A Brief History of Modern India (2019-2020 Edition) by Spectrum Books

1. यूरोपीय व्यापारी आते हैं, प्रतिस्पर्धा करते हैं और प्रभुत्व स्थापित करते हैं

1498 में वास्को दा गामा का कालिकट पर उतरना ... सामान्यतः विश्व इतिहास में एक नए युग की शुरुआत माना जाता है, खासकर एशिया और यूरोप के बीच संबंधों में।

नया युग शुरू होता है। यूरोपियों के आगमन, विशेषकर पुर्तगालियों के साथ, भारत के विश्व से जुड़ाव में एक महत्वपूर्ण बदलाव लेकर आया। मसालों के व्यापार जैसे आर्थिक कारणों से प्रेरित होकर और अरब/ओटोमन के मौजूदा एकाधिकार को दरकिनार करते हुए, यूरोपीय शक्तियों ने सीधे भारतीय बाजारों और वस्तुओं तक पहुँच बनाने की कोशिश की। यह व्यापार की खोज धीरे-धीरे राजनीतिक नियंत्रण की इच्छा में बदल गई।

प्रतिस्पर्धा और प्रभुत्व। पुर्तगाली, डच, अंग्रेज़ और फ्रांसीसी ने प्रभुत्व के लिए कड़ी प्रतिस्पर्धा की। नौसैनिक श्रेष्ठता, बेहतर संगठन और बल प्रयोग की क्षमता ने यूरोपियों को उन भारतीय शक्तियों पर बढ़त दी जिनके पास मजबूत नौसेनाएँ नहीं थीं। अंग्रेज़-फ्रांसीसी प्रतिद्वंद्विता, जो कर्नाटिक युद्धों में परिणत हुई, निर्णायक साबित हुई और अंग्रेज़ ईस्ट इंडिया कंपनी को भारत में प्रमुख यूरोपीय शक्ति के रूप में स्थापित किया।

व्यापार से शासन तक। शुरू में व्यापारिक चौकियाँ और कारखाने स्थापित करने पर केंद्रित, यूरोपीय कंपनियों, विशेषकर अंग्रेज़ों ने स्थानीय राजनीति में हस्तक्षेप करना शुरू किया। भारतीय शासकों के बीच कमजोरियों और प्रतिद्वंद्विताओं का फायदा उठाते हुए, उन्होंने धीरे-धीरे क्षेत्रों और प्रशासनिक नियंत्रण को हासिल किया, जो औपनिवेशिक शासन की नींव बनी।

2. मुग़ल साम्राज्य का पतन, सत्ता का शून्य और क्षेत्रीय राज्यों का उदय

अठारहवीं सदी के पहले भाग में शक्तिशाली मुग़लों का पतन हुआ, जो लगभग दो सदियों तक अपने समकालीनों की ईर्ष्या का विषय रहे।

साम्राज्य कमजोर होता है। 1707 में औरंगजेब की मृत्यु के बाद विशाल मुग़ल साम्राज्य का पतन पूरे उपमहाद्वीप में एक बड़ा सत्ता शून्य पैदा कर गया। कमजोर उत्तराधिकारी, उत्तराधिकार के युद्ध, और आंतरिक प्रशासनिक व आर्थिक समस्याओं ने केंद्रीय सत्ता और स्थिरता को कमजोर किया। बाहरी आक्रमणों ने साम्राज्य की असुरक्षा को और उजागर किया।

क्षेत्रीय शक्तियों का उदय। मुग़ल शक्ति के कमजोर होने पर प्रांतीय गवर्नर और महत्वाकांक्षी सरदारों ने स्वतंत्रता की मांग की, जिससे अनेक क्षेत्रीय राज्य उभरे।

• उत्तराधिकारी राज्य: हैदराबाद, बंगाल, अवध
• स्वतंत्र राज्य: मैसूर, राजपूत राज्य, केरल
• नए राज्य: मराठा, सिख, जाट, अफगान

नए राज्यों की सीमाएँ। कुछ क्षेत्रीय राज्य जैसे मैसूर और मराठा शक्तिशाली बने, लेकिन वे अक्सर आपस में संघर्षरत रहे, जिससे एक एकीकृत भारतीय शक्ति का उदय नहीं हो सका। इन राज्यों में आधुनिक सैन्य संगठन, वित्तीय स्थिरता और एकजुट राजनीतिक दृष्टि की कमी थी, जो बढ़ती यूरोपीय प्रभाव का प्रभावी मुकाबला कर सके।

