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How to Be Black

How to Be Black

by Baratunde Thurston 2012 254 pages
Humor
Memoir
Race
聞く

つの重要なポイント

1. アメリカにおける黒人アイデンティティの複雑さを受け入れる

黒さを恐れるな。生まれつき黒い人もいれば、黒さを成し遂げる人もいる。そして、黒さを押し付けられる人もいる。

黒さは多面的である。 著者のバラトゥンデ・サーストンは、自身の経験や他者の経験を通じて、アメリカにおける黒人アイデンティティのさまざまな側面を探求している。彼は、単一の黒人経験という概念に挑戦し、黒人コミュニティ内の多様性を強調している。

歴史的背景が重要である。 サーストンは、現代の黒人アイデンティティの複雑さを完全に理解するためには、黒人の歴史を理解することが不可欠であると強調している。彼は以下の点について議論している:

  • 奴隷制と人種隔離の影響
  • 公民権運動
  • 平等と代表性のための継続的な闘い

個人的な経験がアイデンティティを形作る。 著者は自身の人生からの逸話を共有している。例えば:

  • クラックエピデミックの時期にワシントンD.C.で育ったこと
  • エリート私立学校に通ったこと
  • 主に白人が多い場所での生活

2. ユーモアで人種的ステレオタイプに立ち向かう

私は本当にいい人です。笑顔が好きです。私は自然に外交的な性格で、議論や喧嘩よりも理性的に話し合い、ユーモアを使うことを好みます。

変革のためのツールとしてのユーモア。 サーストンは、ユーモアを使って人種問題に取り組み、ステレオタイプに挑戦することを提唱している。彼はユーモアが以下のように役立つことを示している:

  • 不快な状況での緊張を和らげる
  • 難しい会話をよりアクセスしやすくする
  • 人種差別的な態度の不条理さを暴露する

ステレオタイプに対する風刺的アプローチ。 著者は本書全体で風刺を用いて、黒人に関する一般的なステレオタイプを強調し、打ち破っている。例えば:

  • 黒人は泳げないという神話
  • すべての黒人が特定の音楽や食べ物を好むという期待
  • 黒人は本質的に怒りっぽいまたは対立的であるという仮定

ユーモアと真剣さのバランス。 ユーモアを使いながらも、サーストンは深刻な人種問題に取り組む重要性を強調している。彼は、ユーモアが人種とアイデンティティについてのより深い議論への入り口となり得ることを示している。

3. 黒人従業員としての二重の役割をナビゲートする

実際、あなたには二つの仕事があります。

職業的アイデンティティと人種的アイデンティティのバランス。 サーストンは、主に白人が多い職場で黒人従業員が直面する課題を探求している。彼は、黒人従業員がしばしば以下の二つの役割を兼ねる必要があると説明している:

  1. 公式な職務責任
  2. 自分の人種を代表する暗黙の役割

成功のための戦略。 著者はこれらの二重の役割をナビゲートするためのアドバイスを提供している。例えば:

  • 人種を超えた同僚との関係を築く
  • 人種問題について発言するタイミングを選ぶ
  • 職場文化に適応しながらも自分らしさを保つ

マイクロアグレッションへの対処。 サーストンは、黒人従業員が遭遇する可能性のある一般的なマイクロアグレッションについて議論し、それに対処するための戦略を提供している。例えば:

  • 緊張した状況を和らげるためにユーモアを使う
  • 適切な場合に同僚を教育する
  • 戦うべき時とそうでない時を見極める

4. 黒人の友人としての力を認識する

黒人の友人は国民的英雄であり、模範的なサービスのために称賛されるべきです。

文化的な架け橋を築く。 サーストンは、異人種間の友情が理解を深め、障壁を打ち破る上で重要であることを強調している。彼は、黒人の友人が以下のように役立つことを説明している:

  • 黒人文化や経験についての洞察を提供する
  • 個人的な関係を通じてステレオタイプに挑戦する
  • 人種についての正直な対話の機会を創出する

責任と課題。 著者は、黒人の友人であることの潜在的な負担についても認識している。例えば:

