ziel des Kapitals ist nicht, Bedürfnisse zu befriedigen, sondern mehr Wert zu generieren. Diese endlose Jagd nach Profit ist die treibende Kraft des Kapitalismus.

• M-C-M': Die allgemeine Formel für Kapital, bei der Geld (M) verwendet wird, um Waren (C) zu kaufen, die dann für mehr Geld (M') verkauft werden.
• Mehrwert: Der überschüssige Wert, der durch Arbeit geschaffen und vom Kapitalisten angeeignet wird.
• Kapitalist: Die Personifizierung des Kapitals, getrieben von der Notwendigkeit zur Selbsterweiterung.

Arbeitskraft. Der Schlüssel zur Selbsterweiterung des Kapitals ist der Kauf von Arbeitskraft, einer einzigartigen Ware, die mehr Wert schaffen kann, als sie kostet. Der Kapitalist kauft Arbeitskraft, um sie auszubeuten und Mehrwert aus der Arbeit des Arbeiters zu extrahieren. Der Wert der Arbeitskraft wird durch die Kosten der Lebensmittel bestimmt, die für das Überleben und die Reproduktion des Arbeiters notwendig sind.

Rationaler Geiziger. Der Kapitalist ist ein „rationaler Geiziger“, der ständig versucht, den Tauschwert zu erhöhen, indem er Geld in Umlauf bringt. Im Gegensatz zum traditionellen Geizigen, der Reichtum hortet, versteht der Kapitalist, dass Reichtum durch den Prozess der Produktion und des Austauschs geschaffen wird.

4. Mehrwert: Der Motor der Ausbeutung

Der Klassenkampf ist nichts anderes als der Kampf um das surplus-Produkt.

Quelle des Profits. Mehrwert ist die unbezahlte Arbeit des Arbeiters, die Quelle allen kapitalistischen Profits. Er entsteht aus dem Unterschied zwischen dem Wert, der durch Arbeit geschaffen wird, und dem Wert der Arbeitskraft selbst. Der Kapitalist kauft die Arbeitskraft zu ihrem Wert, extrahiert jedoch mehr Wert aus ihrer Nutzung.

• Notwendige Arbeit: Der Teil des Arbeitstags, in dem der Arbeiter den Wert produziert, der seinem Lohn entspricht.
• Überschussarbeit: Der Teil des Arbeitstags, in dem der Arbeiter Wert produziert, der vom Kapitalisten angeeignet wird.
• Mehrwertquote: Das Verhältnis von Überschussarbeit zu notwendiger Arbeit, das den Grad der Ausbeutung ausdrückt.

Klassenkampf. Der Kampf um den Mehrwert ist das Wesen des Klassenkampfes. Der Kapitalist versucht, den Mehrwert zu maximieren, indem er den Arbeitstag verlängert, die Arbeit intensiviert und die Löhne senkt, während der Arbeiter versucht, sich gegen diese Formen der Ausbeutung zu wehren. Der Besitz des surplus-Produkts ist der Schlüssel zu Macht und Kontrolle in der kapitalistischen Gesellschaft.

Ausbeutung. Das kapitalistische System basiert auf der Ausbeutung der Arbeit. Der Arbeiter ist gezwungen, seine Arbeitskraft an den Kapitalisten zu verkaufen, der dann den Mehrwert, der durch diese Arbeit geschaffen wird, aneignet. Diese Ausbeutung ist kein moralisches Versagen, sondern ein inhärentes Merkmal der kapitalistischen Produktionsweise.

5. Der Arbeitstag: Ein Schlachtfeld

Zwischen gleichen Rechten entscheidet die Gewalt.

Umstrittenes Terrain. Die Länge des Arbeitstags ist kein natürliches Phänomen, sondern ein Schlachtfeld zwischen Kapital und Arbeit. Der Kapitalist versucht, den Arbeitstag zu maximieren, um mehr Mehrwert zu extrahieren, während der Arbeiter versucht, ihn zu begrenzen, um seine Gesundheit und sein Wohlbefinden zu schützen.

