نکات کلیدی
۱. کتاب ششم و هفتم: هنرهای جادویی باستانی آشکار شده
این کتاب نادر و شگفت‌انگیز، با نظارت شخصی به زبان انگلیسی ترجمه شده و برای نخستین بار منتشر گردیده است.
فاش‌کردن اسرار کهن. این کتاب‌ها ادعا می‌کنند که شامل «هنرهای جادویی و روحانی شگفت‌انگیز موسی و هارون و عبرانیان خردمند قدیم» هستند که برگرفته از کابالا و تلمود می‌باشند. به عنوان ترجمه‌ای از کتاب‌های نادر موسی، وعده دسترسی به تکنیک‌های قدرتمندی برای خیر بشریت را می‌دهند که پیش‌تر پنهان یا با قیمت‌های گزاف فروخته می‌شدند.
مجموعه‌ای از شگفتی‌ها. ویراستار این اثر را نه صرفاً یک متن جادویی، بلکه سهمی ارزشمند در ادبیات و فرهنگ پیرامون جادو معرفی می‌کند. اگرچه ممکن است انتقاداتی مبنی بر ترویج خرافات وجود داشته باشد، پیش‌گفتار از انتشار آن دفاع می‌کند و آن را فرصتی برای دسترسی به دانش گرانبهایی می‌داند که پیش‌تر تنها در دسترس عده‌ای محدود بود، و همزمان علاقه تاریخی و علمی را نیز مطرح می‌سازد.
فراتر از جادوی معمولی. برخلاف جادوگری‌های رایج، جادوی این کتاب ریشه در وحی الهی و حکمت عبرانیان باستان دارد. این جادو روش‌هایی برای تعامل با موجودات روحانی و تأثیرگذاری بر جهان طبیعی ارائه می‌دهد که از «پست‌ترین هنرهای» سایر ملل متمایز است و بر سرنوشت بزرگ‌تر آینده بشریت تمرکز دارد.
۲. وحی الهی و راز رازها
بنابراین، این‌ها «کتاب اسرار اسرار» هستند، یعنی راز همه رازها.
دستور مستقیم خداوند. ادعای اصلی این است که این کتاب‌ها توسط خداوند به موسی در کوه سینا وحی شده و سپس از طریق نسل‌هایی چون هارون، کالب، یوشع، داوود، سلیمان و کاهن اعظم صادوق منتقل شده‌اند. این منشأ الهی، دانش موجود را فراتر از اختراع بشری قرار داده و آن را بالاترین راز معرفی می‌کند.
قدرت بر آفرینش. بر اساس این وحی، موسی به «قدرت، توان و حکمت» برای فرمانروایی بر ارواح آسمان و جهنم، از جمله فرشتگان خدمتگزار، ارواح چهار عنصر و هفت سیاره، مجهز شده است. این قدرت به طور مشخص با استفاده از مهرها و لوح‌های خاصی که خداوند داده، مرتبط است.
امانت مقدس. این دانش به عنوان رازی عمیقاً پنهان، حتی از داوود توسط صادوق، معرفی شده که بعدها دوباره کشف شده است. انتشار آن به منزله در دسترس قرار دادن این قدرت عمیق و الهی است و بر تقدس و نیروی ذاتی کلمات و نمادهای وحی شده تأکید دارد.
۳. مهرها و لوح‌ها: ابزار فرمانروایی بر ارواح
همچنین صدای خدای خود را بشنو که این هفت مهر و دوازده لوح را به تو می‌دهم.
ابزارهای الهی. متن هفت مهر و دوازده لوح را به عنوان ابزارهای اصلی داده شده توسط خداوند به موسی برای فرمان دادن به ارواح معرفی می‌کند. این مهرها تجسم «قدرت مطلق» خداوند هستند و با ذکر این نمادها، فرشتگان و ارواح به اطاعت و خدمت واداشته می‌شوند.