3. ब्रिटिश सत्ता का विस्तार युद्धों और रणनीतिक नीतियों के माध्यम से

भारत में ब्रिटिश सत्ता के विस्तार और समेकन की पूरी प्रक्रिया लगभग एक सदी तक चली।

व्यवस्थित विस्तार। ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने यूरोपीय प्रतिद्वंद्वियों को समाप्त कर भारत के व्यवस्थित विजय अभियान की शुरुआत की। इसमें सैन्य जीतों के साथ-साथ चतुर कूटनीतिक और प्रशासनिक रणनीतियाँ शामिल थीं। प्रमुख विजय थीं:

• बंगाल (प्लासी 1757, बक्सर 1764)
• मैसूर (अंग्रेज़-मैसूर युद्ध)
• मराठा (अंग्रेज़-मराठा युद्ध)
• सिंध (1843)
• पंजाब (अंग्रेज़-सिख युद्ध)

नियंत्रण की नीतियाँ। सीधे युद्ध के अलावा, ब्रिटिशों ने अपने प्रभाव को बढ़ाने और भारतीय राज्यों को अपने अधीन करने के लिए नीतियाँ अपनाईं। 'रिंग-फेंस' नीति ने कंपनी के क्षेत्रों की रक्षा के लिए पड़ोसी राज्यों की सुरक्षा की। 'सब्सिडियरी एलायंस' (वेल्सली) ने राज्यों को ब्रिटिश सैनिक स्वीकारने और विदेशी नीति में नियंत्रण मानने के लिए मजबूर किया। 'डॉक्ट्रिन ऑफ लैप्स' (डालहौजी) ने उन राज्यों को अपने में मिला लिया जहाँ शासक के प्राकृतिक उत्तराधिकारी नहीं थे।

संघर्ष में श्रेष्ठता। ब्रिटिश सफलता का श्रेय श्रेष्ठ हथियारों, सैन्य अनुशासन, नियमित वेतन, उत्कृष्ट नेतृत्व, मजबूत वित्तीय समर्थन और राष्ट्रीय गर्व की भावना को दिया जाता है। भारतीय शासक, जो अक्सर विभाजित और इन लाभों से वंचित थे, धीरे-धीरे परास्त हो गए।

4. संचित असंतोष व्यापक प्रतिरोध और विद्रोह को जन्म देता है

1857 में उबलते असंतोष ने एक हिंसक तूफान के रूप में फूटकर ब्रिटिश साम्राज्य को भारत में हिला दिया।

असंतोष की जड़ें। आर्थिक, राजनीतिक, प्रशासनिक और सामाजिक-धार्मिक क्षेत्रों में ब्रिटिश नीतियों ने भारतीय समाज के विभिन्न वर्गों में गहरा रोष उत्पन्न किया। किसानों को भारी करों और बेदखली का सामना करना पड़ा, कारीगरों को उद्योगों के पतन से नुकसान हुआ, शासकों को अधिग्रहण नीतियों से चोट लगी, और सिपाहियों को भेदभाव और धार्मिक हस्तक्षेप का अनुभव हुआ।

प्रारंभिक विद्रोह। 1857 के बड़े विद्रोह से पहले कई स्थानीय विरोध हुए, जिनमें हटाए गए शासकों/जमींदारों के सिविल विद्रोह, जनजातीय विद्रोह, किसानों के आंदोलन और सिपाहियों के बगावत शामिल थे। ये गुस्से के संकेत थे, लेकिन व्यापक समन्वय की कमी थी।

1857 का विद्रोह। चिकनी कारतूसों के विवाद ने सिपाही बगावत को जन्म दिया, जो जल्दी ही उत्तर भारत में व्यापक नागरिक विद्रोह में बदल गया। बहादुर शाह ज़फ़र, नाना साहेब, रानी लक्ष्मीबाई और कुँवर सिंह जैसे नेता उभरे। हालांकि, विद्रोह असफल रहा क्योंकि:

• सीमित क्षेत्रीय विस्तार और भागीदारी
• एकीकृत नेतृत्व और संगठन की कमी
• कमजोर हथियार और उपकरण
• स्पष्ट, एकीकृत विचारधारा का अभाव

5. सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों ने आंतरिक समस्याओं को संबोधित किया

उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में भारतीय समाज के कुछ जागरूक वर्गों में एक नई दृष्टि—आधुनिक दृष्टि का जन्म हुआ।

