The Kama Sutra of Vatsyayana

1. Gyvenimo menas: Balansuojant troškimus, pareigas ir sėkmę

Sakoma, kad žmogaus gyvenimo trukmė yra šimtas metų. Dalindamas savo laiką, jis ugdo tris tikslus taip, kad jie papildytų, o ne trukdytų vienas kitam.

Holistinis požiūris. Kamasutra nėra tik apie seksą; tai vadovas, kaip gyventi visapusiškai, pabrėžiantis malonumo (kama), pareigos (dharma) ir sėkmės (artha) pusiausvyros svarbą. Šie trys tikslai nėra tarpusavyje nesuderinami, bet yra tarpusavyje susiję, sudarantys pilnavertį egzistavimą.

Laiko valdymas. Tekstas siūlo, kad skirtingi gyvenimo etapai geriausiai tinka skirtingiems siekiams: vaikystė mokymuisi, jaunystė malonumui, o senatvė religijai ir išsilaisvinimui. Tačiau jis taip pat pripažįsta gyvenimo netikrumą ir skatina žmones siekti šių tikslų, kai tik pasitaiko galimybė.

• Vaikystė: Dėmesys žinių ir įgūdžių įgijimui.
• Jaunystė: Priimti malonumą ir troškimus.
• Senatvė: Ieškoti dvasinio pasitenkinimo ir išsilaisvinimo.

Tarpsavyje susijimas. Kamasutra pabrėžia, kad šie trys tikslai neturėtų būti siekiami izoliuotai. Priešingai, jie turėtų būti ugdomi taip, kad papildytų vienas kitą. Pavyzdžiui, vyras gali siekti malonumo laikydamasis savo religinių pareigų arba naudoti savo turtą, kad palaikytų dvasines praktikas.

2. Sužavėjimo mokslas: Troškimo šokis

Moteris trokšta bet kurio patrauklaus vyro, kurį mato, ir, tuo pačiu būdu, vyras trokšta moters. Tačiau, po šiek tiek apmąstymų, reikalas neina toliau.

Abipusis troškimas. Kamasutra pripažįsta, kad troškimas yra dvikryptis, kai tiek vyrai, tiek moterys patiria patrauklumą. Tačiau ji taip pat pripažįsta, kad socialiniai normatyvai ir asmeniniai apsvarstymai dažnai trukdo šiems troškimams būti įgyvendinamiems.

Už fizinio patrauklumo ribų. Tekstas nagrinėja troškimo sudėtingumą, tyrinėdamas ne tik fizinį patrauklumą, bet ir psichologinius bei emocinius veiksnius, kurie jį veikia. Jis nagrinėja įvairius meilės tipus, nuo įpročio ir erotinio susijaudinimo iki perdavimo ir pojūčių žavesio.

• Įprotis: Meilė, kuri vystosi per pakartotinius veiksmus.
• Erotinis susijaudinimas: Meilė, kylanti iš vaizduotės ir jausmingo stimuliavimo.
• Perdavimo procesas: Meilė, kuri perduodama iš vieno objekto į kitą.
• Jausminga: Meilė, kurią skatina tiesioginis pojūčių pasitenkinimas.

Įtikinėjimo menas. Kamasutra pateikia išsamius nurodymus, kaip naviguoti troškimo sudėtingumais, pradedant nuo pirmųjų susipažinimo etapų iki sužavėjimo meno. Ji pabrėžia, kaip svarbu suprasti kito žmogaus jausmus ir troškimus, taip pat kantrybės, įgūdžių ir šiek tiek gudrumo poreikį.

3. Mergelės kelias: Navigacija per susipažinimą ir santuoką

Moteris turėtų išmokti technikų ir teksto, arba bent jau vienos jo dalies, iš patikimo asmens, privačiai.

Pasiruošimas santuokai. Kamasutra pripažįsta, kad santuoka yra reikšmingas perėjimas jaunai moteriai ir pateikia gaires, kaip naviguoti šiuo procesu. Ji pabrėžia išsilavinimo svarbą, tiek meilės mene, tiek praktiniuose įgūdžiuose, reikalinguose namų ūkiui valdyti.

Veiksmingumas ir pasirinkimas. Nors tekstas pripažįsta socialinius apribojimus, taikomus moterims, jis taip pat pabrėžia jų galimybes pasirinkti partnerį. Jis pateikia patarimų mergelėms, kaip pritraukti tinkamą vyrą ir kaip išreikšti savo troškimus.

• Mokymasis iš patikimų šaltinių: globėjų seserų, draugių, tetų ar vyresnių tarnaičių.
• Šešiasdešimt keturių menų praktika: Įgūdžių ugdymas muzikoje, šokyje, tapyboje ir kitose išraiškos formose.
• Sužavėjimo meno supratimas: Mokymasis, kaip pritraukti ir užmegzti ryšį su potencialiu partneriu.

