Worship

1. Gerçek İbadet Yeni Bir Doğuş ve Tam Hayat Taahhüdü Gerektirir

Tanrı bizi ibadet etmek için yarattı. Bu yüzden var olduk.

Yaratılışın amacı. Tanrı, insanları kendisine ibadet etmeleri için yaratmıştır. Ancak günah, bizi bu amacımızdan uzaklaştırdı. Mesih'in kurtuluşu sayesinde, ibadet etme konusundaki asli çağrımıza geri döndük. Bu geri dönüş, sadece davranış değişikliği değil, aynı zamanda yeni bir doğuş - doğamızda süpernatürel bir dönüşüm gerektirir.

İbadet bir yaşam tarzı olarak. Gerçek ibadet, kilise hizmetlerine katılmak veya ilahiler söylemekle sınırlı değildir. Tüm hayatımızı ve varlığımızı kapsar. Her düşünce, eylem ve karar, Tanrı'ya bir ibadet ifadesi olmalıdır. Bu tam hayat taahhüdü şunları içerir:

• Zamanımızı, yeteneklerimizi ve kaynaklarımızı Tanrı’ya adamak
• İstemimizi Tanrı’nın iradesiyle uyumlu hale getirmek
• Hayatın her alanında Tanrı’yı memnun etmeye çalışmak
• Tanrı’nın varlığını sürekli olarak hissetmek

2. Gerçek İbadet, Tanrı’nın Varlığına Duyulan His ve Hayranlıkla İlgilidir

İbadet, kalpte hissetmektir!

Duygusal katılım. Bazı inançların aksine, gerçek ibadet duygularımızı ve hislerimizi içerir. İnancımızı yalnızca duygulara dayandırmamalıyız, ancak ibadet sırasında onları bastırmamalıyız da. Tanrı, tüm varlığımızın, kalplerimiz ve duygularımız dahil, ibadete katılmasını ister.

Hayranlık ve saygı. Gerçek ibadet, Tanrı’nın varlığında bir hayranlık ve saygı hissi ile karakterizedir. Bu, katı ve resmi bir atmosfer anlamına gelmez, aksine Tanrı’nın kutsallığı ve ihtişamını derin bir şekilde kavramak demektir. Tanrı’nın kim olduğunu gerçekten anladığımızda, bu doğal olarak şunları üretir:

• O’nun büyüklüğüne hayranlık
• O’nun mükemmelliği karşısında alçakgönüllülük
• O’nun sevgisi ve lütfu içinde sevinç
• O’nun iyiliği için minnettarlık

3. İbadet, Ruh ve Gerçek İçinde Olmalı, İnsan Yapımı Gelenekler Değil

Tanrı, O’nun içinde yaşayabileceği düşüncelerimizin bir tapınağını yapmamızı söyler.

Ruhun yönlendirdiği ibadet. Gerçek ibadet, insan gelenekleri veya ritüelleri tarafından değil, Kutsal Ruh tarafından yönlendirilmelidir. Biçimler ve gelenekler faydalı olabilir, ancak Tanrı’nın istediği gerçek, Ruh tarafından ilham edilen ibadetin yerini asla alamaz. Bu, şunları gerektirir:

• Kutsal Ruh ile dolmak
• Ruhun yönlendirmesine duyarlılığı geliştirmek
• İbadette spontane bir yaklaşımı kabul etmek

Gerçek temelli ibadet. İbadetimiz, Tanrı’nın Sözü’nün gerçeğine dayanmalıdır. Tanrı’yı, kendisini nasıl açıkladığına göre ibadet etmeliyiz, kendi hayal gücümüz veya kültürel tercihlerimize dayanarak değil. Bu, şunları içerir:

• Kutsal Kitap’ı incelemek ve üzerinde düşünmek
• İbadetimizi kutsal ilkelere uyumlu hale getirmek
• Tanrı ve ibadet hakkında yanlış fikirleri reddetmek

4. Kilise, Kutsal İbadete Dönmeli ve Dünyasal Etkilere Karşı Direnmeli

Diğer aptal koyunlar uçurumdan düşerken, biz de düşmeyeceğiz.

