The Reset

1. Le culte moderne est gangrené par l’ambition mondaine

Je ne crois pas qu’il y ait jamais eu un moment dans l’histoire où la tentation de devenir un leader de louange pour de mauvaises raisons ait été aussi forte, jamais un instant où la séduction de la gloire personnelle, de la célébrité, des followers, de l’adulation, de l’argent, de l’auto-satisfaction et des récompenses terrestres ait autant entouré et contaminé ce trésor que nous appelons le culte.

Une douleur face à la corruption. L’auteur exprime une profonde tristesse devant la manière dont le culte moderne s’est laissé envahir par des désirs mondains tels que la célébrité, l’argent et la gloire personnelle. Cette séduction représente une menace majeure pour la pureté et la puissance du mouvement de louange aujourd’hui. L’ennemi œuvre activement à détruire la pureté du culte en introduisant idolâtrie, orgueil, culture de la célébrité et agendas égoïstes.

Échanger l’héritage contre une image. L’Église, y compris les leaders de louange, a souvent troqué la dévotion authentique et l’alliance pour des choses superficielles comme la réputation, les plateformes et les marques personnelles. Cette focalisation sur l’apparence extérieure et la performance au détriment de l’état intérieur du cœur a conduit à une perte de substance spirituelle vitale. L’auteur déplore que les expressions soient souvent plus grandes que les véritables affections pour Dieu.

Une gloire contrefaite. L’ennemi séduit une génération à poursuivre la célébrité, une imitation de la gloire éternelle qu’ils étaient destinés à porter. Capitaliser sur la gloire de Dieu pour un gain personnel est un piège dangereux. L’idole de l’influence, mesurée par les chiffres des réseaux sociaux, est un substitut bon marché au poids de la gloire céleste reposant sur une vie.

2. Un retour à la pureté est urgemment nécessaire

Nous devons réajuster nos vies et ministères selon la norme des Écritures, plutôt que de suivre la culture actuelle du « culte » qui a banalisé la corruption.

Se tenir dans la vallée de la décision. Le mouvement de louange est à un tournant critique, nécessitant un retour rapide et décisif à la pureté. Gérer l’éveil actuel du culte implique d’abandonner les poursuites mondaines et de consacrer vies, dons et plateformes à la gloire de Dieu. Ne pas le faire risque de gaspiller ce moment et de faire taire une génération à venir.

Retrouver le tranchant prophétique. L’auteur met au défi les leaders de louange d’abandonner les formules, les jeux de la musique chrétienne et l’écriture selon des besoins supposés du marché. Ils doivent plutôt crier pour recevoir la puissance du Saint-Esprit et retrouver le tranchant prophétique dans l’écriture et le leadership. Cela implique de renoncer à l’ambition terrestre et de revenir à la pureté du premier amour.

Purifier le temple. Tout comme Jésus a purifié le temple du commerce et de la corruption, un nettoyage similaire est nécessaire dans le culte moderne. Cela signifie éliminer tout ce qui n’est pas en accord avec le cœur de Dieu, comme :

• Les plateformes centrées sur l’homme
• Les efforts pour la popularité ou la promotion
• L’utilisation du ministère pour la richesse ou l’importance
• L’exploitation des personnes pour des rêves personnels
  Cette réforme est indispensable pour restaurer le culte à sa vocation première.

3. La vraie puissance dans le culte découle de la pureté

Quelque chose ne peut être aussi puissant que dans la mesure où il est pur.

Le pouvoir révélateur de la pureté. La pureté n’est pas une force brutale, mais elle est puissante par sa nature même, exposant tout ce qui est moindre ou compromis. Dans le culte, les offrandes pures sont les plus puissantes et révèlent le vide des offrandes impures. La puissance du culte ne vient pas des apparats extérieurs comme les scènes, les groupes ou la production, mais de la présence de Dieu.

La présence exige la pureté. Une mesure significative de la présence de Dieu ne se trouve qu’à travers la pureté et la sainteté. Plus le culte s’éloigne de la pureté, plus il devient creux et sans vie. Beaucoup de mouvements commencent dans la pureté, mais peu y finissent, soulignant le besoin constant de se prémunir contre le compromis.

Protéger le cœur du culte. Veiller avec vigilance sur le cœur du culte est essentiel pour préserver sa vie et sa puissance de réveil. Cela signifie garder le culte entièrement centré sur Jésus – l’aimer, le glorifier, l’exalter, l’honorer et lui rendre service. Permettre au culte de devenir une affaire de leaders, de chants, d’agendas ou d’industrie écrase la vie qu’il porte.

4. L’abandon total est le chemin vers la vie et l’autorité

Devenir pleinement engagé demande une mort que nous résistons à mourir, et un abandon total que nous résistons à offrir.

La meilleure vie est celle donnée de tout cœur. Dieu nous a créés pour une vie entière, libre, joyeuse et en communion profonde, entièrement donnée à Lui. Cependant, y parvenir exige une mort à soi-même et un abandon des désirs et ambitions conflictuels, que beaucoup refusent. Le parcours personnel de l’auteur met en lumière la lutte et la paix finale trouvée dans l’abandon total.