• Absoluter Mehrwert: Mehrwert, der durch die Verlängerung des Arbeitstags geschaffen wird.
• Relativer Mehrwert: Mehrwert, der durch die Reduzierung der notwendigen Arbeitszeit durch gesteigerte Produktivität geschaffen wird.
• Grenzen des Arbeitstags: Der Arbeitstag wird durch physische und soziale Faktoren begrenzt, aber das Kapital versucht ständig, diese Grenzen zu überschreiten.

Gier des Kapitals. Kapital hat einen „Werwolf-Hunger“ nach Überschussarbeit und drängt den Arbeitstag an seine absoluten Grenzen. Es kümmert sich nicht um die Gesundheit oder das Wohlbefinden des Arbeiters, sondern nur um die Maximierung des Profits. Der Kapitalist sieht den Arbeiter als bloßes Instrument zur Produktion von Wert.

Historischer Kampf. Die Etablierung eines normalen Arbeitstags ist das Ergebnis jahrhundertelanger Kämpfe der Arbeiterklasse. Fabrikgesetze und andere Arbeitsgesetze sind das Ergebnis dieses Kampfes und stellen einen teilweisen Sieg für die Arbeiterklasse dar. Der Kampf für einen kürzeren Arbeitstag ist ein Kampf um menschliche Würde und Freiheit.

6. Maschinen: Revolution und Widerspruch

Maschinen sind die mächtigste Waffe zur Unterdrückung von Streiks, diesen periodischen Aufständen der Arbeiterklasse gegen die Autokratie des Kapitals.

Revolutionäre Kraft. Maschinen sind eine revolutionäre Kraft, die die Produktionsweise transformiert, die Produktivität steigert und neue Formen sozialer Organisation schafft. Sie ersetzen menschliche Arbeit durch mechanische Kraft, was zu einem massiven Anstieg der Warenproduktion führt.

• Technische Zusammensetzung des Kapitals: Das Verhältnis von Produktionsmitteln zu lebendiger Arbeitskraft.
• Organische Zusammensetzung des Kapitals: Die Wertzusammensetzung des Kapitals, die seine technische Zusammensetzung widerspiegelt.
• Automatisches System von Maschinen: Ein System, in dem Maschinen alle notwendigen Operationen ohne menschliches Eingreifen durchführen.

Widersprüchliche Natur. Maschinen erhöhen zwar die Produktivität, schaffen jedoch auch Widersprüche innerhalb des Kapitalismus. Sie verdrängen Arbeiter, was zu Arbeitslosigkeit und einer „Reservearmee von Arbeit“ führt. Sie intensivieren die Arbeit, wodurch diese monotoner und entfremdeter wird. Zudem werden sie zu einer Waffe in den Händen des Kapitals, um den Widerstand der Arbeiter zu unterdrücken.

Werkzeug des Kapitals. Maschinen sind keine neutrale Technologie, sondern ein Werkzeug des Kapitals. Sie werden eingesetzt, um den Mehrwert zu steigern, die Arbeit zu kontrollieren und die Macht der Arbeiter zu untergraben. Das kapitalistische System verwandelt die Produktionsmittel in ein Mittel der Ausbeutung.

7. Akkumulation: Der unaufhörliche Drang des Kapitals

Akkumulation bedeutet, die Welt des sozialen Reichtums zu erobern, die Masse der von ihm ausgebeuteten Menschen zu vergrößern und somit sowohl die direkte als auch die indirekte Herrschaft des Kapitalisten auszudehnen.

Endlose Expansion. Akkumulation ist der Prozess, durch den Mehrwert zurück in Kapital umgewandelt wird, was zur endlosen Expansion des kapitalistischen Systems führt. Sie ist die treibende Kraft hinter dem Wachstum des Kapitals und der Konzentration von Reichtum.

• Einfache Reproduktion: Die bloße Wiederholung des Produktionsprozesses im gleichen Maßstab.
• Akkumulation von Kapital: Die Umwandlung von Mehrwert in zusätzliches Kapital.
• Konzentration von Kapital: Das Wachstum individueller Kapitalien durch Akkumulation.

Logik des Kapitals. Die Logik des Kapitals besteht darin, um der Akkumulation willen zu akkumulieren. Der Kapitalist wird von der Notwendigkeit getrieben, sein Kapital zu erweitern, unabhängig von den sozialen Konsequenzen. Dieser unaufhörliche Drang nach Profit führt zur Ausbeutung der Arbeit und zur Zerstörung der Umwelt.

