Facebook Pixel
Searching...
فارسی
EnglishEnglish
EspañolSpanish
简体中文Chinese
FrançaisFrench
DeutschGerman
日本語Japanese
PortuguêsPortuguese
ItalianoItalian
한국어Korean
РусскийRussian
NederlandsDutch
العربيةArabic
PolskiPolish
हिन्दीHindi
Tiếng ViệtVietnamese
SvenskaSwedish
ΕλληνικάGreek
TürkçeTurkish
ไทยThai
ČeštinaCzech
RomânăRomanian
MagyarHungarian
УкраїнськаUkrainian
Bahasa IndonesiaIndonesian
DanskDanish
SuomiFinnish
БългарскиBulgarian
עבריתHebrew
NorskNorwegian
HrvatskiCroatian
CatalàCatalan
SlovenčinaSlovak
LietuviųLithuanian
SlovenščinaSlovenian
СрпскиSerbian
EestiEstonian
LatviešuLatvian
فارسیPersian
മലയാളംMalayalam
தமிழ்Tamil
اردوUrdu
Technopoly

Technopoly

The Surrender of Culture to Technology
توسط Neil Postman 1993 240 صفحات
3.94
4k+ امتیازها
گوش دادن

نکات کلیدی

1. بازتعریف مفاهیم بنیادی توسط فناوری

فناوری به طور قهری واژه‌های کلیدی ما را تحت تأثیر قرار می‌دهد. آنچه را که «آزادی»، «حقیقت»، «هوش»، «واقعیت»، «حکمت»، «حافظه» و «تاریخ» می‌نامیم، بازتعریف می‌کند. و این کار را بدون اینکه به ما بگوید، انجام می‌دهد. و ما نیز از خود نمی‌پرسیم.

تعیین‌گرایی فناوری: فناوری بی‌طرف نیست. آن به طور بنیادین درک ما از جهان و خودمان را تغییر می‌دهد. هر فناوری جدید با خود مجموعه‌ای از فرضیات و تعصبات را به همراه می‌آورد که فرهنگ ما را به شیوه‌هایی که غالباً نمی‌شناسیم، بازتعریف می‌کند.

بازتعریف مفاهیم کلیدی: با پیشرفت فناوری، مفاهیم بنیادی که اساس جامعه ما را تشکیل می‌دهند، بازتعریف می‌شوند:

  • آزادی معادل انتخاب مصرف‌کننده می‌شود
  • هوش به نمرات قابل اندازه‌گیری IQ تقلیل می‌یابد
  • حقیقت با اطلاعات در دسترس هم‌پوشانی می‌یابد
  • حافظه از یادآوری داخلی به ذخیره‌سازی خارجی منتقل می‌شود

این بازتعریف به طور ظریف و بدون اینکه اکثر مردم به تغییرات آگاه باشند، رخ می‌دهد. خطر در پذیرش این تعاریف جدید بدون بررسی انتقادی پیامدهای آن‌ها برای ارزش‌های انسانی و ساختارهای اجتماعی نهفته است.

2. تکنوپلی: تسلیم فرهنگ به سلطه فناوری

تکنوپلی به طور دقیق همان‌طور که آلدوس هاکسلی در «دنیای قشنگ نو» توصیف کرده، گزینه‌های جایگزین را از بین می‌برد. این کار نه غیرقانونی است، نه غیراخلاقی و نه حتی نامحبوب. بلکه آن‌ها را نامرئی و بنابراین بی‌اهمیت می‌کند.

تعریف تکنوپلی: وضعیتی از فرهنگ که در آن فناوری تقدس می‌یابد، نمادها و روایت‌های فرهنگی سنتی اهمیت خود را از دست می‌دهند و پیشرفت فنی معادل پیشرفت اخلاقی و اجتماعی می‌شود.

