Eight Pillars of Prosperity

1. 思考があなたの現実を形作る

心は形作り創造する主たる力であり、人は心そのものである。人は常に思考の道具を手にし、意志のままに形作り、千の喜びと千の苦しみを生み出す。人は密かに思い、それが現実となる。環境はただ彼の映し鏡に過ぎない。

内なる世界が先。 あなたの外の生活や環境は、内なる思考の世界の直接的な反映である。心に抱くものは必然的に外の経験として現れる。これはあなたの存在すべてと起こるすべてに当てはまる。

因果の法則。 種から植物が育つように、あなたの人生のあらゆる行動や状況は思考から生まれる。これは心の領域においても物理的世界と同様に絶対的な法則である。高潔な思考は高潔な人格と人生をもたらし、卑しい思考は堕落と苦しみを招く。

心を支配せよ。 あなたは単なる環境の産物ではなく、創造的な力である。意識的に思考を選び導くことで、心の庭師となり、否定的なものを取り除き、肯定的なものを育てる。この自己統御こそが人格、環境、運命を形作る鍵である。

2. 幸福と苦しみは内に生まれる

天国も地獄も内なる状態である。

内的起源。 苦しみ、痛み、悲しみ、幸福、至福は外部から課されるものではない。すべてはあなた自身の心と意識の中に存在する。あなたの内なる状態が外の世界に映し出されるのだ。

自己創造の煉獄。 他者の利己心が不幸の原因だと信じ続ける限り、あなたは自己創造の煉獄に囚われる。真の幸福は欲望の絶え間ない喧騒から解放された内なる満足の状態である。

所有を超えて。 幸福は外的所有物から生まれるものではなく、不幸もまたその欠如から生じるものではない。多くの富裕層が不幸であり、貧しい人々の中にも幸福な者がいる。真の幸福は内なる状態に依存し、外的状況には左右されない。

3. 自制は力と平和への扉である

自らを制御し統御することに成功した者だけが、他を指揮し統制する資格を持つ。

内なる力を制御せよ。 揺れ動く思考や衝動に流されることは弱さであり、それらを制御し導くことが力である。精神的な力は外的な強さや権威からではなく、内なる精神力の掌握から生まれる。

規律が鍵。 自制は天国への扉であり、光と平和へと導く。これがなければ暗闇と不安の中に迷い込むことになる。自制は徳の始まりであり、冷静さ、祝福、平和といった高貴な特質へとつながる。

実践が完成をもたらす。 自制は神秘的な秘密ではなく、日常生活の中で培われる実践的な科学である。悪習を断ち、良習を形成し、現在の義務に専念し、規律正しく行動し、言葉と心を制御することで養われる。

4. 目的と信念が達成を駆動する

強い信念と揺るぎない目的が成し遂げられないことはない。

エネルギーを集中せよ。 思考が目的と結びつくまでは、知的な達成は不可能である。中心的な目的が精神力を集中させ、心配や恐怖、自己憐憫による散漫を防ぐ。

信念が克服する。 永遠の善と支配的な正義への信念は勝利の人生の前奏である。信念は勇気、忍耐、堅固さを授け、困難や挫折を敗北ではなく成功への一歩として受け止める力を与える。

行動は信念に続く。 行う意志は「できる」という知識から生まれる。疑念と恐怖は知識と目的の敵である。疑念と恐怖を克服すれば失敗を克服し、思考は力と結びつき、困難はあなたの前に屈する。

5. 人生は確実な因果律によって動く

人は蒔いたものを刈り取る。

普遍的な法則。 因果の法則は絶対的かつ不変であり、物理的宇宙と道徳的宇宙の両方を支配する。あらゆる思考と行為は原因となり、それに対応する結果を生む。この法則は永遠に均衡し、公正である。

あなたが原因である。 あなたの環境はあなた自身の思考と行為の必然的な結果である。原因（行動）は選べても、結果（運命）を選んだり変えたり逃れたりすることはできない。苦しみは誤った思考と行為の結果であり、祝福は正しい思考と行為の結果である。

正義は貫かれる。 道徳法則は存在し、見かけに惑わされて覆されることはない。苦しむ善人は過去の悪を刈り取り、繁栄する悪人は過去の善を刈り取っているかもしれない。最終的に、各人は自ら蒔いた種の正当な報いを受ける。

6. 真の繁栄は道徳的基盤に立つ

繁栄は道徳的基盤の上に成り立つ。

金銭を超えて。 真の繁栄は単なる財産や物質的所有ではない。それは精神であり、心の態度であり、道徳的な力である。これが外に豊かさ、幸福、喜びとして現れる。道徳的豊かさのない財産は空虚である。

八つの柱。 安定し持続する繁栄は八つの道徳的柱によって支えられる。

• エネルギー
• 節約
• 誠実
• 体系
• 同情
• 真心
• 公平
• 自立

あなたの神殿を築け。 これらの原則に基づく人生は強固な神殿のように、逆境の嵐に耐える。すべてを完璧に実践する者は少ないが、特に最初の四つ（エネルギー、節約、誠実、体系）を育むだけでも持続的な成功と影響力を保証する。