Soziale Konsequenzen. Akkumulation führt zur Konzentration von Reichtum in den Händen weniger, während die Mehrheit der Bevölkerung zu Lohnarbeitern reduziert wird. Sie führt auch zur Schaffung einer Überbevölkerung, einer Reservearmee von Arbeit, die ständig für die Ausbeutung zur Verfügung steht.

8. Die inhärente Instabilität des Kapitalismus

Das Leben der modernen Industrie wird zu einer Reihe von Perioden moderater Aktivität, Wohlstand, Überproduktion, Krise und Stagnation.

Zyklische Natur. Der Kapitalismus ist von Natur aus instabil, gekennzeichnet durch periodische Krisen der Überproduktion. Diese Krisen sind nicht zufällig, sondern eine notwendige Folge der inneren Widersprüche des Systems. Der Drang nach Profit führt zu Überproduktion, was dann zu Marktsättigung, wirtschaftlichen Rückgängen und Arbeitslosigkeit führt.

• Überproduktion: Die Produktion von mehr Waren, als profitabel verkauft werden können.
• Krise: Eine Phase des wirtschaftlichen Rückgangs, die durch fallende Preise, reduzierte Produktion und Arbeitslosigkeit gekennzeichnet ist.
• Stagnation: Eine Phase langsamen oder keinen wirtschaftlichen Wachstums.

Anarchie der Produktion. Das kapitalistische System ist durch die Anarchie der Produktion gekennzeichnet, in der einzelne Kapitalisten ohne einen übergreifenden Plan miteinander konkurrieren. Dieses Fehlen von Koordination führt zu Ungleichgewichten in der Wirtschaft und zu periodischen Krisen. Der Markt, anstatt ein selbstregulierender Mechanismus zu sein, ist eine Quelle der Instabilität.

Widersprüche. Die Widersprüche des Kapitalismus sind nicht zufällig, sondern im System selbst verankert. Der Drang nach Profit führt zur Ausbeutung der Arbeit, zur Konzentration von Reichtum und zur Zerstörung der Umwelt. Diese Widersprüche untergraben letztlich die Stabilität des Systems.

9. Die Unvermeidlichkeit des Sozialismus

Das Geläut des kapitalistischen Privateigentums ertönt. Die Enteigner werden enteignet.

Historische Notwendigkeit. Sozialismus ist kein utopisches Ideal, sondern eine historische Notwendigkeit, das unvermeidliche Ergebnis der Widersprüche des Kapitalismus. Das kapitalistische System schafft durch die Entwicklung der Produktivkräfte der Gesellschaft die materiellen Bedingungen für seinen eigenen Sturz.

• Sozialisierung der Produktionsmittel: Die Übertragung des Eigentums an den Produktionsmitteln von privaten Händen auf die Gesellschaft als Ganzes.
• Proletarische Revolution: Der Sturz der kapitalistischen Klasse durch die Arbeiterklasse.
• Geplante Wirtschaft: Eine Wirtschaft, die nach einem rationalen Plan organisiert ist, anstatt der Anarchie des Marktes.

Handlungsfähigkeit der Arbeiterklasse. Die Arbeiterklasse ist, aufgrund ihrer Position im kapitalistischen System, der Agent des historischen Wandels. Sie ist die Klasse, die von Kapital ausgebeutet wird und die die Macht hat, es zu stürzen. Die Arbeiterklasse entwickelt durch ihre Kämpfe das Bewusstsein und die Organisation, die notwendig sind, um eine neue Gesellschaft zu schaffen.

Jenseits des Kapitalismus. Sozialismus ist nicht nur ein Wechsel im Eigentum, sondern eine grundlegende Transformation der sozialen Beziehungen. Es ist eine Gesellschaft, die auf Kooperation, Gleichheit und der Befriedigung menschlicher Bedürfnisse basiert, anstatt auf der Verfolgung von Profit. Der Übergang zum Sozialismus ist ein Prozess revolutionärer Veränderung, kein schrittweiser Reformprozess.

Zuletzt aktualisiert: January 22, 2025