نکات کلیدی
1. شکست، بزرگترین معلم سازندهی شاگردان
وقتی شکست خوردیم، فقط به سراغ راه دیگری رفتیم.
آزمایش را بپذیرید. سازندگی شاگردان یک مسیر خطی به سوی موفقیت نیست؛ بلکه سفری از آزمون و خطاست. از امتحان کردن رویکردهای جدید نترسید و شکستها را به عنوان فرصتهایی برای یادگیری و بهبود روشهای خود ببینید. نویسندگان خود سالها کار بیثمر به نظر میرسیدند تا اینکه رشد انفجاری را مشاهده کردند که اهمیت پایداری و سازگاری را نشان میدهد.
- اهداف اولیه، تأسیس کلیساهای "ساحل" بود، نه جنبشها.
- موفقیت به عنوان تأسیس یک کلیسا تعریف میشد، نه صدها یا هزاران کلیسا.
- شکستهای اولیه منجر به تمرکز بر ساخت شاگردان، نه پیروان یک فرقه شد.
بر روی شاگردی، نه فقط کاشت کلیسا تمرکز کنید. اصطلاح "جنبش کاشت کلیسا" به "جنبش ساخت شاگردان" تغییر یافت زیرا تأکید از صرفاً تأسیس کلیساها به ایجاد شاگردان تولیدکننده تغییر کرد. جنبشهای واقعی بر پایهی شاگردی مبتنی بر اطاعت ساخته میشوند، جایی که شاگردان، شاگردان میسازند، رهبران، رهبران میسازند و کلیساها، کلیساها میسازند. این فرآیند سریع نیست، اما نمایی است.
در رهبران سرمایهگذاری کنید. کلید یک جنبش ساخت شاگردان، سرمایهگذاری سنگین در آموزش، تربیت و مشاوره رهبران برای اطاعت از تمام دستورات مسیح است. این یک فرآیند زمانبر است، اما تنها راه برای دستیابی به رشد پایدار و نمایی است. نویسندگان چهار سال را صرف تجهیز پنج رهبر کردند که سپس بسیاری دیگر را تجهیز کردند و منجر به جنبشی از هزاران کلیسا شدند.
2. فرهنگزدایی کنید، نه زمینهسازی برای انجیل
نقش کارگر بینفرهنگی، فرهنگزدایی از انجیل است—ارائهی انجیل بدون تفسیر، اما با این سؤال: "چگونه به آنچه خدا گفته است اطاعت خواهیم کرد؟"
مسیح فراتر از فرهنگ است. ارائهی مسیح به عنوان یک نماد فرهنگی، چه غربی و چه غیره، جذابیت جهانی او را محدود میکند. به جای آن، بر روی ارائهی پیام اصلی انجیل به روشی که از بار فرهنگی آزاد باشد، تمرکز کنید و اجازه دهید هر فرهنگ ایمان خود را به طور اصیل ابراز کند. نویسندگان این درس را از طریق تجربیات خود در تلاش برای "آراستن" مسیح برای تناسب با فرهنگهای مختلف آموختند.
- کودکان به طور طبیعی مسیح را شبیه به خودشان توصیف میکنند.
- زمینهسازی میتواند منجر به دیدگاه تحریفشدهای از مسیح شود.
- هدف این است که مسیح را به روشی نزدیک به بیفرهنگی ارائه دهیم.
بر روی اطاعت، نه دکترین تمرکز کنید. به جای تحمیل دکترینهای خاص فرقهای، بر اطاعت از دستورات مسیح که در کتاب مقدس آمده است تأکید کنید. این رویکرد به مؤمنان جدید اجازه میدهد تا راههای قابل قبول از نظر کتاب مقدس برای ابراز عشق، وفاداری و پرستش مسیح را در زمینه فرهنگی خود کشف کنند. نویسندگان از برنامهای متمرکز بر دکترین به برنامهای متمرکز بر اطاعت تغییر مسیر دادند.
- دکترین میتواند بار فرهنگی به همراه داشته باشد.