सुधार की आवश्यकता। आधुनिक पश्चिमी विचारों के संपर्क और औपनिवेशिक शासन के सामने आत्म-मूल्यांकन ने भारतीय समाज में व्याप्त सामाजिक और धार्मिक कुरीतियों को सुधारने की आवश्यकता को उजागर किया। अंधविश्वास, पुरोहितों का प्रभुत्व, मूर्तिपूजा, महिलाओं की नीची स्थिति (सती, बाल विवाह, विधवा पुनर्विवाह पर प्रतिबंध), और जटिल जाति व्यवस्था को प्रगति के लिए बाधा माना गया।

सुधारवादी और पुनरुत्थानवादी धाराएँ। नवोदित मध्यवर्ग के बुद्धिजीवियों ने तर्कवाद, मानवतावाद और धार्मिक सार्वभौमिकता पर आधारित आंदोलनों की शुरुआत की।

• सुधारवादी: ब्रह्म समाज (रॉय, टैगोर), प्रार्थना समाज, अलीगढ़ आंदोलन ने धर्म और समाज को शुद्ध और आधुनिक बनाने का प्रयास किया।
• पुनरुत्थानवादी: आर्य समाज (दयानंद) ने वेदों से प्रेरणा लेकर सुधार की वकालत की।

समाज पर प्रभाव। इन आंदोलनों ने सामाजिक बुराइयों के खिलाफ अभियान चलाए, महिलाओं की शिक्षा और अधिकारों की मांग की, और जाति आधारित भेदभाव को चुनौती दी। यद्यपि उनका सामाजिक आधार सीमित था, उन्होंने आधुनिकता के लिए सामाजिक माहौल बनाया और भारतीयों में आत्म-सम्मान की भावना को बढ़ावा दिया।

6. आधुनिक राष्ट्रवाद की जड़ें मजबूत होती हैं, संगठित राजनीतिक आंदोलन जन्म लेता है

भारतीय राष्ट्रवाद के उदय और विकास को पारंपरिक रूप से ब्रिटिश राज द्वारा उत्पन्न उत्तेजना के प्रति भारतीय प्रतिक्रिया के रूप में समझाया गया है...

एकता को बढ़ावा देने वाले कारक। ब्रिटिश विभाजन की कोशिशों के बावजूद, कई कारकों ने एक एकीकृत राष्ट्रीय चेतना के विकास में योगदान दिया। ब्रिटिश शासन के तहत राजनीतिक, प्रशासनिक और आर्थिक एकीकरण, पश्चिमी शिक्षा और विचारों का प्रसार, प्रेस की भूमिका, और भारत के अतीत की पुनर्खोज ने औपनिवेशिक शोषण के खिलाफ साझा पहचान और हितों की भावना को जन्म दिया।

राजनीतिक संगठनों का उदय। शिक्षित भारतीय, विशेषकर मध्यवर्गीय बुद्धिजीवी, ने अपनी शिकायतों को व्यक्त करने और सुधारों की मांग करने के लिए राजनीतिक संगठन बनाए। प्रारंभिक संगठन क्षेत्रीय और अभिजात वर्ग के प्रभुत्व वाले थे (जैसे, लैंडहोल्डर्स सोसाइटी)। बाद के संगठन व्यापक आधार और एजेंडा वाले थे (जैसे, कोलकाता का इंडियन एसोसिएशन)।

कांग्रेस का जन्म। 1885 में ए.ओ. ह्यूम द्वारा भारतीय नेताओं की मदद से स्थापित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पहला अखिल-भारतीय राजनीतिक संगठन बनी। प्रारंभ में यह मॉडरेट्स के प्रभुत्व में थी, जो संवैधानिक आंदोलन और ब्रिटिशों को याचिका देने में विश्वास रखते थे। कांग्रेस का उद्देश्य भारतीयों को एकजुट करना, राजनीतिक रूप से शिक्षित करना और प्रशासन में अधिक भागीदारी की मांग करना था।

7. गांधी ने संघर्ष को अहिंसा के साथ जन आंदोलन में बदला

भारतीय साम्राज्यवादी संघर्ष ने मोहनदास करमचंद गांधी के राजनीतिक मंच पर आने के साथ एक व्यापक जन आंदोलन की दिशा ली।