La mort précède la résurrection. Comme le baptême dans la mort du Christ, expérimenter sa puissance de résurrection et la vie nouvelle exige d’abord d’être uni à Lui dans sa mort. Beaucoup cherchent à éviter la croix et le coût du discipulat, cherchant des raccourcis vers des « poursuites du royaume » souvent égoïstes. Suivre Jésus véritablement signifie tout abandonner chaque jour.

L’autorité par l’abandon. L’autorité spirituelle fait défaut chez beaucoup de leaders aujourd’hui, directement liée à leur degré d’abandon. Elle repose sur ceux qui sont entièrement livrés à Dieu, dont le cœur est uni et sans division. Cette autorité ne passe pas par des personnes puissantes, mais par des abandonnés prêts à devenir faibles en eux-mêmes pour être remplis de Sa puissance.

5. Les rêves doivent naître dans une intimité sanctifiée

Vos rêves ne seront sains que dans la mesure où votre abandon et votre intimité avec Dieu le sont.

Rêves sanctifiés vs non sanctifiés. Les rêves se divisent en deux catégories : sanctifiés (nés de l’intimité et de l’abandon) et non sanctifiés (nés de la chair, de l’orphelinat spirituel et de l’ambition égocentrique). Bien que Dieu place en nous désirs et dons, toutes les tentatives pour les exprimer ne sont pas Sa volonté. Le lieu de naissance du rêve est crucial.

Poursuivre des rêves sans Dieu mène à la ruine. Chercher à réaliser des rêves sans Dieu, source de vie, conduit à la destruction. Le rêve de l’auteur de devenir une star du rock, bien que fondé sur un don musical donné par Dieu, était non sanctifié car né d’un besoin de reconnaissance hors de Dieu. L’abandon de ce rêve a permis l’accomplissement de rêves donnés par Dieu, porteurs de bénédiction et non de ruine.

Gestion dans l’accomplissement. Même les rêves donnés par Dieu peuvent devenir non sanctifiés si l’on s’éloigne de l’intimité et que l’on cherche à contrôler le résultat. Le plus grand abandon est souvent requis dans le succès, pas seulement dans l’échec. Confier ses rêves à Dieu est la seule manière de les garder en sécurité et de porter du fruit, menant à une connexion plus profonde et à un culte authentique, pas seulement à une réussite.

6. Les leaders de louange doivent être conduits par le Saint-Esprit

La différence entre un leader de chant et un leader de louange, c’est le Saint-Esprit.

Un besoin urgent de vases remplis d’Esprit. Le besoin le plus grand aujourd’hui n’est pas de chanteurs ou compositeurs talentueux, mais de personnes remplies du Saint-Esprit. Le vrai leadership de louange est une activité sous la puissance de l’Esprit, allant au-delà de la simple direction de chants pour se mouvoir avec la touche de l’Esprit qui ouvre les cœurs et libère le parfum désiré par Dieu.

La vie avec l’Esprit ruine l’ordinaire. Vivre sous la conduite du Saint-Esprit transforme les moments ordinaires en rencontres et les prestations moyennes en expériences célestes. Il donne la capacité d’accomplir ce qui dépasse les forces naturelles. Le parcours de l’auteur a radicalement changé, passant d’une faible activité spirituelle à voir l’impossible lorsqu’il a délibérément cherché et obéi aux impulsions de l’Esprit.

La Présence est une Personne. Il est essentiel de comprendre que la « Présence » n’est pas une force abstraite, mais la Personne du Saint-Esprit. Le dépersonnaliser, c’est manquer l’invitation à le connaître et à marcher avec Lui. Beaucoup ont rencontré l’Esprit, mais peu ont appris à vivre avec Lui au quotidien, cultivant un cœur qui cherche continuellement Sa direction dans tous les domaines de la vie, pas seulement dans le ministère.

7. Le culte doit s’appuyer sur la vérité et la connaissance

Le culte n’est culte que s’il plaît à Dieu.

Culte en esprit et en vérité. Jésus souligne que les vrais adorateurs adorent en esprit et en vérité. Dieu désire être adoré pour ce qu’Il est réellement, non sur la base de l’ignorance ou du mensonge. Un culte dépourvu de vérité ne peut ni attirer ni honorer Dieu.

La connaissance alimente le culte. Tout culte commence par la connaissance de Dieu. Sans le connaître à travers Sa Parole, nous ne savons pas comment Lui plaire. La révélation éclaire le culte. L’auteur soutient que les adorateurs devraient être les plus grands théologiens, étudiant profondément les Écritures pour nourrir leur doxologie (louange).