- اطاعت، معیار واقعی ایمان است.
- سؤال همیشه این است: "برای اطاعت از مسیح چه باید بکنید؟"
رهبران محلی را توانمند کنید. نقش کارگر بینفرهنگی، کاهش تأثیر فرهنگی خود و توانمندسازی رهبران محلی برای ارائهی مسیح به روشی است که با فرهنگ خودشان همخوانی داشته باشد. این شامل پرسشهاست، نه ارائهی پاسخها، و اجازه دادن به مردم محلی برای تفسیر کتاب مقدس به خودشان. نویسندگان یاد گرفتند که سؤالاتی مانند "چگونه دعا میکنید؟" و "چگونه کلام خدا را آموزش میدهید؟" بپرسند.
3. انجیل را بکارید، نه دین خود را
هر چه کمتر مذهبی باشم و بیشتر روحانی، به عنوان یک سازندهی شاگردان مؤثرتر میشوم.
از انتقال فرهنگ مسیحی پرهیز کنید. بسیاری از تلاشهای نیکو برای گسترش انجیل در نهایت منجر به انتقال فرهنگ مسیحی، اصطلاحات فرقهای و دکترینها میشود که میتواند مانع از عاشق شدن مردم به مسیح شود. به جای آن، بر روی کاشت انجیل تمرکز کنید و اجازه دهید تا افراد، خانوادهها و جوامع را متحول کند تا کلیسای مرتبط و نجاتیافتهای ظهور کند. نویسندگان از کلمات و عبارات "کلیسایی" پرهیز میکنند.
- فرهنگ مسیحی میتواند مانع از انجیل باشد.
- دین به چگونگی انجام کلیسا مربوط میشود؛ روحانیت به رابطه ما با خدا مربوط است.
- مردم گمشده به افراد روحانی جذب میشوند، نه مذهبیها.
اجازه دهید کلیسا به طور ارگانیک ظهور کند. کلیسا متعلق به مسیح است و او تعیین میکند که چگونه رشد کند و چه شکلی داشته باشد. فرهنگهای مختلف ایمان خود را به شیوههای متفاوتی ابراز خواهند کرد زیرا به کلام اطاعت میکنند و از هدایت روحالقدس پیروی میکنند. نویسندگان هیچ ایدهی پیشفرضی از اینکه کلیسای محلی چه شکلی خواهد داشت، ندارند.
- هیچ راه واحدی برای اطاعت از دستورات کلام وجود ندارد.
- پرستش و کلیسا باید یک سبک زندگی روزمره باشد.
- کلیسا از خاک فرهنگ جایی که انجیل کاشته شده، رشد میکند.
بر روی روحانیت، نه دین تمرکز کنید. دین به چگونگی انجام کلیسا مربوط میشود، در حالی که روحانیت به چگونگی زندگی کردن رابطه ما با خدا و مردم مربوط است. مردم گمشده اغلب از دین دوری میکنند اما به مردان و زنان روحانی جذب میشوند. نویسندگان تلاش میکنند تا در تلاشهای ساخت شاگردان خود کمتر مذهبی و بیشتر روحانی باشند.
- دین به فرم مربوط میشود؛ روحانیت به تحول مربوط است.
- مردم را دوست داشته باشید و آنها به مسیح خواهند آمد.
- آنچه انجام میدهیم بلندتر از کلمات ما صحبت میکند.
4. مسیحیت برنددار مانع از انجام مأموریت بزرگ میشود
وقتی نهادهایی که یک برند خاص از مسیحیت را ترویج میکنند، تفاوتهای خود را فراموش کرده و به کاشت انجیل به جای دکترینهای خود بازگردند، ممکن است فرصتی برای تکمیل مأموریت بزرگ داشته باشیم.