  • すべての黒人を代表するプレッシャーを感じる
  • 人種についての不快な会話をナビゲートする
  • 自分らしさを保ちながら他者を教育する欲求とのバランスを取る

個人的な成長の機会。 サーストンは、黒人の友人であることが以下のような成長の機会をもたらすことを強調している:

  • 異文化間のコミュニケーションスキルを発展させる
  • 自分自身のアイデンティティについての深い理解を得る
  • ポジティブな社会変革に貢献する

5. すべての黒人を代表する責任を理解する

問題には二種類あります:黒人に関する問題とそれ以外のすべての問題です。あなたは両方についてコメントする準備が必要です。

代表の重荷。 サーストンは、黒人個人にしばしば課される、全人種を代表する期待について探求している。彼は以下の点について議論している:

  • すべての「黒人問題」について意見を持つプレッシャー
  • 個人的な見解とグループの期待とのバランスを取る難しさ
  • 「黒人らしくない」または「黒人すぎる」と見なされるリスク

期待をナビゲートするための戦略。 著者は、スポークスパーソンの役割を果たすためのアドバイスを提供している。例えば:

  • 黒人の経験と意見の多様性を認識する
  • 広範なポイントを説明するために個人的な逸話を使用する
  • 個々の経験ではなく、システム的な問題に焦点を当てるように会話を誘導する

メディアの代表性。 サーストンは、メディアが単一の「黒人の声」を求める傾向を批判し、公共の議論における黒人の視点のより微妙な表現を提案している。

6. 自分自身の黒さを受け入れる

もっと大きな夢を見よう。ただ存在し、黒さは後からついてくる。

狭い定義を拒否する。 サーストンは、読者に対して、ステレオタイプ的な黒さの概念にとらわれず、自分自身のユニークな経験や興味を受け入れるよう奨励している。彼は以下の点を強調している:

  • 黒人の経験とアイデンティティの多様性
  • 自己表現における本物さの重要性
  • 人種的アイデンティティを超えた興味を探求する価値

文化的な視野を広げる。 著者は、黒人個人が以下のことを行うことを奨励している:

  • 幅広い文化的経験を探求する
  • 「非黒人」と見なされる興味を受け入れる
  • 黒人であることの意味についての先入観に挑戦する

内面化された制限を克服する。 サーストンは以下の点の重要性について議論している:

  • 自己課した制限を認識し、挑戦する
  • ステレオタイプを打ち破るロールモデルを探す
  • 可能性と潜在能力の感覚を育む

7. 黒人文化とアイデンティティの進化に貢献する

私たちはほぼ第二のハーレム・ルネサンスを生きていると思います。

文化的ルネサンス。 サーストンは、アメリカにおける黒人文化とアイデンティティの進化を強調し、ハーレム・ルネサンスのような歴史的な運動と比較している。彼は以下の点について議論している:

  • 文化的表現におけるソーシャルメディアとテクノロジーの影響
  • 芸術、文学、音楽における新しい声と視点の出現
  • 伝統的な文化要素と現代的な文化要素の融合

革新を受け入れる。 著者は読者に対して以下のことを奨励している:

  • 新しい形の文化的表現を探求する
  • 黒人アイデンティティに関する伝統的な物語に挑戦する
  • 継続的な対話に自分のユニークな声を貢献する

歴史に基づく。 サーストンは以下の点の重要性を強調している:

  • 黒人の歴史を理解し、尊重する
  • 歴史的な文脈を現代の文化的表現に反映させる
  • 将来の世代のために新しい伝統と文化的な基盤を創造する

8. 黒人リーダーとしての課題に備える

明らかに、これは多くを求めることですが、理想的な状況を述べているだけです。

期待をナビゲートする。 サーストンは、特に政治的な文脈で黒人リーダーが直面するユニークな課題について議論している。彼は以下の点を探求している:

  • すべての黒人を代表するプレッシャー
  • 黒人コミュニティ内外からの批判と監視
  • 人種問題に取り組むことと広範な支持を得ることの微妙なバランス

成功のための戦略。 著者は、黒人リーダーを目指す人々に対して以下のアドバイスを提供している:

