How to Walk in the Supernatural Power of God

1. Đức Chúa Trời Siêu Nhiên và Được Tiết Lộ Qua Thần Linh Ngài, Không Phải Lý Trí Con Người.

Nhận được sự mặc khải từ Đức Chúa Trời là nhìn thấy như Ngài nhìn, nghe như Ngài nghe, và cảm nhận như Ngài cảm nhận.

Thực tại vô hình. Thực tại vô hình quan trọng nhất mà chúng ta cần khám phá chính là cõi linh của Đức Chúa Trời siêu nhiên. Trong khi thế giới tự nhiên chịu sự chi phối của thời gian, không gian và vật chất, thì cõi siêu nhiên vận hành vượt lên trên những quy luật đó, vĩnh viễn, vô hình và bất diệt, đồng thời cai trị thế giới tự nhiên. Trí tuệ con người không thể nắm bắt Đức Chúa Trời; Ngài phải tự bày tỏ qua sự mặc khải, một sự “vén mở” hay “tiết lộ” (apokalypsis) cho linh hồn chúng ta, giúp chúng ta nhận biết bằng linh.

Sự mất đi nhận thức của nhân loại. Ban đầu, con người được tạo dựng để bước đi trong quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời, nhưng sự sa ngã đã cắt đứt họ khỏi cõi linh, khiến họ phải dựa vào kiến thức tự nhiên và trí tuệ. “Tâm trí xác thịt” này luôn đấu tranh với những điều không thể giải thích, thường từ chối chân lý thần linh. Dù việc theo đuổi trí thức có giá trị trong xã hội, nhưng khi nó cố gắng thay thế sự mặc khải của Đức Chúa Trời, nó trở thành kẻ thù của chân lý, dẫn đến sự hoài nghi và thiếu kinh nghiệm siêu nhiên.

Đức tin như một công cụ dò tìm. Đức Chúa Trời ban cho đức tin như một “công cụ dò tìm” để tiếp cận và “nhìn thấy” cõi linh, cho phép chúng ta hành động dựa trên sự mặc khải nhận được. Nếu không có sự mặc khải liên tục từ Đức Chúa Trời, con người sẽ mãi mù mờ về cõi siêu nhiên, chỉ dựa vào giáo dục chính thống vốn thường phủ nhận đức tin. Ý định của Đức Chúa Trời không phải là để Ngài mãi là một điều bí ẩn, mà là để được biết một cách thân mật qua Thần Linh Ngài, kênh duy nhất dẫn đến sự khôn ngoan và tri thức của Ngài.

2. Thập Tự Giá của Chúa Giê-su là Nguồn Quyền Năng Siêu Nhiên Hợp Pháp Duy Nhất.

Thông điệp của thập tự giá là nguồn duy nhất để quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời được bày tỏ.

Nguồn quyền năng tối thượng. Quyền năng siêu nhiên thật sự nằm trong sự mặc khải về thập tự giá của Chúa Giê-su, biểu tượng cho công trình cứu chuộc trọn vẹn của Ngài. Điều này bao gồm sự tra tấn thể xác và cái chết của Ngài, sự chết về linh hồn (gánh lấy mọi tội lỗi và sự gian ác của nhân loại), và sự phục sinh vinh hiển. Thập tự giá không chỉ là biểu tượng mà còn là nền tảng cho sự cung ứng tuyệt đối và toàn diện cho nhân loại—về tinh thần, cảm xúc, vật chất, tài chính và linh hồn.

Sự trao đổi thần linh. Tại thập tự giá, một sự trao đổi hoàn hảo đã xảy ra: Chúa Giê-su đã thay thế chúng ta, chịu hình phạt mà chúng ta đáng phải chịu vì sự không vâng lời. Đổi lại, chúng ta nhận được sự công chính và phước lành từ sự vâng lời của Ngài. Điều này có nghĩa:

• Ngài bị thương vì sự phạm tội của chúng ta, để chúng ta được tha thứ.
• Ngài mang bệnh tật của chúng ta, để chúng ta được chữa lành.
• Ngài trở thành tội lỗi, để chúng ta được công chính hóa.
• Ngài chết, để chúng ta được chia sẻ sự sống đời đời.
• Ngài mang lời nguyền của chúng ta, để chúng ta được phước lành.
• Ngài trả giá cho sự nghèo khó của chúng ta, để chúng ta được thịnh vượng.
• Ngài chịu nhục nhã của chúng ta, để chúng ta được dự phần vinh quang của Ngài.
• Ngài chịu sự từ chối, để chúng ta được chấp nhận.