مسیحیت برنددار دامنه را محدود میکند. سازمانهایی که یک برند خاص از مسیحیت را ترویج میکنند، اغلب اصرار دارند که تمام کلیساهای مرتبط به یک دیدگاه خاص و شیوههای مرتبط پایبند باشند. این رویکرد جذابیت آنها را به درصد کمی از جمعیت محدود میکند و برخی آیات خاص در کتاب مقدس را حذف یا کماهمیت میکند. نویسندگان اشاره میکنند که بیشتر برندهای مسیحیت تنها ۲-۵٪ از جمعیت را جذب میکنند.
- مسیحیت برنددار بر اساس کتاب مقدس و تاریخ است.
- آنها اغلب باورهای فرابخشی را به سطح کتاب مقدس میرسانند.
- آنها برخی آیات خاص در کتاب مقدس را حذف یا کماهمیت میکنند.
آموزش فرقهای یک گلوگاه است. فرآیندهای آموزشی و تلقینی گستردهای که توسط نهادهای مسیحی برنددار مورد نیاز است، تولید تعداد کافی از رهبران برای تکمیل مأموریت بزرگ را غیرممکن میسازد. نویسندگان اشاره میکنند که تمام سمینارها و مدارس کتاب مقدس به تنهایی نمیتوانند تعداد کافی از رهبران را برای اتمام این کار تولید کنند.
- شاگردان قرن اول اغلب بیسواد بودند.
- آموزش بیش از حد و مدیریت بیش از حد مؤمنان جدید، تکرار را متوقف میکند.
- تمرکز باید بر اطاعت باشد، نه پایبندی به یک دکترین.
انجیل را بکارید، نه برند خود را. وقتی نهادهایی که یک برند خاص از مسیحیت را ترویج میکنند، بر روی کاشت انجیل و ساخت شاگردان مطیع مسیح تمرکز میکنند، خواهند دید که مأموریت بزرگ در یک نسل تحقق مییابد. آنها همچنین خواهند دید که برند خود از مسیحیت به طور بیسابقهای رشد میکند زیرا به مردم خدمت میکنند.
- بر روی ساخت شاگردان مسیح تمرکز کنید، نه تبدیل به برند خود.
- دکترینها و شیوههای خود را فراموش کنید.
- با خدمت به مردم در اطاعت از کلام خدا، به آنها مرتبط شوید.
5. ساختار جامعه استراتژی ساخت شاگردان را تعیین میکند
این ساختار هدف است که استراتژی و تاکتیکها را تعیین میکند، نه ساختار تاکتیک مورد استفاده برای اجرای استراتژی.
ساختار، استراتژی را تعیین میکند. ساختار جامعهای که سعی در رسیدن به آن دارید باید استراتژی و تاکتیکهای شما را تعیین کند، نه ساختار کلیسای فرستنده یا سازمان شما. یک اندازه برای همه مناسب نیست و رویکردی انعطافپذیر برای رسیدن به جوامع متنوع ضروری است. نویسندگان از تشبیه یک ارتش که به ابزارهای مختلف برای زمینهای مختلف نیاز دارد، استفاده میکنند.
- جوامع شهری به تاکتیکهای متفاوتی نسبت به جوامع روستایی نیاز دارند.
- فرهنگهای قبیلهای به تاکتیکهای متفاوتی نسبت به فرهنگهای کوچنشین نیاز دارند.
- تمرکز باید بر روی ساختار هدف باشد، نه ابزار.
جهانبینی جامعه را درک کنید. قبل از توسعه هر تاکتیکی، درک ساختارهای اجتماعی و جامعهای افرادی که سعی در رسیدن به آنها دارید، ضروری است. این شامل انجام یک مطالعه جهانبینی برای شناسایی ویژگیهای منحصر به فرد هر جامعه است. نویسندگان این درس را زمانی آموختند که یک کارگر دانا به آنها گفت: "شما نمیتوانید فرهنگ هندی را تغییر دهید؛ باید در آن جا بیفتید."
- یک مطالعه جهانبینی به درک ساختارهای اجتماعی و جامعهای کمک میکند.
- کارگران محلی باید در توسعه استراتژی مشارکت داشته باشند.
- جوامع متنوع به تاکتیکهای متنوع نیاز دارند.
