The Communist Manifesto

1. Geschichte als Klassenkampf: Der Motor gesellschaftlichen Wandels

Die Geschichte aller bisher bestehenden Gesellschaften ist die Geschichte von Klassenkämpfen.

Ständiger Konflikt. Im Laufe der Geschichte wurden Gesellschaften durch den Konflikt zwischen verschiedenen Klassen geprägt, wie Freien und Sklaven, Herren und Leibeigenen sowie Zunftmeistern und Gesellen. Diese Kämpfe sind nicht zufällig, sondern die treibende Kraft hinter gesellschaftlichem Wandel, der entweder zu revolutionären Transformationen oder zum gegenseitigen Ruin der kämpfenden Klassen führt.

Entwicklung der Klassen. Jede historische Epoche hat ihre eigene, einzigartige Klassenstruktur mit unterschiedlichen Graden von sozialem Rang und Hierarchie. Zum Beispiel:

• Antikes Rom: Patrizier, Ritter, Plebejer, Sklaven
• Mittelalter: Feudalherren, Vasallen, Zunftmeister, Gesellen, Lehrlinge, Leibeigene
• Moderne: Bourgeoisie und Proletariat

Klassenkampf als Konstante. Dieser Konflikt ist kein vorübergehendes Phänomen, sondern ein kontinuierlicher Prozess, der manchmal verborgen und manchmal offen ist und den Verlauf der Geschichte prägt. Er ist die grundlegende Dynamik, die Gesellschaften vorantreibt oder zu ihrem Zusammenbruch führt.

2. Bourgeoisie vs. Proletariat: Der Kernkonflikt des Kapitalismus

Unsere Epoche, die Epoche der Bourgeoisie, hat jedoch dieses charakteristische Merkmal: Sie hat die Klassenantagonismen vereinfacht: Die Gesellschaft als Ganzes spaltet sich immer mehr in zwei große feindliche Lager, in zwei große Klassen, die sich direkt gegenüberstehen: Bourgeoisie und Proletariat.

Vereinfachte Klassenstruktur. Der Kapitalismus hat die Klassenantagonismen vereinfacht und die Gesellschaft auf zwei Hauptklassen reduziert: die Bourgeoisie (Kapitalbesitzer) und das Proletariat (Lohnarbeiter). Diese Vereinfachung intensiviert den Konflikt zwischen diesen beiden Gruppen.

Aufstieg der Bourgeoisie. Die Bourgeoisie entstand aus den Ruinen der feudalen Gesellschaft, angetrieben durch die Entdeckung neuer Märkte und die Entwicklung neuer Produktionsweisen. Sie revolutionierten Industrie und Handel und akkumulierten immense Reichtümer und Macht.

• Entdeckung Amerikas und Umrundung des Kaps
• Aufstieg der Manufakturen und modernen Industrie
• Etablierung des Weltmarktes

Abhängigkeit des Proletariats. Das Proletariat hingegen ist vollständig von der Bourgeoisie für seinen Lebensunterhalt abhängig und verkauft seine Arbeitskraft als Ware. Diese Abhängigkeit schafft ein fundamentales Ungleichgewicht der Macht und befeuert den Klassenkampf.

3. Die revolutionäre, aber selbstzerstörerische Natur des Kapitalismus

Die Bourgeoisie kann nicht existieren, ohne ständig die Produktionsmittel und damit die Produktionsverhältnisse zu revolutionieren und mit ihnen die gesamten Verhältnisse der Gesellschaft.

Ständige Revolution. Der Kapitalismus ist von Natur aus revolutionär und transformiert ständig die Produktionsmittel, die sozialen Beziehungen und das gesamte Gefüge der Gesellschaft. Dieser ständige Wandel wird durch das Profit- und Expansionsbedürfnis der Bourgeoisie vorangetrieben.