کاربردهای مشخص. هر مهر و لوح به گروه یا نوع خاصی از ارواح و هدفی ویژه مرتبط است. نمونه‌ها عبارتند از:
- مهر اول: فرشتگان ارشد خدمتگزار، آشکارکننده گنج‌های پنهان.
- مهر دوم: فرشتگان لشکر، آورنده بخت و برکت.
- مهر سوم: فرشتگان تخت، جلب محبت و شکست دشمنان.
- مهر چهارم: کرُوبیم و سرافیم، محافظت از رنج و عمر طولانی.
- مهر پنجم: فرشتگان قدرت، شفا دادن بیماران (اگر زمان مرگشان نرسیده باشد).
- مهر ششم: فرشتگان عناصر، کسب دانش از طریق رویاها.
- مهر هفتم: فرشتگان هفت سیاره، آشکارسازی گنج‌ها در زمین و معادن.
- لوح‌ها (۱ تا ۱۲): فرمان دادن به ارواح هوا، آتش، آب، زمین، سیارات و ارواح عمومی برای نیازهای مختلف (بخت، ثروت، عشق، اسرار و غیره).
نمادهای قدرت. کتاب شامل تصاویر این مهرها و لوح‌هاست که به عنوان نسخه‌های دقیق لوح‌های سنگی باستانی ارائه شده‌اند. این نمادهای بصری همراه با ذکرهای خاص، محور عملیات جادویی هستند و به عنوان واسطه‌های قدرت الهی بر قلمروهای روحانی و مادی عمل می‌کنند.
۴. ذکر و راندن: پروتکل‌های تعامل با ارواح
این ذکر بزرگ و توانمند است؛ آن‌ها نام‌های خالق و نام‌های دو کرُوبیم بر جای رحمت‌اند...
فرمان‌های شفاهی. روش اصلی تعامل با ارواح شامل ذکرهای خاص یا احضارهایی است که اغلب با عبارت «من، ن.ن.، بنده خدا، تو را می‌خوانم و احضار می‌کنم، ای روح [نام]...» آغاز می‌شود. این ذکرها نام‌های مقدس الهی و ارجاعات کتاب مقدس را برای وادار کردن ارواح به ظاهر شدن و انجام خواسته‌های احضارکننده به کار می‌برند.
اقتدار الهی فراخوانده شده. قدرت این ذکرها از فراخوانی نام‌های مقدس خداوند (مانند آدونای، امانوئل، یهوه، تتراگراماتون، الهیم) و اشاره به رویدادها یا شخصیت‌های مهم کتاب مقدس (مانند سلیمان، اسحاق، ابراهیم، مارهای موسی، رنج مسیح، توقف خورشید توسط یوشع) ناشی می‌شود. این تأکید می‌کند که اقتدار فرمان دادن به ارواح از خداست، نه از قدرت ذاتی احضارکننده.
تعامل ساختاریافته. فرایند شامل احضار و همچنین راندن ارواح پس از پایان خدمت آن‌هاست. فرمول‌های خاصی برای «راندن» ارائه شده که باز هم با نام‌های الهی همراه است تا اطمینان حاصل شود ارواح به آرامی بازمی‌گردند و از حضور ناخواسته یا آسیب جلوگیری شود.
۵. سلسله مراتب ارواح: فرشتگان، عناصر و شیاطین
اگرچه شرورند، اما هنوز ارواح آشنا یا خدمتگزارند و آماده خدمت‌اند.
قلمروهای مرتب‌شده. متن سلسله مراتبی پیچیده از موجودات روحانی را توصیف می‌کند که از بالاترین گروه‌های فرشتگان تا ارواح عناصر و سیارات و حتی ارواح «شرور» یا «آکارونتیکا» را شامل می‌شود. این‌ها تحت فرمان شاهان یا حاکمان خاصی هستند که هر یک با مهرها، لوح‌ها و حوزه‌های نفوذ ویژه‌ای مرتبط‌اند.