Ân điển được giải phóng. Qua sự hy sinh của Ngài, Chúa Giê-su đã giải phóng ân điển siêu nhiên của Đức Chúa Trời—quyền năng thần linh không xứng đáng mà ban cho chúng ta khả năng làm những điều không thể bằng sức riêng mình. Từ chối vị trí trung tâm của thập tự giá dẫn đến chủ nghĩa pháp luật, một nỗ lực của con người để làm hài lòng Đức Chúa Trời qua luật lệ, cuối cùng rơi vào “lời nguyền của luật pháp.” Rao giảng về Đấng Christ bị đóng đinh và phục sinh là con đường duy nhất để quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời được xác nhận qua phép lạ, dấu hiệu và sự kỳ diệu.

3. Đức Tin Là Chiều Kích Đầu Tiên Để Tiếp Cận Siêu Nhiên “Ngay Bây Giờ.”

Đức tin không phải là điều sẽ xảy ra trong tương lai, vì đức tin là hiện tại.

Vượt qua giới hạn tự nhiên. Đức tin là chiều kích đầu tiên của cõi siêu nhiên, cho phép chúng ta tiếp cận cõi vĩnh hằng nơi mọi sự tồn tại và hoàn tất trong “hiện tại bất biến.” Nó là sự đáp lại tâm trí được mặc khải của Đức Chúa Trời, cho phép chúng ta vận hành và cai trị thời gian, không gian và vật chất. Khác với sự phỏng đoán hay lạc quan, đức tin thật sự là một sự tin chắc vững vàng, một sự bảo đảm về những thực tại vô hình, được Đức Chúa Trời ban cho, vì bản chất con người không thể tự tạo ra nó.

Nén thời gian. Sống bởi đức tin có nghĩa là phá vỡ các quy luật của thời gian, không gian và vật chất. Trong khi thế giới tự nhiên chịu lời nguyền và giới hạn, đức tin cho phép sự cung ứng tương lai của Đức Chúa Trời xâm nhập vào hiện tại của chúng ta. Ví dụ, một khoản vay thế chấp 30 năm có thể được trả hết trong 5 năm, hoặc một căn bệnh kéo dài cả đời có thể được chữa lành ngay lập tức, vì đức tin kích hoạt quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời để thúc đẩy các quá trình tự nhiên.

Hành động và mặc khải. Đức tin luôn là “ngay bây giờ” và đòi hỏi hành động. Nó nuôi dưỡng trên những điều không thể, nhận biết như thật những gì chưa được giác quan tự nhiên nhìn thấy. Sự mặc khải liên tục từ Đức Chúa Trời là cần thiết để tiến “từ đức tin này đến đức tin khác,” vì tri thức quyết định mức độ đức tin mà một người có thể vận hành. Nếu không có sự mặc khải mới, đức tin sẽ trì trệ và các sự bày tỏ sẽ ngừng lại.

4. Dầu Xức Trao Quyền Cho Tín Đồ Làm Công Việc Đức Chúa Trời.

Dầu xức là Đức Chúa Trời làm công việc Ngài qua nhân tính của chúng ta.

Sự năng quyền thần linh. Dầu xức là chiều kích thứ hai của cõi siêu nhiên, biểu thị khả năng Đức Chúa Trời ban cho tín đồ để hoàn thành chức vụ nhân danh Ngài. Trong Cựu Ước, dầu xức dùng để thánh hiến các thầy tế lễ và vua chúa; trong Tân Ước, đó là sự năng quyền của Thánh Linh dành cho mọi tín đồ để thực hiện sứ mạng của mình. Có dầu xức cá nhân cho mục đích riêng và dầu xức tập thể, mạnh gấp ngàn lần, đổ ra khi các tín đồ hiệp một trong Đấng Christ.

Thành phần quyền năng. Các thành phần trong dầu xức thánh có ý nghĩa tiên tri biểu tượng cho những điều cần thiết để có dầu xức:

• Mỏ hạt: Sự chịu đựng, giá phải trả cho dầu xức.
• Quế: Sự vững vàng và ổn định của tính cách Cơ Đốc.
• Cây trúc: Các ân tứ của Thánh Linh và sự phục tùng quyền uy thần linh.
• Hương nhu: Cầu nguyện, tán dương và thờ phượng.
• Dầu ô liu: Thánh Linh, làm cho dầu xức trở nên hữu hình và có thể truyền đạt.
  Dầu xức này tách biệt chúng ta, thánh hiến cho sự phục vụ và chuẩn bị cho vinh quang của Đức Chúa Trời.