ویژگی‌های تکنوپلی:

  • کارایی و راه‌حل‌های فناورانه بالاتر از هر چیز دیگری ارزش‌گذاری می‌شوند
  • منابع سنتی باور و معنا تضعیف می‌شوند
  • قضاوت انسانی به نفع فرآیندهای فناورانه مورد بی‌اعتمادی قرار می‌گیرد
  • نهادهای اجتماعی خود را برای پاسخگویی به الزامات فناورانه سازماندهی می‌کنند

انتقال به تکنوپلی غالباً غیرقابل تشخیص است، زیرا این وضعیت به طور مستقیم دیدگاه‌های جایگزین را ممنوع نمی‌کند، بلکه آن‌ها را منسوخ و بی‌اهمیت می‌سازد. این فرآیند ظریف، مقاومت یا حتی شناسایی تغییرات عمیق فرهنگی را دشوار می‌کند.

3. فرسایش روایت‌ها و نمادهای سنتی در تکنوپلی

«کاهش نمادها هم نشانه و هم علت از دست دادن روایت است.»

از دست دادن لنگرهای فرهنگی: در تکنوپلی، نمادها، داستان‌ها و نهادهای سنتی که زمانی به جامعه معنا و انسجام می‌بخشیدند، قدرت و اهمیت خود را از دست می‌دهند.

پیامدهای کاهش نمادها:

  • دشواری در یافتن ارجاعات فرهنگی مشترک
  • تضعیف پیوندهای اجتماعی و هویت جمعی
  • افزایش آسیب‌پذیری در برابر مصرف‌گرایی و راه‌حل‌های فناورانه
  • از دست دادن چشم‌انداز تاریخی و تداوم

این فرسایش روایت‌ها و نمادهای معنادار، خلایی ایجاد می‌کند که غالباً توسط الزامات فناورانه و تجاری پر می‌شود. بدون لنگرهای فرهنگی قوی، جامعه به طور فزاینده‌ای به تعیین‌گرایی فناوری تسلیم می‌شود و توانایی خود را برای ارزیابی انتقادی مسیر پیشرفت از دست می‌دهد.

4. خطرات بار اطلاعاتی و از دست دادن معنا

«اطلاعات به نوعی زباله تبدیل شده است، نه تنها قادر به پاسخگویی به بنیادی‌ترین سوالات انسانی نیست، بلکه به سختی در ارائه جهت‌گیری منسجم برای حل مشکلات عادی نیز مفید است.»

افزایش اطلاعات: افزایش نمایی اطلاعات در دسترس، که به واسطه پیشرفت‌های فناورانه تسهیل شده، به طور پارادوکسیکالی منجر به کاهش دانش و درک معنادار می‌شود.

پیامدهای بار اطلاعاتی:

  • دشواری در تمایز بین اطلاعات مرتبط و غیرمرتبط
  • کاهش تمرکز و تعامل سطحی با ایده‌ها
  • از دست دادن زمینه و چشم‌انداز تاریخی
  • افزایش آسیب‌پذیری در برابر اطلاعات نادرست و دستکاری

فراوانی اطلاعات بدون چارچوب‌های مناسب برای تفسیر و ارزیابی، به حالت غرق شدن شناختی منجر می‌شود. این بار اطلاعاتی می‌تواند تصمیم‌گیری و تفکر انتقادی را فلج کند و برطرف کردن مشکلات پیچیده را برای افراد و جوامع دشوارتر سازد.

5. تعصبات ایدئولوژیک نهفته در فناوری‌های ظاهراً بی‌طرف

«هر فناوری دارای تعصب ذاتی است، تمایل به ساختن جهان به عنوان یک چیز به جای چیز دیگر، و تقویت یک حس یا مهارت یا نگرش به طور بلندتر از دیگری.»

تعصبات پنهان: فناوری‌ها ابزارهای بی‌طرف نیستند، بلکه تعصبات و فرضیات ذاتی را به همراه دارند که نحوه درک و تعامل ما با جهان را شکل می‌دهند.