Pasitikėjimo svarba. Tekstas pabrėžia pasitikėjimo ir abipusio pagarbos poreikį santykiuose. Jis pataria vyrams būti švelniems ir kantriems su mergelėmis, pripažindamas jų baimes ir susilaikymus. Taip pat skatina moteris būti atviroms ir sąžiningoms dėl savo troškimų, tuo pačiu atsižvelgiant į socialines normas.

4. Žmonos pasaulis: Galia, pareiga ir santuokos sudėtingumas

Dorybinga žmona turėtų nuolat tarnauti savo vyrui kaip dievui, net jei jis elgiasi blogai, laisvai pasiduoda savo geiduliams ir neturi jokių gerų savybių.

Ideali žmona. Kamasutra apibrėžia žmonos pareigas ir atsakomybes, pabrėždama jos vaidmenį kaip namų šeimininkės, globėjos ir seksualinės partnerės. Ji taip pat pripažįsta galios dinamiką santuokoje, kur žmona dažnai tikimasi paklusti vyro norams.

Daugiavaikystės valdymas. Tekstas taip pat nagrinėja poligamijos sudėtingumą, pateikdamas gaires, kaip valdyti kelias žmonas ir išlaikyti harmoniją namuose. Jis pripažįsta pavydą ir konfliktus, siūlydamas strategijas, kaip spręsti šias problemas.

• Visų žmonų lygiavertis traktavimas: Teikti joms vienodą dėmesį ir išteklius.
• Galios pusiausvyros išlaikymas: Užkirsti kelią vienai žmonai dominuoti kitoms.
• Bendruomenės jausmo skatinimas: Skatinti žmonas palaikyti ir gerbti viena kitą.

Už pareigos ribų. Nors Kamasutra pabrėžia pareigos ir įsipareigojimo svarbą, ji taip pat pripažįsta meilės ir švelnumo poreikį santuokoje. Ji skatina vyrus atkreipti dėmesį į savo žmonų poreikius ir troškimus, taip pat pripažįsta abipusio malonumo svarbą seksualiniame akte.

5. Uždraustos traukos žavesys: Sužinoti apie neištikimybę ir jos motyvus

Moteris trokšta bet kurio patrauklaus vyro, kurį mato, ir, tuo pačiu būdu, vyras trokšta moters. Tačiau, po šiek tiek apmąstymų, reikalas neina toliau.

Troškimo realybė. Kamasutra pripažįsta troškimo realybę, net ir už santuokos ribų. Ji pripažįsta, kad tiek vyrai, tiek moterys gali būti patraukti kitų, tačiau taip pat pabrėžia, kaip svarbu apsvarstyti veiksmų pasekmes.

Neištikimybės motyvai. Tekstas nagrinėja įvairias priežastis, kodėl žmonės gali užsiimti neištikimybe, nuo seksualinio malonumo troškimo iki galios ir keršto siekimo. Jis taip pat tiria psichologinius ir emocinius veiksnius, kurie gali sukelti neištikimybę.

• Naujumo troškimas: Ieškoti naujų patirčių ir partnerių.
• Kerštas: Siekti atpildo už suvokiamus neteisybes.
• Galia: Naudoti seksualinius santykius, kad gautų įtaką ar kontrolę.
• Emocinis nepatenkinimas: Ieškoti pasitenkinimo už be meilės santuokos ribų.

Neištikimybės pasekmės. Nors Kamasutra nagrinėja neištikimybės žavesį, ji taip pat pripažįsta galimą žalą ir sutrikimus, kuriuos tai gali sukelti. Ji pabrėžia, kaip svarbu apsvarstyti neištikimybės poveikį visiems dalyvaujantiems, įskaitant sutuoktinius, vaikus ir šeimas.

6. Kurtizanų amatas: Meno, malonumo ir pelno valdymas

Kurtizana yra nepaprasta moteris, kurios auklėjimas ir išsilavinimas taip pat yra nepaprasti. Ji yra išsilavinusi taip, kad palengvintų fizinį ir psichinį vystymąsi, išsilavinimą, kurio paprastos moterys neturi.

Už paprasto sekso ribų. Kamasutra vaizduoja kurtizanas ne tik kaip seksualines partneres, bet ir kaip labai įgudusias ir išsilavinusias moteris, kurios įvaldė malonumo meną. Jos vaizduojamos kaip protingos, šmaikščios ir išsilavinusios, gebančios bendrauti su vyrais įvairiais lygmenimis.

Sužavėjimo menas. Tekstas pateikia išsamius nurodymus, kaip kurtizanos gali pritraukti ir užmegzti ryšius su mylimaisiais, pradedant nuo kvapų ir drabužių naudojimo iki pokalbio ir pagyrimų meno. Jis taip pat pabrėžia, kaip svarbu suprasti vyro troškimus ir pritaikyti savo požiūrį pagal jo individualius pageidavimus.

• Šešiasdešimt keturių menų įvaldymas: Įgūdžių ugdymas muzikoje, šokyje, poezijoje ir kitose išraiškos formose.
• Vyrų psichologijos supratimas: Mokymasis, kaip perskaityti vyro signalus ir reaguoti į jo poreikius.
• Patrauklios asmenybės kūrimas: Paslaptingumo ir intrigos puoselėjimas.