Ce que vous étudiez révèle ce que vous aimez. L’amour véritable pour Dieu se manifeste par un désir de le connaître intimement à travers l’étude de Sa Parole. Beaucoup dans la communauté de louange expriment un amour ardent mais négligent l’étude, risquant d’aimer une idée plutôt que la vérité de qui Il est. Prioriser la connaissance de soi plutôt que celle de Dieu est une tendance dangereuse.

8. De nouvelles outres sont nécessaires pour le nouveau mouvement de Dieu

Celles que nous avons créées auparavant ont pu servir une saison et un but, mais elles ne nous mèneront pas vers l’avenir.

Les vieilles outres gâchent le vin. Le grand mouvement de Dieu dans le culte exige de nouvelles structures (« outres ») car les anciennes (modèles actuels de l’industrie) entravent le flux de l’Esprit (« vin »). Chaque détail du processus créatif compte et doit être spirituel, pas seulement le résultat final.

Critique de l’industrie musicale « chrétienne ». L’auteur affirme que l’industrie musicale chrétienne actuelle est une outre inadaptée car :

• Elle imite l’éthique brisée de l’industrie séculière.
• Elle est souvent contrôlée par des dirigeants séculiers.
• Elle manque de véritable témoignage, confondant identité et but.
• Elle manque de responsabilité au sein de l’Église.
  Bien que la grâce de Dieu agisse à travers des systèmes brisés, cela ne signifie pas Son approbation.

Construire de nouveaux vignobles. La mission n’est pas de réparer des structures défaillantes, mais d’en bâtir de nouvelles sur des fondations bibliques. Ces « nouveaux vignobles » (entreprises créatives) doivent être plus enracinés, holistiques et pastoraux, centrés sur le « vin » (les personnes et leur son) plutôt que sur l’« outre » (la structure). Cela demande le courage de rompre avec les anciens schémas.

9. Des pratiques spécifiques nécessitent réforme et purification

Sans correction de cap, les mêmes éléments qui ont donné des ailes mondiales au culte deviendront ceux qui mineront sa mission et pervertiront son but.

Des défis externes appellent des actions précises. Les médias, la production et les pratiques industrielles, bien qu’ils permettent une portée mondiale, représentent aussi des menaces majeures pour la pureté du culte. Les leaders doivent établir des directives claires basées sur leur mission en tant que maisons de prière, non lieux de divertissement.

Réformer des domaines spécifiques :

• Production scénique : Souvent motivée par la comparaison ou le spectacle, elle peut distraire du culte vertical. La production doit renforcer l’unité et la concentration sur Dieu, non hypnotiser horizontalement.
• Médias d’église/événement : Capturer des moments doit se faire avec sensibilité spirituelle et révérence, pas seulement pour le contenu ou l’élan. Les leaders ont besoin de sagesse pour savoir quand ne pas filmer.
• Excellence : Doit être subordonnée à des valeurs supérieures comme l’amour, le témoignage et la conduite par l’Esprit. La vraie excellence dans le culte se trouve dans la foi et l’obéissance, même imparfaites.
• Réseaux sociaux : Outil puissant qui tamise l’âme, testant la pureté et favorisant l’addiction aux likes et chiffres. Les leaders doivent créer de la distance et des garde-fous pour protéger leur cœur et leur influence.
• Influence : Doit être gérée pour la gloire de Dieu, non pour un gain personnel. Copier les méthodes mondaines annule la véritable influence.
• « Artiste de louange » : Confondre leaders de louange et artistes de spectacle est un mélange sacrilège. Les leaders de louange sont des prêtres, gardiens de la gloire de Dieu et de l’Épouse, un rôle bien plus sacré.
• Événements de louange/vente de billets : Faire payer pour des événements de louange peut créer une mentalité de consommateur et une attente de performance qui s’oppose à la dévotion. Tout en comprenant la logistique, l’auteur considère cela comme une violation sacrée et cherche des moyens plus royaux de financer les événements.
• Écriture de chants de louange : Écrire des chants principalement pour générer des royalties ou percer un code commercial ne plaît pas à Dieu.

10. L’amour pour Jésus est la seule vraie fondation

L’amour est le seul critère en matière de culte.

L’amour est la plus grande puissance. L’amour est la force ultime, capable de tout vaincre et d’expulser les forces négatives comme la comparaison, l’orgueil et la peur. C’est la seule chose assez forte pour briser la séduction de l’influence et de l’ambition égoïste.

Le culte retrouvé par les amoureux. L’avenir du culte n’appartient pas aux plus talentueux, mais aux amoureux de Dieu. « Peu d’amour » produit « peu de culte ». L’amour est la réinitialisation et la réforme nécessaires. C’est la seule chose qui porte véritablement l’onction et donne autorité et sens à la vie et au son.

Enraciné dans l’amour. Si vous vous sentez brisé ou insuffisant, la réinitialisation est une nouvelle fondation bâtie sur l’amour pour Lui, non sur le don ou le succès. Comme Pierre, réduit à son amour sincère après l’épreuve, l’amour devient la nouvelle base. Ce feu pur embrase l’Église ; une performance ne le fera jamais.