Errungenschaften des Kapitalismus. Die Bourgeoisie hat bemerkenswerte Leistungen vollbracht, darunter:

• Unterwerfung der Kräfte der Natur
• Entwicklung von Maschinen und Technologie
• Schaffung eines globalen Marktes
• Unprecedented produktive Kräfte

Innere Widersprüche. Der Kapitalismus ist jedoch auch von Natur aus selbstzerstörerisch und schafft die Bedingungen für seinen eigenen Untergang. Das System ist anfällig für Überproduktionskrisen, bei denen die produktiven Kräfte die Fähigkeit des Marktes übersteigen, sie aufzunehmen. Dies führt zu wirtschaftlicher Instabilität und sozialer Unruhe.

4. Der unvermeidliche Aufstieg des Proletariats und seine revolutionäre Rolle

Aber nicht nur hat die Bourgeoisie die Waffen geschmiedet, die ihr den Tod bringen; sie hat auch die Männer hervorgebracht, die diese Waffen führen sollen – die moderne Arbeiterklasse – die Proletarier.

Schaffung des Proletariats. Die Bourgeoisie hat in ihrem Streben nach Profit das Proletariat geschaffen, die Klasse, die sie letztlich stürzen wird. Das Proletariat ist ein Produkt der modernen Industrie, gezwungen, seine Arbeitskraft zu verkaufen, um zu überleben.

Entwicklung des Proletariats. Mit der Entwicklung des Kapitalismus wächst das Proletariat in Zahl, wird konzentrierter und entwickelt ein Klassenbewusstsein. Sie beginnen, sich in Gewerkschaften und politischen Parteien zu organisieren, erkennen ihre gemeinsamen Interessen und ihren Widerstand gegen die Bourgeoisie.

• Erste Kämpfe gegen einzelne Kapitalisten
• Bildung von Gewerkschaften
• Entwicklung des Klassenbewusstseins

Revolutionäres Potenzial. Das Proletariat ist die einzige wirklich revolutionäre Klasse, da es nichts zu verlieren hat als seine Ketten. Es ist dazu bestimmt, die Bourgeoisie zu stürzen und eine neue soziale Ordnung zu etablieren.

5. Kommunismus: Abschaffung des Privateigentums und der Klassen

In diesem Sinne kann die Theorie der Kommunisten in dem einzigen Satz zusammengefasst werden: Abschaffung des Privateigentums.

Abschaffung des bürgerlichen Eigentums. Kommunismus zielt nicht darauf ab, alle Formen des Eigentums abzuschaffen, sondern speziell das bürgerliche Privateigentum, das die Grundlage der kapitalistischen Ausbeutung bildet. Diese Form des Eigentums ermöglicht es der Bourgeoisie, die Produktionsmittel zu kontrollieren und den Mehrwert aus der Arbeit des Proletariats zu extrahieren.

Sozialisierung des Kapitals. Unter dem Kommunismus wird das Kapital in Gemeineigentum umgewandelt, das allen Mitgliedern der Gesellschaft gehört. Dies wird den Klassencharakter des Eigentums beseitigen und sicherstellen, dass die Produktionsmittel zum Nutzen aller und nicht nur einer privilegierten Minderheit verwendet werden.

• Kapital als soziale Macht
• Beseitigung des Klassencharakters des Eigentums
• Produktion für das Gemeinwohl

Ende der Ausbeutung. Die Abschaffung des Privateigentums wird die Ausbeutung der Arbeit beenden und eine Gesellschaft schaffen, in der jeder nach seinen Fähigkeiten beiträgt und nach seinen Bedürfnissen erhält.

6. Die kommunistische Vision: Eine klassenlose, staatenlose Gesellschaft

An die Stelle der alten bürgerlichen Gesellschaft mit ihren Klassen und Klassenantagonismen werden wir eine Vereinigung haben, in der die freie Entwicklung jedes Einzelnen die Bedingung für die freie Entwicklung aller ist.

Klasselose Gesellschaft. Das ultimative Ziel des Kommunismus ist die Schaffung einer klassenlosen Gesellschaft, in der es keine Trennung mehr zwischen Bourgeoisie und Proletariat gibt. Dies wird die Quelle sozialer Konflikte und Ungleichheit beseitigen.