تنوع در ساختارهای کلیسا را بپذیرید. ساخت شاگردان در کلانشهرهای پیچیده به هزاران تاکتیک و ساختارهای کلیسایی متنوع نیاز دارد تا به ترجیحات مختلف ساکنان شهری پاسخ دهد. ما باید اجازه دهیم ساختارهای جدید (جوامع) حق ایجاد سبکهای جدید کلیسا و پرستش را داشته باشند. نویسندگان اشاره میکنند که ساخت شاگردان به سبک DMM در شهرها اغلب نتیجهای از روشهای روستایی است.
- کلانشهرها بسیار پیچیده هستند.
- هیچ تاکتیک واحدی برای رسیدن به یک شهر بزرگ کافی نیست.
- ساختارها و سبکهای جدید کلیسا نیاز است.
6. فرهنگ و دین میتوانند مانع از ساخت شاگردان شوند
هر چه کمتر مذهبی باشم و بیشتر روحانی، به عنوان یک سازندهی شاگردان مؤثرتر میشوم.
فرهنگ یک مانع است. فرهنگ مسیحی خود ما، از جمله سنتهای مذهبی و ملیگرایانه، میتواند تأثیر منفی بر ساخت شاگردان داشته باشد. انتقال فرهنگ به دیگران خارج از فرهنگ خودتان دشوار است زیرا نیاز به ترک فرهنگ خود دارد تا فرهنگ جدیدی را بپذیرد. نویسندگان یاد گرفتهاند که فرهنگ مسیحی اغلب مانع از عاشق شدن مردم به مسیح میشود.
- فرهنگ مسیحی میتواند مانع از انجیل باشد.
- مردم نمیخواهند متفاوت دیده شوند.
- بنیاد یک کلیسای جدید باید انجیل باشد، نه فرهنگ کلیسایی.
بر روی انجیل، نه فرهنگ خود تمرکز کنید. ما باید تلاش کنیم تا انجیل عیسی مسیح را بکاریم و اجازه دهیم تا افراد، خانوادهها و جوامع را متحول کند تا کلیسای مرتبط و نجاتیافتهای ظهور کند. وقتی انجیل را معرفی میکنیم، این سؤال را میپرسیم: "اگر این از خداست، شما چه خواهید کرد؟" نویسندگان تأکید میکنند که نقش هر مؤمن اطاعت از انجیل است.
- کلیساها از خاک فرهنگ جایی که انجیل کاشته شده، رشد میکنند.
- کلیساها باید مطیع باشند و به طور طبیعی تولید مثل کنند.
- ایمان به عنوان اطاعت از کلام خدا تعریف میشود.
دین در مقابل روحانیت. دین به چگونگی انجام کلیسا مربوط میشود، در حالی که روحانیت به چگونگی زندگی کردن رابطه ما با خدا مربوط است. مردم گمشده اغلب از دین دوری میکنند اما به مردان و زنان روحانی جذب میشوند. نویسندگان تلاش میکنند تا در تلاشهای ساخت شاگردان خود کمتر مذهبی و بیشتر روحانی باشند.
- دین به فرم مربوط میشود؛ روحانیت به تحول مربوط است.
- مردم را دوست داشته باشید و آنها به مسیح خواهند آمد.
- آنچه انجام میدهیم بلندتر از کلمات ما صحبت میکند.
7. اطاعت، معیار واقعی عشق است
از کلمات عیسی و نوشتههای یوحنا مشخص است که هیچ عشقی برای مسیح بدون اطاعت از مسیح وجود ندارد.
اطاعت، عشق است. عیسی "اطاعت" را با "عشق" در انجیل یوحنا برابر میداند. هیچ عشقی برای مسیح بدون اطاعت از مسیح وجود ندارد. احساسات و کلمات ما عشق ما را تعریف نمیکنند؛ بلکه اعمال و اطاعت ما از مسیح عشق ما به او را تعریف میکند. نویسندگان تأکید میکنند که اطاعت یک آموزه بنیادی در کتاب مقدس است.
