Sotto copertura

1. Il peccato è disobbedienza all’autorità di Dio.

Il peccato è anarchia.

La definizione essenziale del peccato. Molti definiscono il peccato attraverso atti specifici come adulterio o furto, ma la Bibbia lo definisce fondamentalmente come “anarchia” (anomia), cioè l’essere senza o la violazione della legge e dell’autorità di Dio. Il peccato di Adamo non fu un gesto “grave” in sé, ma una semplice disobbedienza al comando divino riguardo all’albero, che portò a una distruzione immensa.

Le parabole rivelano la verità. Le parabole di Gesù, come quella del Grande Banchetto, mostrano che le scuse educate per non obbedire alla chiamata di Dio sono considerate peccato e impediscono l’ingresso nel Suo regno, mentre coloro che la società etichetta come “peccatori” (prostitute, pubblicani) ma che obbediscono possono entrare. Il vero peccato è scegliere la propria volontà invece di quella rivelata da Dio.

L’anarchia negli ultimi giorni. Gesù avvertì che negli ultimi tempi l’anarchia (disobbedienza all’autorità divina) sarebbe dilagata, facendo raffreddare l’amore di molti (agape, l’amore unico di Dio nei credenti). Molti cristiani che professano la fede e compiono opere spirituali ma praticano l’anarchia saranno respinti perché non hanno fatto la volontà del Padre.

2. L’anarchia opera attraverso l’inganno e la stregoneria.

La ribellione è stregoneria.

Un potere segreto in azione. Paolo avvertì del “potere segreto dell’anarchia” (anomia) che agisce in modo sottile e ingannevole. Satana, padre dell’inganno, usò l’astuzia per ingannare Eva in un ambiente perfetto, inducendola a disobbedire mettendo in dubbio la bontà e l’autorità di Dio.

L’ignoranza genera inganno. La disobbedienza apre la porta all’inganno, facendo credere alle persone di avere ragione quando sono in errore. Ciò accade quando si ascolta la parola di Dio senza obbedirle, o quando si possiede solo una “conoscenza comunicata” (di seconda mano) anziché una “conoscenza rivelata” (per mezzo dello Spirito), rendendo vulnerabili.

La ribellione è stregoneria. La Bibbia equipara la ribellione alla stregoneria (qesem), che cerca il controllo. La disobbedienza volontaria concede accesso legale a poteri demoniaci, portando a schiavitù e dominio, non a libertà. Chi dice “Fa’ ciò che vuoi” si allinea a questo principio, diventando schiavo del peccato, mentre l’obbedienza conduce alla libertà.

3. La disobbedienza conduce a conseguenze severe.

Se obbediranno e lo serviranno, passeranno i loro giorni nella prosperità e i loro anni nella contentezza. Ma se non ascolteranno, periranno di spada e moriranno senza conoscenza.

Una raccolta certa. Come i semi producono raccolto, la disobbedienza porta conseguenze certe, anche se non sempre immediatamente evidenti. Le persone spesso le sottovalutano, concentrandosi su un guadagno immediato percepito, che è l’inganno dell’anarchia.

L’esempio di Caino. L’offerta di Caino fu rifiutata non perché non avesse lavorato duramente, ma perché disobbedì al modo prescritto da Dio (imparato da Adamo ed Eva per coprirsi). Quando Dio lo avvertì che il peccato (disobbedienza) era in agguato alla porta, Caino insistette nel suo ragionamento, aprendo la porta all’invidia, all’odio e all’omicidio.

Indurimento progressivo. La disobbedienza ripetuta indurisce il cuore, diminuendo la convinzione e sostituendola con giustificazioni. Il processo correttivo di Dio coinvolge la convinzione, l’invio di messaggeri profetici e infine il giudizio (rimuovendo la protezione e permettendo afflizioni) per portare al pentimento, come si vede nel caso della giovane coinvolta in un incidente stradale.

4. Ogni autorità, anche severa, è stabilita da Dio.

Non c’è autorità se non da Dio, e le autorità esistenti sono stabilite da Dio.

Dio nomina tutti i governanti. La Bibbia afferma esplicitamente che tutte le autorità governative sono stabilite da Dio, non per caso. Questo vale per le autorità civili, ecclesiastiche, familiari e sociali. Resistere a qualsiasi autorità delegata significa resistere all’ordinanza di Dio e attirare giudizio su se stessi.