نمونه‌هایی از تعصبات فناورانه:

  • ساعت‌ها: دیدگاه مکانیکی از زمان و کارایی را ترویج می‌دهند
  • آزمون‌های استاندارد: ویژگی‌های انسانی پیچیده را به معیارهای قابل اندازه‌گیری تقلیل می‌دهند
  • رسانه‌های اجتماعی: تعاملات کوتاه و مکرر را به جای ارتباطات عمیق و معنادار تشویق می‌کنند
  • فناوری‌های نظارتی: امنیت را بر حریم خصوصی اولویت می‌دهند

شناسایی این تعصبات برای حفظ اختیار در یک جامعه مبتنی بر فناوری بسیار مهم است. با درک ارزش‌ها و جهان‌بینی‌های نهفته در ابزارهای خود، می‌توانیم انتخاب‌های آگاهانه‌تری در مورد استفاده و توسعه آن‌ها داشته باشیم.

6. تحول تخصص و اقتدار در تکنوپلی

«در تکنوپلی، همه کارشناسان با جذابیت روحانی پرستش می‌شوند. برخی از کارشناسان ما روانپزشکان، برخی روانشناسان، برخی جامعه‌شناسان و برخی آمارگیران هستند.»

تغییر در اقتدار: در تکنوپلی، منابع سنتی حکمت و اقتدار (مانند رهبران مذهبی، بزرگ‌ترها، فیلسوفان) با کارشناسان فنی و تحلیل‌های مبتنی بر داده جایگزین می‌شوند.

پیامدهای این تغییر:

  • وابستگی بیش از حد به معیارهای قابل اندازه‌گیری و رویکردهای «علمی»
  • کاهش ارزش تجربه‌های ذهنی و دانش شهودی
  • تکه‌تکه شدن دانش به تخصص‌های باریک
  • دشواری در پرداختن به مسائل انسانی پیچیده و جامع

این تحول غالباً به رویکردی کاهش‌گرا در امور انسانی منجر می‌شود، جایی که مسائل اجتماعی و اخلاقی پیچیده به عنوان مشکلات فنی که باید توسط کارشناسان حل شوند، مورد توجه قرار می‌گیرند. خطر در این است که دیدگاه وسیع‌تر و ارزش‌های انسانی که باید راهنمای تصمیم‌گیری باشند، نادیده گرفته شوند.

7. نیاز به «مبارز مقاومتی با محبت» در برابر افراط‌های تکنوپلی

«شما باید سعی کنید یک مبارز مقاومتی با محبت باشید.»

رویکرد متعادل: مقاومت در برابر تکنوپلی به معنای رد کامل فناوری نیست، بلکه حفظ یک موضع انتقادی در عین قدردانی از مزایای آن است.

ویژگی‌های یک «مبارز مقاومتی با محبت»:

  • بدبینی نسبت به راه‌حل‌های فناورانه به عنوان درمان‌های همه‌جانبه
  • قدردانی از حکمت و روایت‌های سنتی
  • ارزیابی انتقادی اطلاعات و منابع آن
  • تأکید بر قضاوت انسانی و ملاحظات اخلاقی
  • حفظ و تعامل با اشکال غیر فناورانه تعامل و بیان انسانی

این رویکرد به دنبال پیمایش در پیچیدگی‌های جامعه مدرن مبتنی بر فناوری بدون تسلیم شدن به اختیار و ارزش‌های انسانی است. این شامل پرسش فعال از فرضیات تکنوپلی در حالی که تلاش برای حفظ و ترویج راه‌های جایگزین درک و تعامل با جهان است.

8. آموزش به عنوان میدان کلیدی در حفظ ارزش‌های انسانی

«مهم‌ترین سهمی که مدارس می‌توانند در آموزش جوانان ما داشته باشند، این است که به آن‌ها حس انسجام در مطالعاتشان، حس هدف، معنا و ارتباط در آنچه می‌آموزند، بدهند.»

آموزش جامع: در برابر تکه‌تکه شدن و کاهش‌گرایی تکنوپلی، آموزش باید تلاش کند تا چارچوبی منسجم و معنادار برای درک جهان فراهم کند.