- "اگر مرا دوست دارید، آنچه را که من فرمان میدهم اطاعت خواهید کرد."
- اعمال ما، نه احساسات ما، عشق ما را تعریف میکند.
- اطاعت زبان عشق به خداست.
اطاعت برکات به همراه دارد. کتاب مقدس میآموزد که اطاعت از دستورات و آموزههای خدا، مزایای مستقیمی برای مؤمنان، هم به صورت جمعی و هم فردی، به همراه دارد. این مزایا شامل عمر طولانی، افزایش و حضور روحالقدس است. نویسندگان به سفر تثنیه ۶:۱-۳ به عنوان نمونهای از برکات جمعی اطاعت اشاره میکنند.
- اطاعت منجر به ترس از خدا، عمر طولانی و افزایش میشود.
- هدف آموزش، اطاعت است، نه فقط دانش.
- اطاعت از ما میخواهد که کار درست را انجام دهیم، صرفنظر از عواقب شخصی.
شاگردی دربارهی اطاعت است. مأموریت بزرگ شامل توصیهای است که ما باید دیگران را به اطاعت از تمام آنچه مسیح فرمان داده است، آموزش دهیم. نویسندگان یاد گرفتهاند که آموزش دکترین و آموزش اطاعت دو چیز بسیار متفاوت است. ایمان به عنوان عمل مداوم انتخاب برای اطاعت از کلام خدا تعریف میشود، صرفنظر از عواقب.
- ما دانش را آموزش دادهایم، نه اطاعت را.
- اطاعت نیاز به ایمان دارد.
- شاگردی دربارهی تغییر است که با رشد در شخصیت نشان داده میشود.
8. شاگردان بسازید، نه فقط مبدلها
یک شاگرد کسی است که تمام آموزههای مسیح را در آغوش میگیرد و به طور کلامی و عملی تلاش میکند تا شاگردان بیشتری بسازد.
شاگردی در مقابل تبدیل. یک شاگرد کسی است که تمام آموزههای مسیح را در آغوش میگیرد و به اطاعت از آنها میپردازد و تلاش میکند تا شاگردان بیشتری بسازد. یک مبدل کسی است که دینی را تمرین میکند که در آن به دنیا نیامده و ممکن است دیگران را به تبدیل تشویق کند یا نکند. عیسی به ما فرمان داده است که شاگردان بسازیم، نه مبدلها. نویسندگان اشاره میکنند که عیسی ساخت مبدلها را محکوم کرده است.
- شاگردی دربارهی رابطه با مسیح است که منجر به اطاعت میشود.
- تبدیل دربارهی پایبندی به دکترین یک دین خاص است.
- یک نفر میتواند تبدیل شود بدون اینکه شاگرد مسیح باشد.
بر روی رابطه و اطاعت تمرکز کنید. سازندگان شاگردان مسری بر روی کمک به مردم برای ورود به یک رابطه پویا و در حال رشد با مسیح از طریق دعا، مطالعهی کتاب مقدس، پرستش، بشارت، همنشینی و خدمت تمرکز میکنند. آنها کلام خدا را آموزش میدهند تا مردم بدانند چه چیزی را اطاعت کنند، آنها را در مهارتهای لازم برای اطاعت تربیت میکنند و آنها را برای خدمت به خدا و دیگران تجهیز میکنند. نویسندگان تأکید میکنند که تجهیز نیاز به یک رابطه عمیق دارد.
- سازندگان شاگردان آموزش میدهند، تربیت میکنند و تجهیز میکنند.
- تجهیز نیاز
آخرین بهروزرسانی::
FAQ
1. What is "Contagious Disciple Making" by David Watson and Paul Watson about?
- Focus on Disciple-Making Movements: The book explores how to catalyze Disciple-Making Movements (DMMs) that result in multiplying disciples, leaders, and churches, rather than just making converts.
- Practical and Biblical Approach: It provides a blend of practical strategies, biblical principles, and real-world stories from the authors’ global ministry experience.