7. 困難は知恵へ導く教師である

悪は正しく理解されれば、宇宙の無限の力や原理ではなく、人間の経験の一過性の段階であり、学ぶ意志のある者にとっては教師となる。

成長のための教訓。 困難や苦悩は恣意的な罰ではなく、あなたの成長に必要な経験である。弱さや無知を明らかにし、より良い道を見つけるためのエネルギーと知性を呼び起こす。

痛みからの洞察。 解決した困難や忍耐と理解をもって耐えた苦しみは、経験、洞察、知恵を増す。痛みは何をすべきでないかを教え、困難の克服は潜在的な力を明らかにする。

闘いを超えて。 困難が自らの精神状態や洞察の欠如から生じると理解すれば、冷静に対処できる。感情に流されず思考を働かせ、内なる教訓を求めることで、障害を助けに変え、より強く賢く成長する。

8. 自己超越は神聖な意識を明らかにする

自己の掌握によって、ある種の神聖な意識が進化することがある。

自我を超えて。 通常の人間の意識は自己中心的で、個人的な欲望や恐怖に駆られる。神聖な意識はこれを超越し、普遍的な真理、正義、知恵に関わり、罪や悲しみから自由である。

否定的要素を消滅せよ。 自己を克服するとは存在を破壊することではなく、欲望、憎しみ、傲慢、妄想といった否定的要素を消し去ることである。純粋さ、忍耐、謙遜、愛といった神聖な資質を育むことが真理の身体を形成する。

新たな生命、新たな力。 自己を超越すれば、激情に代わり静けさが訪れる。外的事象に左右されず、真理の知識に基づいて行動する。この新たな意識は苦しみからの解放、力の増大、普遍的な道徳秩序の包括的理解をもたらす。

9. 真理への道は理論ではなく実践である

真理は実践によってのみ知られる。

行うことが知ることである。 真の知識と知恵は書物や理論、哲学的思索ではなく、実践を通じて得られる。徳の教訓を「行う」ことで初めて理解される。

思索を捨てよ。 高次の生活とは思考、言葉、行動における高次の生き方である。知的追求は価値があっても、自己浄化と正しい行いに結びつかなければ虚しい。

単純な事実。 偉大な教師たちは複雑な仮説ではなく、生活と行動の単純な事実に焦点を当てた。真理を見出すには、思索の世界を離れ、自らの存在と行動の現実に直面せよ。

10. 強い人格のために核心的美徳を育てよ

健全な人生、すなわち真に幸福で成功した人生の第一歩は正しい原則である。

基礎石。 強く持続する人生は正しい原則と健全な方法の基盤の上に築かれる。これらの基本は少なく単純だが、混乱を避け、永続的な成功と幸福を確保するために不可欠である。

重要な原則：

• 義務感： 自分の仕事に厳格に専念し、全力を注ぐこと。
• 誠実さ： 欺瞞や嘘のない、言行一致の真心。
• 節約： 財政的、身体的、精神的資源の節約と浪費の回避。
• 寛大さ： 思考、行動、同情における寛容さと善意の施与。
• 自制： 情熱の制御、忍耐、純潔、親切、堅固さ。

実践が完成をもたらす。 これらの原則は単なる言葉ではなく実践である。知り、その恩恵を受けるには、日々これらを生き、心の中で行動の確固たる源とせねばならない。

11. 単純さと公平さが現実を明らかにする

自我を捨てれば、人は宇宙の純粋な単純さの美しさを見出す。

複雑さを超えて。 人生、存在、宇宙は根本的に単純である。複雑さは無知、自己欺瞞、多くの欲望や意見への執着から生じる。単純さは心の雑念を手放し、永続的で本質的なもの、すなわち美徳と人格に従うことで達成される。

公平さの光。 偏見は心を曇らせ、架空の障害を作り出し、真の理解を妨げる。公平さは自我や偏見の反対であり、個人的歪みなく物事をありのままに見ることを可能にする。

正義と知恵。 公平な心は偏見なく検討し、真実のみを求める。これが正義、忍耐、冷静さ、知恵をもたらし、宇宙を完璧な調和と誤りなき法則の場として明らかにする。

12. 無私の愛こそ最高の境地である

個人的な満足や報酬を求めず、区別をせず、心の痛みを残さない愛だけが神聖と呼ばれる。

人間の愛を超えて。 人間の愛はしばしば狭く利己的であり、対象を失うと苦しみを生む。神聖な愛は無私で公平、宇宙全体を包み込み執着しない。これは自己の否定であり、永続する平和の源である。

自己を消滅せよ。 神聖な愛は自己が死ななければ知り得ない。自己は愛の否定である。利己的欲望、憎しみ、傲慢、非難を空にすれば、神の無私の愛が内なる永続的現実となる。

普遍的な一体感。 他者への愛において完全な自己忘却に達した心は、最高の幸福を得るだけでなく、不滅の境地に入る。無私の愛は非難の精神を破壊し、すべての存在とあなたを一つにする。

最終更新日: June 17, 2025