गांधी की अनूठी विधि। 1915 में दक्षिण अफ्रीका से लौटकर, जहाँ उन्होंने सत्याग्रह (सत्य की शक्ति/अहिंसात्मक प्रतिरोध) विकसित किया, गांधी ने इसे भारत में लागू किया। उनके प्रारंभिक अभियान (चंपारण, अहमदाबाद, खेड़ा) ने सत्याग्रह की प्रभावशीलता को दिखाया, जिसने जनता को संगठित किया और विशिष्ट लक्ष्य हासिल किए।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद उत्प्रेरक। आर्थिक कठिनाइयाँ, दमनकारी रॉलेट एक्ट, जलियांवाला बाग हत्याकांड, और खिलाफत मुद्दा एक व्यापक राष्ट्रीय आंदोलन के लिए उपजाऊ माहौल बने। गांधी ने खिलाफत मुद्दे को हिंदू-मुस्लिम एकता का अवसर माना।

असहयोग और सविनय अवज्ञा। खिलाफत-असहयोग आंदोलन (1920-22) और सविनय अवज्ञा आंदोलन (1930-34) ने लाखों भारतीयों को स्वतंत्रता संग्राम में शामिल किया। इन आंदोलनों में बहिष्कार, करों का भुगतान न करना, और कानूनों की अवज्ञा (जैसे नमक कानून) शामिल थे, जिससे राष्ट्रवादी भावना देश के हर कोने में फैल गई और समाज के विविध वर्ग राजनीतिक हुए।

8. सांप्रदायिकता का उदय, विभाजन की मांग को जन्म देती है

राष्ट्रवाद के उदय के साथ, उन्नीसवीं सदी के अंत में सांप्रदायिकता उभरी।

विभाजन और शासन। ब्रिटिशों ने विशेषकर 1857 के विद्रोह के बाद राष्ट्रवाद की बढ़ती लहर का मुकाबला करने के लिए सांप्रदायिकता को बढ़ावा दिया। उन्होंने मुसलमानों और अन्य समूहों में वफादार तत्वों को विकसित करने के लिए रियायतें, सुविधाएँ और आरक्षण दिए, और कांग्रेस को एक हिंदू संगठन के रूप में प्रस्तुत किया।

सांप्रदायिक विचारधारा का विकास। सांप्रदायिकता ने धर्म आधारित अलग-अलग सेक्युलर हितों के विचार से बढ़कर यह धारणा विकसित की कि हिंदू और मुस्लिम हित असंगत हैं, जो अंततः दो राष्ट्र सिद्धांत में परिणत हुई। सामाजिक-आर्थिक कारक, ऐतिहासिक व्याख्याएँ, और कुछ सामाजिक-धार्मिक तथा उग्र राष्ट्रवादी आंदोलनों के दुष्परिणाम भी इसके विकास में सहायक रहे।

मुस्लिम लीग की भूमिका। 1906 में ब्रिटिश प्रोत्साहन से स्थापित मुस्लिम लीग ने शुरू में अलग निर्वाचन क्षेत्र और सुरक्षा की मांग की। 1937 के चुनावों में खराब प्रदर्शन के बाद, उसने कट्टर सांप्रदायिकता अपनाई और 1940 में पाकिस्तान—मुसलमानों के लिए एक अलग राज्य—की औपचारिक मांग की।

9. स्वतंत्रता हिंसा और राष्ट्र निर्माण की चुनौतियों के बीच आती है

15 अगस्त 1947 ने एक युग की शुरुआत की जिसने भारत के औपनिवेशिक अधीनता को समाप्त किया और एक नए भारत की ओर देखा—स्वतंत्र भारत की ओर।

विभाजन की राह। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान और बाद में (ऑगस्ट ऑफर, क्रिप्स, वेवेल, कैबिनेट मिशन) कांग्रेस-लीग के एकता और विभाजन के मुद्दे पर गतिरोध को सुलझाने में असफल रहे। 1946 में लीग के 'डायरेक्ट एक्शन' के आह्वान ने व्यापक सांप्रदायिक हिंसा को जन्म दिया, जिससे विभाजन अनिवार्य प्रतीत होने लगा, कांग्रेस नेतृत्व सहित कई लोगों के लिए।

माउंटबेटन योजना और स्वतंत्रता अधिनियम। माउंटबेटन योजना (जून 1947) ने विभाजन के सिद्धांत को स्वीकार किया, जिससे भारत और पाकिस्तान का निर्माण हुआ। भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम, 1947 ने 15 अगस्त को सत्ता हस्तांतरण को औपचारिक रूप दिया।

[त्रुटि: उत्तर अधूरा है]

अंतिम अपडेट: May 11, 2025