عناصر کلیدی آموزش مقاومتی:

  • تأکید بر زمینه تاریخی و توسعه ایده‌ها
  • آموزش فلسفه و محدودیت‌های علم
  • ترویج تفکر انتقادی و سواد رسانه‌ای
  • بررسی پیامدهای اخلاقی پیشرفت‌های فناورانه
  • حفظ و تعامل با آثار بزرگ ادبیات، هنر و فلسفه

آموزش باید هدفش تولید تنها تکنسین‌های ماهر نباشد، بلکه افراد متفکر و جامع باشد که قادر به پیمایش در پیچیدگی‌های دنیای تحت سلطه فناوری در حالی که انسانیت و میراث فرهنگی خود را حفظ می‌کنند، باشند.

آخرین به‌روزرسانی::

نقد و بررسی

3.94 از 5
میانگین از 4k+ امتیازات از Goodreads و Amazon.

کتاب تکنوپولی نقدهای متفاوتی دریافت کرده است؛ برخی از بینش‌های پستمن درباره‌ی تأثیر فناوری بر جامعه و فرهنگ تمجید می‌کنند، در حالی که دیگران به استدلال‌های یک‌جانبه‌ی او انتقاد دارند. خوانندگان تحلیل او از چگونگی شکل‌گیری رفتار و ارزش‌های انسانی توسط فناوری را می‌پسندند، اما برخی دیدگاه‌های او را قدیمی یا بیش از حد بدبینانه می‌دانند. نقاط قوت کتاب در ایده‌های تفکر برانگیز آن درباره‌ی خطرات پذیرش کورکورانه‌ی فناوری و تأثیرات آن بر آموزش، تعاملات اجتماعی و تفکر انتقادی نهفته است. با وجود انتشار در سال 1992، بسیاری از خوانندگان مشاهدات پستمن را همچنان در عصر دیجیتال امروز مرتبط می‌دانند.

درباره نویسنده

نیل پستمن، یک مربی برجسته‌ی آمریکایی، نظریه‌پرداز رسانه و منتقد فرهنگی بود. او بیشتر به خاطر کتابش در سال 1985 به نام "سرگرم کردن خود تا مرگ" شناخته می‌شود. پستمن بیش از چهار دهه در دانشگاه نیویورک فعالیت کرد و برنامه‌ی بوم‌شناسی رسانه را بنیان‌گذاری کرد. او بیش از سی کتاب در زمینه‌ی آموزش، نقد رسانه و تغییرات فرهنگی نوشته است، از جمله "آموزش به عنوان فعالیتی زیرکانه" و "ناپدید شدن کودکی". آثار پستمن اغلب بر تأثیر رسانه‌های جمعی بر جامعه متمرکز بود، به ویژه تأثیر تلویزیون بر گفتمان سیاسی و آموزش. او معتقد بود که تغییر از ارتباط نوشتاری به تصویری منجر به کاهش گفتمان عمومی جدی و توانایی درک ایده‌های پیچیده شده است.

Other books by Neil Postman

0:00
-0:00
1x
Dan
Andrew
Michelle
Lauren
Select Speed
1.0×
+
200 words per minute
Create a free account to unlock:
Bookmarks – save your favorite books
History – revisit books later
Ratings – rate books & see your ratings
Unlock unlimited listening
Your first week's on us!
Today: Get Instant Access
Listen to full summaries of 73,530 books. That's 12,000+ hours of audio!
Day 4: Trial Reminder
We'll send you a notification that your trial is ending soon.
Day 7: Your subscription begins
You'll be charged on Nov 30,
cancel anytime before.
Compare Features Free Pro
Read full text summaries
Summaries are free to read for everyone
Listen to summaries
12,000+ hours of audio
Unlimited Bookmarks
Free users are limited to 10
Unlimited History
Free users are limited to 10
What our users say
30,000+ readers
“...I can 10x the number of books I can read...”
“...exceptionally accurate, engaging, and beautifully presented...”
“...better than any amazon review when I'm making a book-buying decision...”
Save 62%
Yearly
$119.88 $44.99/yr
$3.75/mo
Monthly
$9.99/mo
Try Free & Unlock
7 days free, then $44.99/year. Cancel anytime.
Settings
Appearance