- Challenging Traditional Models: The authors critique traditional church and mission models, advocating for approaches rooted in obedience to Jesus’ commands and indigenous leadership.
- Comprehensive Guide: The book covers both the mindset and the practices necessary for anyone seeking to lead others on a journey of discovering and following Jesus.
2. Why should I read "Contagious Disciple Making" by David Watson and Paul Watson?
- Proven Global Impact: The methods described have catalyzed over sixty Disciple-Making Movements worldwide, resulting in thousands of new churches and millions of new believers.
- Addresses Modern Church Challenges: The book tackles why traditional church growth strategies often fail and offers a replicable alternative for reaching the unreached.
- Equips Ordinary Believers: It empowers every follower of Jesus—not just pastors or missionaries—to become effective disciple-makers in their own context.
- Mix of Inspiration and Practicality: Readers will find both motivating stories and actionable steps to start making disciples who make disciples.
3. What are the key takeaways from "Contagious Disciple Making"?
- Obedience Over Knowledge: True discipleship is measured by obedience to Jesus’ commands, not just knowledge or doctrinal agreement.
- Deculturalize the Gospel: Disciple-makers must strip away their own cultural baggage and let the Gospel take root in new cultural forms.
- Focus on Multiplication: Success is not in the number of churches planted, but in how many generations of disciples and leaders are reproduced.
- Prayer is Foundational: Every movement is preceded by a prayer movement; personal and corporate prayer are non-negotiable.
- Engage Communities, Not Just Individuals: The most effective disciple-making happens when families, affinity groups, or entire communities are reached together.
4. How do David Watson and Paul Watson define a Disciple-Making Movement (DMM) in "Contagious Disciple Making"?
- Indigenously Led Process: A DMM is a locally initiated and led process of gospel planting and obedience-based discipleship.
- Rapid, Generational Multiplication: It results in at least 100 new, locally led churches, four generations deep, within three years.
- Obedience-Based Discipleship: The movement is characterized by disciples reproducing disciples, leaders reproducing leaders, and churches reproducing churches.
- Not Just Numbers: The focus is on sustainable, ongoing multiplication rather than one-time events or superficial growth.
5. What is the difference between "deculturalizing" and "contextualizing" the Gospel according to "Contagious Disciple Making"?
- Deculturalizing the Gospel: This means removing the disciple-maker’s own cultural forms and traditions, presenting the Gospel in a way that is as acultural as possible.
- Contextualizing by Locals: The local people, guided by Scripture and the Holy Spirit, then express their faith in culturally relevant ways.
- Avoiding Cultural Baggage: The goal is to prevent imposing foreign church practices, allowing the Gospel to transform and redeem local culture.
- Obedience, Not Doctrine: The emphasis is on teaching obedience to Jesus’ commands, not transferring denominational doctrines or traditions.
6. What are the main practices of a disciple-maker in "Contagious Disciple Making"?
- Be a Disciple Who Makes Disciples: Live a life of consistent obedience and spiritual authenticity, modeling what you teach.
- Prayer and Mobilizing Prayer: Develop a deep personal prayer life and mobilize a network of others to pray for the movement.
- Engage Lost People: Intentionally serve and build relationships within communities, looking for opportunities to share the Gospel.
- Find Persons of Peace: Identify individuals whom God has prepared to receive the Gospel and influence their community.
- Start Discovery Groups: Facilitate group Bible studies where people discover God’s truth for themselves and apply it.
- Establish Churches: Help groups transition from Bible study to functioning as a church, practicing the “one another” commands of Scripture.
- Develop Leaders and Mentor: Equip and mentor emerging leaders to multiply the process in new communities.
7. How does "Contagious Disciple Making" advise engaging lost people and communities?
- Focus on Silos: Recognize that communities are made up of smaller groups (“silos”)—families, affinity groups, or social circles.
- Serve Felt Needs: Begin by serving the community in practical ways, meeting real needs to build trust and open doors.
- Avoid Extraction Evangelism: Don’t pull individuals out of their context; instead, aim to reach and disciple whole groups together.