موجودات خدمتگزار. تمرکز اغلب بر «فرشتگان و ارواح خدمتگزار» است که می‌توان آن‌ها را به خدمت انسان‌ها واداشت. این گروه‌ها شامل:
- فرشتگان ارشد (اوریل، رافائل، جبرئیل، میکائیل و غیره)
- گروه‌های فرشتگان (تخت‌ها، سلطنت‌ها، قدرت‌ها، فضیلت‌ها، کرُوبیم، سرافیم)
- ارواح چهار عنصر (هوا، آتش، آب، زمین)
- ارواح هفت سیاره (زحل، مشتری، مریخ، خورشید، زهره، عطارد، ماه)
کنترل «شر». کتاب همچنین روش‌هایی برای احضار و کنترل ارواحی که به صراحت «شرور» یا «آکارونتیکا» نامیده شده‌اند، مانند لویاتان یا مفیستوفلس، ارائه می‌دهد. این‌ها به عنوان «ارواح آشنا یا خدمتگزار» معرفی شده‌اند که وقتی با نام‌ها و آیین‌های الهی مناسب احضار شوند، «آماده خدمت» هستند و این باور را نشان می‌دهد که حتی نیروهای شرور نیز می‌توانند تحت اقتدار الهی قرار گیرند.
۶. جادوی کتاب مقدس: نبوت، شفا و قدرت الهی
آن‌ها قدرت ذاتی برای شفا دادن بیماری‌ها داشتند و با کلمات شیاطین را بیرون می‌کردند، مردگان را زنده می‌کردند، از طریق دعا و دست‌گذاری بر لنگان و فلج‌ها شفا می‌دادند و نابینایان را بینا و لال‌ها را سخنگو می‌ساختند.
شگفتی‌ها در کتاب مقدس. کتاب به طور گسترده مثال‌هایی از رویدادهای ظاهراً ماورایی در کتاب مقدس را نقل می‌کند و آن‌ها را از منظر جادوی الهی یا مغناطیس الهی تفسیر می‌نماید. این موارد شامل:
- رؤیاها و بینش‌ها (آدم، نوح، ابراهیم، یعقوب، یوسف، پیامبران، حواریون).
- تأثیرگذاری بر طبیعت (گله‌های یعقوب، عصای موسی و مارهایش، شکافتن دریای سرخ، آب از سنگ، بلاها).
- شفا و زنده کردن مردگان (الیاس، الیشع، مسیح، حواریون).
- نبوت و روشن‌بینی (موسی، بزرگان، بلعام، ساموئل).
نبوت در برابر جادو. تمایزی میان «جادوی حقیقی الهی» در میان اسرائیلیان و «هنر جادویی تئورژیک» بت‌پرستان قائل شده است. پیامبران حقیقی «ندای فوق‌العاده‌ای از خدا» دریافت می‌کنند و به عنوان «ارگان اراده الهی» عمل می‌کنند، قدرت آن‌ها ناشی از ایمان و زندگی پاک است، برخلاف جادوگران که به روش‌های خودساخته یا ابزارهای خارجی متکی‌اند.
شفای مسیحی. بخش عهد جدید معجزات شفا توسط مسیح و حواریون را به عنوان نمونه‌هایی از «شگفتی‌های الهی انسانی» برجسته می‌کند. این شفاها که اغلب بدون داروهای فیزیکی و از طریق دعا، لمس یا کلام انجام می‌شدند، به عنوان نشانه‌ای از «قدرت ذاتی» داده شده توسط خدا معرفی شده‌اند که در دسترس مؤمنان واقعی و پاک‌دامن است.
۷. قدرت نام‌های مقدس و اصول کابالیستی
بنابراین، مکابی‌های عبری هفتاد و دو نام برای خدا دارند و نام «شخمامفورا» را که شامل هفتاد و دو حرف است، نامیده و نوشته‌اند.
نام‌ها به مثابه قدرت. یکی از موضوعات مرکزی، قدرت ذاتی نام‌های مقدس خدا و فرشتگان، به ویژه در زبان عبری است. این نام‌ها صرفاً برچسب نیستند بلکه «ذات‌مند»، «مقدس و تجلی قدرت مطلق الهی» محسوب می‌شوند که قادر به فرمان دادن به آفرینش و ارواح‌اند.