Mục đích và sự chuyển giao. Đức Chúa Trời xức dầu cho chúng ta không phải để ích kỷ, mà để ban phước cho người khác: chữa lành người bệnh, trừ quỷ, rao giảng Tin Lành và tôn cao Chúa Giê-su. Dầu xức này có thể được truyền đạt hoặc chuyển giao qua nhiều cách như sách vở, giảng dạy, đặt tay hoặc giao tiếp cá nhân. Tuy nhiên, sự quen thuộc, chỉ trích hoặc không tôn trọng người mang dầu xức của Đức Chúa Trời có thể khiến người ta mất dầu xức, vì nó đòi hỏi sự nhận biết, tiếp nhận, tôn trọng và phục vụ.

5. Vinh Quang Đức Chúa Trời Là Sự Hiện Diện Rõ Ràng Của Ngài, Thúc Đẩy Siêu Nhiên.

Đức tin gọi dầu xức, nhưng dầu xức gọi vinh quang.

Bản chất nội tại. Vinh quang của Đức Chúa Trời (kabowd/doxa) là bản chất nội tại của sự hiện diện Ngài, bầu không khí của thiên đàng. Thuở ban đầu, A-đam sống trong vinh quang này, nơi tâm trí hoạt động tối đa và không có bệnh tật hay cái chết. Sau sự sa ngã, nhân loại mất đi sự bày tỏ liên tục này, nhưng Đức Chúa Trời mong muốn phục hồi chúng ta về chiều kích này qua Đấng Christ.

Quyền năng sáng tạo. Vinh quang của Đức Chúa Trời cung cấp năng lượng cần thiết để tạo ra mọi vật chất. Khi vinh quang Ngài bày tỏ, mọi sự trong tự nhiên được thúc đẩy nhanh hơn, và siêu nhiên xuất hiện. Điều này có nghĩa là những phép lạ sáng tạo tức thời—các cơ quan mới, xương mới, hoặc thậm chí đảo ngược các bệnh “không chữa được”—có thể xảy ra. Điều này xảy ra khi Đức Chúa Trời vận hành Thánh Linh và hành động theo Lời Ngài, gọi ra sự bày tỏ rõ ràng của vinh quang Ngài.

Chuyển tiếp và tri thức. Sự chuyển từ dầu xức sang vinh quang đòi hỏi tri thức mặc khải (epignosis), một sự hiểu biết thân mật và thực tiễn về Đức Chúa Trời. Trong khi dầu xức vận hành qua sáng kiến con người bằng các ân tứ và đức tin, vinh quang hoạt động theo sáng kiến thần linh, đòi hỏi sự khiêm nhường và phụ thuộc lớn hơn vào Đức Chúa Trời. Thế hệ này được gọi là những người tiên phong, khao khát vinh quang Đức Chúa Trời, sẵn sàng trả giá để thấy những biểu hiện vĩ đại nhất của sự hiện diện Ngài từng thấy, ảnh hưởng đến các quốc gia.

6. Phép Lạ, Dấu Hiệu và Sự Kỳ Diệu Là Bằng Chứng Thiết Yếu Của Đức Chúa Trời Sống Động.

Bạn có thể biết Chúa Giê-su còn sống qua việc thấy Ngài làm những phép lạ như khi Ngài còn trên đất.

Cơ Đốc giáo là sự sống. Kinh Thánh là cuốn sách của những phép lạ, từ Sáng Thế Ký đến Khải Huyền, trình bày một Đức Chúa Trời siêu nhiên. Toàn bộ chức vụ của Chúa Giê-su là một dòng chảy phép lạ, và Ngài đã giao quyền và sứ mạng này cho các môn đồ. Nếu không có phép lạ, Cơ Đốc giáo có nguy cơ trở thành một tôn giáo chết, không thể đem lại cho thế giới không tin bằng chứng cụ thể về một Đấng Christ sống lại.