  • 強力なサポートネットワークを構築する
  • 多様なスキルと経験を培う
  • 人種問題に取り組む準備をしながらも、固定観念にとらわれないようにする

新しい地平を切り開く。 サーストンは以下の点の重要性を強調している:

  • 伝統的な権力構造に挑戦する
  • 他の黒人がリーダーシップを発揮する機会を創出する
  • リーダーシップの立場を利用して、黒人コミュニティと社会全体にポジティブな変化をもたらす

9. ポスト人種的アメリカは神話であることを認識する

ポスト人種的アメリカはナンセンスです。

持続する人種的格差。 サーストンは「ポスト人種的」アメリカという概念を否定し、以下の分野における継続的な不平等を強調している:

  • 教育
  • 雇用
  • 刑事司法
  • 資産形成

色盲の危険性。 著者は、人種を無視することで人種問題が解決するという考えを批判し、このアプローチが以下の点で問題であると主張している:

  • システム的な人種差別の現実の影響を無視する
  • 人種的不平等についての意味のある会話を妨げる
  • 既存の権力構造を維持する

前進するために。 サーストンは以下のことを提唱している:

  • 継続する人種的格差を認識し、取り組む
  • 人種と特権についての正直な会話に参加する
  • 人種問題の複雑さを認識しながら、公平と正義に向けて取り組む

10. 芸術と風刺を使って人種問題に取り組む

人種について話す際の風刺の役割は重要です。これを強調しすぎることはありません。

創造的表現の力。 サーストンと本書でインタビューされた他のアーティストは、芸術、コメディ、風刺を使って人種問題に取り組む重要性を強調している。彼らはこれらの媒体が以下のように役立つことを議論している:

  • 難しい会話をよりアクセスしやすくする
  • ステレオタイプや先入観に挑戦する
  • 人種差別的な態度やシステムの不条理さを暴露する

対話を創出する。 著者は、芸術的表現が以下のように役立つことを強調している:

  • 人種を超えた共感と理解を育む
  • 人種についての自己反省と批判的思考を促す
  • 周縁化された声と経験にプラットフォームを提供する

エンターテインメントと教育のバランス。 サーストンと他のアーティストは、以下の点についての課題を議論している:

  • エンターテインメント性と考えさせる要素の両方を持つ作品を創作する
  • 深刻な問題に取り組みながら観客を疎外しないようにする
  • 敏感なトピックを扱う際にユーモアを責任を持って使用する

Last updated:

レビュー

3.9 out of 5
Average of 8k+ ratings from Goodreads and Amazon.

本書『How to Be Black』は、アメリカにおける人種アイデンティティを個人的な逸話と風刺を通じて探求する、ユーモラスでありながら洞察に富んだ一冊である。読者はこの本を楽しみながらも教育的で考えさせられる内容だと評価し、サーストンの機知とユーモアを交えた敏感な話題へのアプローチを称賛した。「ブラックパネル」の多様な視点の取り入れも多くの人々に好評だった。一部の読者は特定のセクションが冗長であったり、コメディに頼りすぎていると感じたが、ほとんどの人はこの本を親しみやすく啓発的だと感じた。特にオーディオブック版は、サーストン自身のナレーションとインタビュー録音の収録が高く評価された。

著者について

バラトゥンデ・ラフィーク・サーストンは、ニューヨーク市を拠点とするアメリカのコメディアン、作家、政治活動家である。彼は黒人政治ブログ「ジャック・アンド・ジル・ポリティクス」を共同設立し、「ジ・オニオン」のデジタルディレクターとしても働いた経験がある。サーストンはスタンドアップコメディや講演活動で知られ、政治、技術、人種に関連するトピックをよく取り上げる。彼は2012年に出版された「ハウ・トゥ・ビー・ブラック」を含むいくつかの本を著している。サーストンの作品は、ワシントンD.C.での成長経験やハーバード大学での学びを背景に、ユーモアと社会的コメントを融合させている。彼はソーシャルメディアでも活発に活動しており、自身を「30年以上の黒人経験を持つ」と表現している。

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