Il caso di Faraone. Anche governanti malvagi come Faraone, che schiavizzò e uccise brutalmente gli Israeliti, furono innalzati da Dio per i Suoi scopi, in particolare per mostrare il Suo potere e far conoscere il Suo nome in tutta la terra. Ciò dimostra che la priorità di Dio è la redenzione e la Sua gloria, anche attraverso difficoltà sotto leader severi.

Oltre la comprensione umana. Pur non comprendendo perché Dio permetta o nomini leader duri come Hitler o Stalin, siamo chiamati a fidarci della Sua sapienza insondabile e dei Suoi giudizi. I Suoi scopi sono spesso redentivi, trasformando la sofferenza in opportunità per dichiarare il Suo nome e salvare le persone, come nel caso di Raab.

5. Siamo comandati a onorare l’autorità.

Temete Dio. Onorate il re.

La sottomissione è comportamento corretto. Pietro esortò i credenti, anche quelli perseguitati sotto governanti severi come Erode Agrippa I, a sottomettersi alle autorità governative per amore del Signore. Questa sottomissione è un comportamento corretto che zittisce i critici e glorifica Dio.

Onorare la posizione. Dobbiamo onorare (timao – riverire, rispettare, trattare con deferenza) la posizione di autorità, che è stabilita da Dio, indipendentemente dal carattere dell’individuo. Questa è la stessa parola che Gesù usò per onorare il Padre. La mancanza del timore del Signore si manifesta quando non riveriamo l’autorità.

Servitori di Dio. Paolo chiama coloro che sono in autorità “servitori di Dio” e degni di onore e rispetto. Questo vale per leader civili, datori di lavoro, insegnanti, genitori, coniugi e anziani della chiesa (che meritano “doppio onore”). Disonorare l’autorità, anche con critiche o pettegolezzi, è un’offesa grave all’ordine di Dio.

6. Sottomissione (atteggiamento) e obbedienza (azione) sono distinte.

Obbedite a chi vi governa e siate sottomessi, poiché essi vegliano sulle vostre anime come chi deve rendere conto.

Due comandi distinti. L’autore agli Ebrei comanda sia l’obbedienza (azioni rispondenti) sia la sottomissione (atteggiamento) verso i leader. Si può obbedire esteriormente pur mantenendo un atteggiamento non sottomesso (come l’autore inizialmente verso il suo pastore), il che impedisce di ricevere da Dio.

Conta la volontà. Dio guarda sia alle azioni esteriori sia all’atteggiamento nascosto del cuore. La vera obbedienza è accompagnata da una mente volenterosa e un cuore leale. Un atteggiamento non sottomesso verso l’autorità delegata resiste all’autorità di Dio ed è inutile.

Ribellione “gentile”. Al contrario, si può avere un atteggiamento sottomesso ma non obbedire. La parabola dei due figli di Gesù illustra questo: colui che disse “Lo farò, signore” ma non andò non fece la volontà del padre. Buone intenzioni o assenso mentale non bastano; la vera fede si manifesta con opere corrispondenti di obbedienza.

7. Disobbedire solo quando si è comandato di peccare.

Giudicate voi stessi se è giusto davanti a Dio obbedire a voi piuttosto che a Dio.

Sottomissione incondizionata, obbedienza condizionata. La Bibbia insegna la sottomissione incondizionata (atteggiamento) alle autorità, ma l’obbedienza (azione) è condizionata. Siamo liberati dall’obbedienza solo quando l’autorità comanda qualcosa che contraddice direttamente la Parola di Dio (cioè ci ordina di peccare).

Esempi biblici. Sadrac, Mesac e Abed-Nego rifiutarono di adorare l’immagine d’oro, violando direttamente il comando di Dio, ma parlarono rispettosamente al re. Pietro e Giovanni rifiutarono il comando del Sinedrio di non predicare Gesù, poiché contraddiceva la missione di Cristo, ma mantennero un atteggiamento sottomesso.

Nessuna zona grigia. La disobbedienza è giustificata solo quando c’è una chiara violazione della Parola di Dio, non basata su disaccordi personali, percezioni di stoltezza o anche su ciò che si crede di aver udito in preghiera se contraddice la direttiva dell’autorità. Dio sostiene l’autorità che ha delegato.