- Let the Gospel Spread Organically: Encourage new believers to share within their own networks, leading to natural multiplication.
8. What is a "Person of Peace" and how do you find one according to "Contagious Disciple Making"?
- Definition: A Person of Peace is someone God has prepared to receive the Gospel and open their community to it.
- Key Characteristics: They are open to a relationship, spiritually hungry, and willing to share what they learn with others (OHS: Open, Hungry, Sharing).
- How to Find: Live a conspicuously spiritual life, serve the community, and look for those who respond positively and invite you in.
- Qualifying and Empowering: Test for these traits and, once found, focus on equipping them to lead their own group or family in discovery.
9. What is a Discovery Group and why is it central in "Contagious Disciple Making"?
- Group Bible Discovery: A Discovery Group is a small group that reads and discusses Scripture together, focusing on obedience and application.
- DNA of Multiplication: The group process embeds habits like prayer, accountability, ministry, evangelism, and self-correction from the start.
- Facilitator, Not Teacher: The disciple-maker facilitates rather than teaches, allowing Scripture and the Holy Spirit to be the authority.
- Replicates Easily: Because the process is simple and reproducible, Discovery Groups can multiply rapidly within and across communities.
10. How does "Contagious Disciple Making" define and establish a church?
- Church as Family: A church is a group of baptized believers who meet regularly to worship, nurture, and practice the “one another” commands.
- Emerges from Obedience: The church forms naturally as Discovery Groups obey Scripture and commit to Christ and each other.
- Indigenous Expression: The form and function of the church are shaped by the local culture, as long as they align with biblical principles.
- Focus on Reproduction: Healthy churches reproduce leaders and new churches, becoming generational and transformative in their context.
11. What is the role of leadership and mentoring in "Contagious Disciple Making"?
- Leadership by Influence: Leaders are developed from within the community and lead by influence, not position or title.
- Multiplying Leaders: The goal is to equip leaders who can train and mentor others, creating multiple generations of leadership.
- Mentoring Over Training: Mentoring focuses on character, capacity, and holistic growth, not just knowledge or skills.
- Letting Go: Disciple-makers must eventually step back, allowing local leaders to take full responsibility and depend on the Holy Spirit.
12. What are the best quotes from "Contagious Disciple Making" and what do they mean?
- “Obedience is God’s love language.” – The book emphasizes that true love for God is demonstrated by obeying His commands, not just professing faith.
- “We go slowly, but appear to go fast.” – Real multiplication takes time to develop leaders and DNA, but the results can look explosive due to exponential growth.
- “If it’s not in the Bible, don’t introduce it to the culture.” – Disciple-makers should avoid adding extra-biblical traditions, letting Scripture shape new expressions of faith.
- “The job of the disciple-maker is seeking the lost—all the lost.” – The mission is to reach entire communities, not just individuals, for lasting transformation.
- “Mentoring and disciple-making are one and the same.” – Effective discipleship requires deep, accountable relationships that go beyond teaching to life transformation.
نقد و بررسی
کتاب ساخت شاگردان مسری عمدتاً نظرات مثبتی دریافت کرده است و خوانندگان به رویکرد عملی آن در زمینهی شاگردسازی و کاشت کلیساها اشاره میکنند. بسیاری از افراد بر تأکید کتاب بر اطاعت، دعا و گروههای کشف تأکید دارند. این کتاب روشهای سنتی را به چالش میکشد و بر تمرکز بر راهنمایی و پرورش رهبران تأکید میکند. برخی از خوانندگان به لحن ضدفرهنگی آن انتقاد کرده و قابلیت کاربرد آن را در محیطهای شهری زیر سؤال میبرند. بهطور کلی، منتقدان این کتاب را تحریککننده و ارزشمند برای افرادی که به جنبشهای شاگردسازی علاقهمندند، میدانند، هرچند که برخی نگرانیها در مورد اصطلاحات و دقتهای کتاب مقدس وجود دارد.
Similar Books