Kültürel baskıya direnmek. Kilise, dünyanın standartlarına ve inançlarına uyum sağlama konusunda sürekli bir baskı ile karşı karşıyadır. Ancak bu baskıya karşı direnmeli ve Tanrı’nın halkı olarak farklılığımızı korumalıyız. Bu, şunları gerektirir:

• Popüler görüşe karşı durma cesareti
• Dünyasal etkileri tanıma yeteneği
• Popüler olmadığında bile kutsal gerçeğe bağlılık

Kutsal temellere dönüş. Birçok kilise, güncel kalma çabasıyla kutsal köklerinden uzaklaşmıştır. Bizi Kutsal Kitap’ın değişmeyen gerçeklerine geri döndüren bir reformasyona ihtiyacımız var. Bu, şunları içerir:

• Kutsal Kitap’ın otoritesini yeniden onaylamak
• Kutsal gerçeği zayıflatan teolojik liberalizmi reddetmek
• Kutsal ibadetin zamansız ilkelerini benimsemek

5. İbadet Sürekli Olmalı, Kilise Hizmetleriyle Sınırlı Değil

Eğer Pazartesi günü sorumluluklarınızın ortasında Rab’be ibadet edemiyorsanız, Pazar günü ibadet ettiğiniz pek olası değildir!

Gündelik ibadet. İbadet, sadece Pazar hizmetleri veya belirli dini etkinliklerle sınırlı değildir. Hayatımızın her alanını kapsayan sürekli bir tutum ve uygulama olmalıdır. Bu, şunları ifade eder:

• Tanrı’nın her yerde ve her durumda varlığını tanımak
• İşimizi, ilişkilerimizi ve günlük aktivitelerimizi ibadet olarak sunmak
• Sürekli bir minnettarlık ve övgü tutumunu geliştirmek

Her durumda ibadet. Gerçek ibadet, koşullarımıza veya hislerimize bağlı değildir. Sevinç ve üzüntü, başarı ve başarısızlık anlarında Tanrı’ya ibadet etmeyi öğrenmeliyiz. Bu, şunları gerektirir:

• Hayata Tanrı merkezli bir bakış açısı geliştirmek
• Tüm durumlarda Tanrı’nın egemenliğine güvenmek
• Zor zamanlarda bile Tanrı’yı övmek için nedenler bulmak

6. İsa Mesih, Her Şeyin Rabbi Olarak İbadetimize Layık

O, tüm bilgeliklerin Rabbi'dir ve O, bilgelikte mükemmel olduğu için bunların hepsini yapabilir. Tarih, O’nun amaçlarının yavaş gelişimidir.

Mesih’in üstünlüğü. İsa Mesih, sadece iyi bir öğretmen veya ahlaki bir örnek değil, tüm yaratılışın Rabbi'dir. O, en yüksek ibadetimize ve tam bağlılığımıza layıktır. Şunları tanımalıyız:

• O’nun ilahi doğası ve Tanrı Baba ile eşitliği
• O’nun her şeyin Yaratıcısı ve Sürdürücüsü olarak rolü
• O’nun mükemmel bilgeliği ve tarihin üzerindeki egemenliği

Pratik sonuçlar. Mesih’in rabliğini tanımak, hayatımızın her alanını etkilemelidir:

• Tüm kararlarımızı ve planlarımızı O’nun otoritesine teslim etmek
• Anlamadığımızda bile O’nun bilgeliğine güvenmek
• Sözlerimiz ve eylemlerimizle O’nun rabliğini dünyaya ilan etmek

7. Sağlıklı Bir Kilise, Sadelik, Sevgi ve Cevaplanan Duaları Geliştirir

Büyük bir kalp saflığı üzerine oturmayan hiçbir duygusal deneyim yoktur.

Canlı bir kilisenin özellikleri. Gerçekten Tanrı’yı onurlandıran ve O’nun varlığını deneyimleyen bir kilise, belirli nitelikler sergileyecektir:

• İbadet ve yaşam tarzında sadelik
• Üyeler arasında samimi bir sevgi
• Tanrı’nın varlığına saygı
• Neşeli ve samimi bir topluluk
• Alçakgönüllülük ve hizmetkârlık
• Çocuk gibi bir inanç ve dürüstlük
• Düzenli olarak cevaplanan dualar

Ruhsal sağlığı sürdürmek. Bu nitelikleri geliştirmek için bir kilise:

• Ruhsal büyümeyi ve öğrenciliği önceliklendirmeli
• Lütuf ve kabul atmosferi oluşturmalı
• Gerçek ilişkileri ve hesap verebilirliği teşvik etmeli
• Yapı ile spontane arasında bir denge kurmalı
• Duada beklentili bir inancı geliştirmelidir.

Son güncelleme:: October 24, 2024