8. Sopportare trattamenti ingiusti senza difendersi.

Affidò la sua causa nelle mani di Dio, che giudica sempre con giustizia.

Chiamati a sopportare. Pietro afferma che sopportare trattamenti ingiusti da parte delle autorità fa parte della nostra vocazione, lasciandoci l’esempio personale di Cristo. Questa sofferenza, sebbene spiacevole, è usata da Dio per la nostra rottura e crescita.

L’esempio di Gesù. Gesù, l’autorità suprema, rimase in silenzio e non si difese davanti ai suoi accusatori, affidando la sua causa a Dio. Quando rifiutiamo di difenderci, restiamo sotto la grazia e il giudizio di Dio, non sotto quello dell’accusatore.

La difesa di Dio. Accordarsi rapidamente con l’avversario (Matteo 5:25-26) significa riconoscere la sua posizione e lasciare la propria difesa a Dio. Quando l’autore smise di difendersi contro un capo ostile, Dio intervenne e portò un giusto giudizio, promuovendo l’autore.

9. Disonorare l’autorità attira giudizio.

Chi resiste all’autorità resiste all’ordinanza di Dio, e chi resiste si attirerà giudizio.

La risposta rivela il cuore. La nostra reazione ai difetti dei leader rivela la nostra maturità spirituale. Dio usa i loro errori per mettere a nudo il nostro cuore. Cam disonorò Noè e attirò una maledizione, mentre Sem e Iafet lo coprirono e furono benedetti.

Giudizio auto-inflitto. La resistenza all’autorità porta giudizio. Chi critica o insulta i leader, anche se maltrattato, spesso sperimenta difficoltà finanziarie, lavorative, di salute o familiari. Mantenere uno spirito dolce e benedire chi ci maltratta, come fece Davide con Saul, attira la benedizione di Dio.

Dono spirituale vs autorità. Miriam e Aronne criticarono Mosè perché ritenevano che i loro doni spirituali li elevassero sopra la sua autorità. Dio giudicò Miriam con la lebbra, mostrando che considera seriamente la resistenza all’autorità da Lui stabilita, indipendentemente dai doni.

10. L’autorità familiare è la base.

Figli, obbedite ai vostri genitori in ogni cosa, perché questo è gradito al Signore.

Fondamentale per la società. L’autorità familiare è la base di tutte le altre forme. L’ordine di Dio in casa è che i figli obbediscano ai genitori in ogni cosa (a meno che non siano comandati a peccare) e che le mogli si sottomettano ai mariti in tutto.

Conseguenze del disonore. Disonorare i genitori porta maledizione, mentre onorarli porta la promessa di una vita lunga e buona. L’autore lo imparò sperimentando difficoltà dopo aver disobbedito al consiglio del padre riguardo a un coinquilino.

Autorità nel matrimonio. L’uomo lascia i genitori per unirsi alla moglie, stabilendo una nuova struttura di autorità con il marito come capo. Le mogli devono sottomettersi ai mariti, anche se non credenti, come potente testimonianza. Questa sottomissione porta pace e protezione, anche attraverso gli errori del marito.

11. Dio usa l’autorità per la nostra crescita e benedizione.

Anche a questo siete stati chiamati [è inseparabile dalla vostra vocazione]. Cristo infatti soffrì per voi, lasciandovi un esempio personale, affinché seguiate le sue orme.

Spezzare la nostra volontà. Dio desidera spezzare la nostra volontà egoistica, rendendoci sottomessi alla Sua autorità, come un cavallo da guerra addestrato è sottomesso al suo cavaliere. Questo processo di spezzamento spesso comporta la sottomissione ad autorità delegate, anche dure.

La sofferenza produce carattere. Sopportare trattamenti ingiusti da parte delle autorità, seguendo l’esempio di Cristo, fa parte della nostra vocazione. Questa sofferenza sviluppa un carattere simile a Cristo e ci aiuta a cessare dal peccato. È una forma di allenamento spirituale che ci arma per le sfide della vita.

Posizionati per la benedizione. Quando rispondiamo correttamente alle difficoltà sotto autorità, siamo posizionati per ereditare una benedizione. A chi sopporta le difficoltà come Cristo è promesso di regnare con Lui, indicando che l’autorità spirituale è affidata a chi si è dimostrato fedele sotto autorità.