Định nghĩa và mục đích:

• Chữa lành (iasis, therapeia, iama): Sự chữa trị tiến triển hoặc tức thời, làm cho người ta lành mạnh. Đây là quyền hợp pháp của tín đồ, không chỉ là một ân tứ.
• Phép lạ (dunamis): Sự can thiệp thần linh rõ ràng, tự phát và đột ngột, làm gián đoạn các quy luật tự nhiên. Đây là sự kiện tức thời, thường tạo ra điều mới.
• Dấu hiệu (semeion): Dấu hiệu hay con dấu, chứng minh tình yêu của Đức Chúa Trời, xác nhận sứ giả Ngài và tôn vinh Chúa Giê-su.
• Sự kỳ diệu (teras): Điều lạ thường làm người xem kinh ngạc, dẫn họ đến tiếp nhận Tin Lành.
• Trừ quỷ: Sự bày tỏ rõ ràng của vương quốc Đức Chúa Trời, lật đổ quyền lực của Sa-tan và mang lại sự sống.

Sự xác nhận của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã xác nhận chức vụ của Chúa Giê-su bằng phép lạ, dấu hiệu, sự kỳ diệu và các ân tứ của Thánh Linh, và Ngài cũng xác nhận các chức vụ của chúng ta tương tự. Những hành động siêu nhiên này không phải là sự kiện đơn lẻ mà nên là một lối sống, được tuyên bố và tiếp nhận để tồn tại. Chúng làm chứng cho thần tính của Chúa Giê-su, truyền đạt chân lý ẩn dụ về vương quốc, thuyết phục người ta tìm kiếm Đức Chúa Trời, mở rộng vương quốc trong vùng đất thù địch, thúc đẩy sự phát triển hội thánh, cứu linh hồn, thách thức người hoài nghi và chứng minh Chúa Giê-su còn sống.

7. Tránh Những Thay Thế Làm Suy Yếu Quyền Năng Siêu Nhiên Thật Sự Của Đức Chúa Trời.

Tôn giáo là kết quả của việc không có kinh nghiệm với Đức Chúa Trời.

Kẻ thù của siêu nhiên. Có bốn tư tưởng chống lại siêu nhiên: sự ngu dốt (thiếu mặc khải), chủ nghĩa nhân văn thế tục (đề cao lý trí con người trên Đức Chúa Trời), “tinh thần Giê-xê-bên” (kiểm soát, dạy dỗ sai lạc), và tinh thần nổi loạn/ma thuật (thao túng, vô hiệu hóa thập tự giá). Những điều này khiến người ta tìm kiếm những thứ thay thế quyền năng Đức Chúa Trời mà không có sức mạnh thật sự.

Những thứ thay thế phổ biến:

• Luật lệ cứng nhắc: Thay thế tình yêu và ân điển, dẫn đến chủ nghĩa pháp luật.
• Truyền thống: Vô hiệu hóa Lời Đức Chúa Trời, không tạo ra sự sống mới.
• Quản trị viên thay thế sứ đồ/tiên tri: Ưu tiên chương trình hơn quyền năng.
• Khả năng con người: Thay thế ân điển Đức Chúa Trời, dẫn đến kiệt sức và vô hiệu quả.
• Thần học không có mặc khải: Thay thế sự mặc khải, trở thành trí tuệ xác thịt.
• Lý trí và logic: Thay thế sự sống bởi đức tin, giới hạn Đức Chúa Trời.
• Giáo dục trí thức không có nhân cách: Tạo ra kẻ thù có học thức của Đức Chúa Trời.
• Tâm lý học/psychiatry: Thay thế sự phân biệt linh hồn, chỉ giải quyết triệu chứng, không phải gốc rễ.
• Chương trình do con người tạo ra: Thay thế sự dẫn dắt của Thánh Linh, dẫn đến mất quyền năng.
• Lời nói hoa mỹ/giải trí: Thay thế sự biểu hiện quyền năng, không biến đổi lòng người.
• Giảng dạy truyền cảm hứng: Thay thế thông điệp thập tự giá, thiếu quyền năng biến đổi.

Cân bằng tâm linh. Để tránh những cạm bẫy này, tín đồ phải đạt được sự cân bằng tâm linh giữa:

• Quyền năng và Tính cách: Cả hai đều cần thiết; tính cách tôn trọng ân tứ, nhưng quyền năng không phải là phần thưởng cho sự hoàn hảo.
• Quyền năng và Quyền uy: Quyền uy là quyền hợp pháp để sử dụng quyền năng; mất cân bằng dẫn đến kết quả giảm sút.
• Lời và Thánh Linh: Cả hai đều cần cho sự biến đổi; làm buồn hoặc dập tắt Thánh Linh cản trở sự vận hành.
• **Phục hưng và

Cập nhật lần cuối: August 11, 2025