چارچوب کابالیستی. کتاب به شدت بر مفاهیم کابالا تکیه دارد، از جمله:
- شخمامفورا: نام ۷۲ حرفی که از آیات خاص کتاب مقدس استخراج شده و نمایانگر نام قدرتمند الهی است.
- ده سفیروت: تجلیات یا صفات الهی (کتر، حکمت، بینا و غیره) که خداوند از طریق آن‌ها با آفرینش تعامل می‌کند.
- سلسله مراتب فرشتگان: رده‌های فرشتگان (سرافیم، کرُوبیم، تخت‌ها و غیره) که با سفیروت‌ها و سیارات مرتبط‌اند.
- ارتباطات نجومی: پیوند فرشتگان، نام‌های الهی و قوای انسانی با سیارات، برج‌های فلکی و عناصر.
دسترسی به تأثیر الهی. با شناخت و فراخوانی صحیح این نام‌ها و درک ساختار کابالیستی کیهان، جادوگر می‌تواند به قدرت الهی دست یابد، ارواح را فرمان دهد و بر جهان مادی تأثیر بگذارد. این دانش کلید انجام اعمال ماورایی است اما نیازمند پاکی و احترام است.
۸. دستورالعمل‌های عملی برای عملیات جادویی
فرمان‌های خدا را تا حد امکان رعایت کن.
پیش‌نیازهای اخلاقی و روحانی. موفقیت در این هنرهای جادویی وابسته به وضعیت اخلاقی و روحانی جادوگر است. شرایط کلیدی عبارتند از:
- رعایت فرمان‌های خدا و زندگی پرهیزگارانه.
- تکیه و اعتماد کامل بر قدرت خداوند.
- ایمان راسخ و استقامت.
- تطهیر روح و بدن (مانند روزه و غسل).
- دریافت مراسم مقدس (برای مسیحیان).
عناصر آیینی. شرایط فیزیکی و زمانی خاصی برای انجام عملیات ذکر شده است:
- زمان‌بندی: ساعات مشخص در شب‌های معین هفته، ماه نو، ماه کامل یا هنگامی که سیارات خاص قابل رؤیت‌اند.
- آماده‌سازی: رسم دایره مقدس (اغلب با نام‌ها و نمادهای خاص)، پوشیدن سینه‌بند، استفاده از شاخ قوچ، در دست داشتن شاخه نخل یا تاج برگ بو.
- روش اجرا: ایستادن در دایره، رو به سوی صهیون/شرق، قرائت ذکرها و دعاها، استفاده از بخور یا مواد دیگر.
احتیاط و رازداری. متن هشدار می‌دهد که از استفاده بی‌مورد، افراد نالایق و افشای اسرار خودداری شود. تأکید می‌کند که قدرت از خداست و باید با ترس و احترام و عمدتاً برای خیر به کار رود و شکست ناشی از فقدان ایمان یا اجرای نادرست است.
۹. استفاده از مزامیر برای نیازهای خاص
کاربرد و اثربخشی مزامیر و اهداف متعددی که می‌توانند برای آن‌ها به کار روند...
مزامیر به عنوان ابزار. بخش قابل توجهی به شرح چگونگی استفاده از مزامیر خاص برای اهداف عملی می‌پردازد که از شفا و حفاظت تا جلب محبت و تأثیرگذاری بر رویدادها متغیر است. این بخش مزامیر را نه صرفاً دعا بلکه حامل قدرت‌های پنهان و نام‌های مقدس معرفی می‌کند.
کاربردهای متنوع. هر مزامیر (یا گروهی از آن‌ها) به نیاز یا مشکل خاصی مرتبط است:
- حفاظت: در برابر طوفان، دزدان، دشمنان، ارواح شرور، آتش، آب، سلاح‌ها.