Staatenlose Gesellschaft. Mit der Abschaffung der Klassen wird auch der Staat, der als Instrument der Klassenunterdrückung angesehen wird, absterben. Der Staat wird durch eine freiwillige Vereinigung von Individuen ersetzt, die gemeinsam für das Gemeinwohl arbeiten.

• Absterben des Staates
• Freiwillige Vereinigung von Individuen
• Zusammenarbeit und gegenseitige Hilfe

Freie Entwicklung aller. In einer kommunistischen Gesellschaft wird die freie Entwicklung jedes Einzelnen die Bedingung für die freie Entwicklung aller sein. Das bedeutet, dass jeder die Möglichkeit hat, sein volles Potenzial zu entfalten, ohne durch Klassen- oder wirtschaftliche Zwänge eingeschränkt zu werden.

7. Kritik an anderen Sozialismen: Feudal, Kleinbürgerlich und Deutsch

Nichts ist einfacher, als dem christlichen Asketismus einen sozialistischen Anstrich zu geben.

Feudalsozialismus. Diese Form des Sozialismus ist ein reaktionärer Versuch der Aristokratie, ihre verlorene Macht zurückzugewinnen, indem sie sich an die Arbeiterklasse wendet. Sie sind jedoch letztlich unfähig, die moderne Welt zu verstehen, und sind mehr daran interessiert, die alte Ordnung wiederherzustellen.

• Aristokratische Kritik an der Bourgeoisie
• Nostalgie nach der feudalen Vergangenheit
• Unfähigkeit, die moderne Geschichte zu begreifen

Kleinbürgerlicher Sozialismus. Diese Form des Sozialismus vertritt die Interessen der kleinen Ladenbesitzer und Bauern, die durch den Aufstieg des Kapitalismus erdrückt werden. Sie streben danach, die alten Produktionsmittel wiederherzustellen und sind letztlich reaktionär und utopisch.

• Kritik am Kapitalismus aus der Perspektive kleiner Unternehmen
• Wunsch, zur vorindustriellen Gesellschaft zurückzukehren
• Letztlich reaktionär und utopisch

Deutscher oder „echter“ Sozialismus. Diese Form des Sozialismus ist eine philosophische Abstraktion, die die realen sozialen Bedingungen in Deutschland ignoriert. Sie ist eine Form der intellektuellen Selbstbefriedigung, die den Interessen der deutschen Kleinbourgeoisie dient.

• Philosophische Abstraktion des französischen Sozialismus
• Unkenntnis der deutschen sozialen Bedingungen
• Dient den Interessen der Kleinbourgeoisie

8. Der kommunistische Aufruf zum Handeln: Proletarier aller Länder, vereinigt euch!

Arbeiter aller Länder, vereinigt euch!

Internationale Solidarität. Das Proletariat ist eine internationale Klasse mit gemeinsamen Interessen, die nationale Grenzen überschreiten. Der Kampf gegen den Kapitalismus ist ein globaler Kampf, der die Solidarität der Arbeiter aus allen Ländern erfordert.

Revolutionäres Handeln. Das Proletariat muss sich vereinen und die Bourgeoisie durch revolutionäres Handeln stürzen. Nur so kann eine klassenlose Gesellschaft erreicht und die Ausbeutung der Arbeit beendet werden.

• Sturz der Bourgeoisie
• Errichtung einer proletarischen Diktatur
• Schaffung einer kommunistischen Gesellschaft

Historische Unvermeidlichkeit. Der Sieg des Proletariats ist historisch unvermeidlich. Der Kapitalismus ist ein selbstzerstörerisches System, das letztlich durch den Kommunismus ersetzt wird. Der Aufruf zum Handeln ist ein Aufruf, dieses historische Schicksal anzunehmen und für eine bessere Zukunft zu kämpfen.

Zuletzt aktualisiert: January 22, 2025