Malonumo verslas. Kamasutra taip pat pripažįsta ekonominius kurtizanos gyvenimo realijas, pateikdama gaires, kaip valdyti finansus, pritraukti turtingus rėmėjus ir išlaikyti sėkmingą verslą. Ji pabrėžia strateginio, išradingo ir prisitaikančio mąstymo svarbą.

7. Erotinė ezoterika: Troškimo ir pagerinimo alchemija

Neįprasti metodai, naudojami aistrai didinti, kurie buvo aprašyti kaip šios konkrečios knygos reikalaujama, yra griežtai ribojami čia, šiame posakyje, iškart po jo.

Už fizinio ribų. Kamasutra nagrinėja erotinės ezoterikos sritį, tyrinėdama afrodiziakų, magiškų burtų ir kitų metodų naudojimą, siekiant pagerinti seksualinį malonumą ir troškimą. Ji pripažįsta proto ir vaizduotės galią formuojant seksualinę patirtį.

Žolelių ir gėrimų galia. Tekstas pateikia išsamius receptus įvairiems tepalams, milteliams ir gėrimams, kurie tariamai didina vyriškumą, pagerina malonumą ir netgi leidžia jums turėti įtaką kitam asmeniui. Šie receptai dažnai apima natūralių ingredientų, tokių kaip žolelės, prieskoniai ir mineralai, derinį.

• Vyriškumo stimuliatoriai: Pienas, praturtintas inkstų pupelėmis, pipirais ir cukranendrėmis.
• Dydžio didinimo metodai: Trinant varpą vabzdžių šeriais ir masažuojant aliejumi.
• Kontrolės technikos: Naudojant miltelius, pagamintus iš specifinių ingredientų, kad paveiktumėte partnerio troškimą.

Technikos ribos. Nors Kamasutra nagrinėja šių technikų naudojimą, ji taip pat pripažįsta jų ribotumą. Ji pabrėžia, kaip svarbu suprasti individualius partnerio poreikius ir pageidavimus, ir įspėja apie metodų, kurie gali būti žalingi ar pavojingi, naudojimą.

8. Pasirinkimo galia: Navigacija per meilės ir sekso labirintą

Kai seksualinės ekstazės ratas sukasi pilnu tempu, jokios knygos iš viso nėra, ir jokios tvarkos.

Už griežtų taisyklių ribų. Kamasutra, nors ir pateikia išsamius nurodymus ir gaires, taip pat pripažįsta bet kokios fiksuotos sistemos ribotumą. Ji pabrėžia individualaus pasirinkimo svarbą ir poreikį pritaikyti savo požiūrį prie kiekvienos situacijos specifikos.

Sutarties svarba. Nors tekstas aiškiai nenaudoja termino „sutikimas“, jis pabrėžia abipusio susitarimo ir pagarbos svarbą seksualiniuose santykiuose. Jis pripažįsta, kad jėga ir prievarta nėra palankios tikram malonumui ir kad tikra intymumas reikalauja noro įsitraukti į partnerio troškimus.

• Individualių pageidavimų gerbimas: Pripažinimas, kad ne visos technikos tinka visiems žmonėms.
• Pritaikymas skirtingoms situacijoms: Požiūrio pritaikymas pagal kontekstą ir partnerio poreikius.
• Abipusio malonumo prioritetas: Siekimas sukurti seksualinę patirtį, kuri būtų maloni abiem pusėms.

Kontrolės ribos. Kamasutra pripažįsta, kad troškimas yra galinga jėga, kurios ne visada galima kontroliuoti ar numatyti. Ji pripažįsta, kad net ir patys įgudę mylėtojai gali būti nunešti aistros, ir kad, galiausiai, svarbiausia yra priimti patirtį su atvirumu ir sąžiningumu.

9. Lyčių šokis: Tyrinėjant skysčių ir vaidmenų dinamiką

Vyrų natūralus talentas yra šiurkštumas ir žiaurumas, moterų – jų galios stoka ir kančia, savęs atsisakymas ir silpnumas.

Iššūkis lyčių normoms. Nors Kamasutra dažnai sustiprina tradicinius lyčių vaidmenis, ji taip pat pateikia užuominų apie skysčią ir niuansuotą lyčių supratimą. Ji pripažįsta, kad tiek vyrai, tiek moterys gali būti aktyvūs arba pasyvūs seksualiniuose santykiuose, ir kad šie vaidmenys gali būti apversti arba keičiasi.

Trečioji prigimtis. Tekstas taip pat nagrinėja „trečiosios prigimties“ koncepciją, nurodydamas asmenis, kurie neatitinka tradicinių lyčių kategorijų. Jis pripažįsta žmonių, užsiimančių tos pačios lyties santykiais, egzistavimą ir pateikia gaires, kaip su jais bendrauti.

• Trečiosios pr

Paskutinį kartą atnaujinta: January 23, 2025