- شفا: بیماری‌های مختلف (سردرد، مشکلات چشم، تب، فلج، زخم‌ها)، افسردگی، ناباروری.
- جلب محبت: نزد خدا، انسان‌ها، شاهان، قضات، همسران.
- تأثیرگذاری: پیروزی در دعاوی، یافتن اشیاء گمشده، رام کردن حیوانات، تغییر دل‌ها، رونق کسب‌وکار.
- رشد معنوی: غلبه بر خواسته‌های شر، کسب حکمت، توبه، تقویت ایمان.
روش‌های کاربرد. استفاده اغلب شامل قرائت مزامیر با اخلاص، گاهی چندین بار، همراه با:
- تمرکز بر نام مقدس خاص.
- گفتن دعای ویژه.
- به کارگیری اشیاء فیزیکی (آب، روغن، خاک، طلسم‌های پوست، گیاهان خاص، شراب، عسل، تخم‌مرغ، صفحات سربی/قصدی، نمک، خردل).
- انجام اعمال خاص (مسح، غسل، پاشیدن، دفن، گره زدن).
۱۰. تأثیرات کیهانی و ارتباطات نجومی
که کیهان یک کل ارگانیک است و اجزای جداگانه آن بر یکدیگر تأثیر می‌گذارند و در مقابل هم عمل می‌کنند، برای کهن‌ها شناخته شده بود.
ریزجهان و کل جهان. متن باور باستانی را که انسان (ریزجهان) بازتابی از جهان (کل جهان) است، در بر می‌گیرد. این باور ارتباط قوای انسانی، اعضای بدن و رویدادهای زندگی را با اجرام آسمانی، عناصر و سلسله مراتب الهی و فرشتگان نشان می‌دهد و به پیوستگی کیهانی اشاره دارد.
تأثیر ستارگان. تأثیر خورشید، ماه، سیارات و برج‌های فلکی بر زندگی زمینی و وضعیت انسان پذیرفته شده است. فرشتگان خاصی به عنوان حاکمان این اجرام، عناصر، زمان‌ها (ساعات، روزها، ماه‌ها، سال‌ها) و حتی بخش‌هایی از جهان و بادها منصوب شده‌اند.
زمان‌بندی و هم‌راستایی. موفقیت در عملیات جادویی وابسته به هماهنگی اعمال با زمان‌ها و تأثیرات کیهانی مطلوب است. درک «نظم همه چیز» از بالاترین (خدا) تا پایین‌ترین (عناصر) از طریق ارتباطات طبیعی برای جذب و جلب تأثیرات مورد نظر حیاتی است، همانند آهنربایی که آهن را جذب می‌کند.
فرشتگان و سیارات. متن فرشتگان خاصی را که با هفت آسمان و هفت سیاره مرتبط‌اند، فهرست می‌کند و نقش‌ها و تأث
آخرین به‌روزرسانی::
نقد و بررسی
کتاب «کتاب ششم و هفتم موسی» با نظرات متفاوتی روبه‌رو شده و امتیاز کلی آن ۴.۰۴ از ۵ است. بسیاری از خوانندگان این کتاب را پیچیده و مناسب افراد مبتدی نمی‌دانند و بر ارتباطات کتاب با متون مقدس و قدرت احتمالی معنوی آن تأکید می‌کنند. برخی هشدار می‌دهند که نباید آن را با صدای بلند یا بدون آمادگی لازم خواند. از جمله نقدهای مطرح شده می‌توان به ترجمه ضعیف و ترکیب زبان‌های مختلف اشاره کرد. در مقابل، نظرات مثبت به جذابیت کتاب و قابلیت آن در رشد معنوی اشاره دارند. برخی خوانندگان نسبت به نویسندگی کتاب تردید دارند، در حالی که دیگران محتوای عرفانی آن را می‌ستایند. به طور کلی، این کتاب به عنوان اثری قدرتمند شناخته می‌شود که نباید آن را دست کم گرفت.
Similar Books
درباره نویسنده
Other books by Anonymous
