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Defining Deception

Defining Deception

Freeing the Church from the Mystical-Miracle Movement
作者 Costi W. Hinn 2018 200 页数
4.46
100+ 评分

重点摘要

1. 神秘奇迹运动:对圣经基督教的危险偏离

经验从未定义圣经真理。圣经中的真理必须始终定义我们的经验。

定义运动。 神秘奇迹运动,包括第三波和新使徒改革(NAR)等各种分支,代表了对正统基督教的重大偏离。该运动强调超自然体验、神迹和奇事作为基督教信仰的基本组成部分,常常将这些体验置于圣经真理之上。

主要特征:

  • 强调个人启示和预言
  • 声称有奇迹般的治愈和超自然显现
  • 推崇拥有特殊权威的“使徒”和“先知”
  • 关注信仰保证的繁荣和健康

危险和后果。 该运动对真正的信仰构成严重风险:

  • 误解圣经以支持不符合圣经的做法
  • 创造两级基督教(拥有“特殊”恩赐的人和没有的人)
  • 可能导致信徒陷入属灵欺骗和失望
  • 转移对通过基督得救的真正福音信息的注意力

2. 假教师及其异端血统:理解欺骗的根源

证据表明,《使徒行传》2章和《哥林多前书》12-14章提到早期基督徒所说的非学习语言。这与在教会中或在家中作为私人祷告语言的狂喜言语的想法相对立。

历史背景。 现代神秘奇迹运动的根源可以追溯到20世纪初期偏离正统基督教的人物。这些人奠定了许多今天不符合圣经的做法的基础。

关键人物及其影响:

  • 查尔斯·F·帕勒姆:推广说方言作为得救的证据
  • 威廉·西摩:领导阿苏萨街复兴,强调超自然显现
  • 艾米·森普尔·麦克弗森:创立四方教会,将表演与治愈声称结合
  • 凯瑟琳·库尔曼:通过情感和戏剧化的服务普及“信仰治愈”
  • 肯尼斯·哈金:发展“信仰之言”运动,教导信仰是一种可以控制现实的力量

持续影响。 这些早期影响者为操纵圣经、利用情感和推广不符合圣经的教义设立了先例,这些教义继续塑造现代神秘奇迹运动。

3. 第三波和新使徒改革:错误教导的现代表现

C. 彼得·瓦格纳将第三波运动引向不同的方向(与他的同事温伯不同),当他宣布“2001年是第二使徒时代的开始”时。

定义运动。 第三波和新使徒改革(NAR)代表了神秘奇迹运动的最新迭代,建立在早期五旬节派和灵恩传统的基础上,同时引入了新的、有问题的元素。

主要特征:

  • 强调现代使徒和先知的特殊权威
  • 关注“战略层面的属灵争战”和“领土灵”
  • 相信神迹奇事是有效事工的必要条件
  • 目标是建立对社会机构的基督教统治

有问题的教导和实践:

  • 对属灵权威和领导的非圣经理解
  • 通过特殊启示的声称可能导致属灵虐待
  • 分散对核心福音信息和圣经门徒训练的注意力
  • 当承诺的奇迹未能实现时,可能导致失望

4. 比尔·约翰逊和伯特利教会:教义欺骗的案例研究

仅仅是约翰逊对基督论的基本混淆就足以使他失去作为福音传道者的资格,并要求他悔改。

影响概述。 比尔·约翰逊和加州雷丁的伯特利教会已成为现代神秘奇迹运动中的重要人物,通过他们的教导、音乐和培训项目产生了重大影响。

关键问题教导:

  • 耶稣放弃了神性,仅以人的身份行神迹
  • 基督徒可以通过信仰行与耶稣相同的神迹
  • 在赎罪中保证身体治愈
  • 经验和个人启示优先于圣经

广泛影响:

  • 伯特利音乐和耶稣文化在福音派中广受欢迎
  • 伯特利超自然事工学校吸引了成千上万的学生
  • 与运动中其他有影响力的人物(如本尼·辛恩)合作
  • 推广不符合圣经的做法,如“吸墓”和“荣耀云”

5. 操控策略:假教师如何利用脆弱的信徒

约翰逊完全颠覆了认识论的车:不仅挑战了圣经作为我们知识的可靠来源的解释,他还在用这种新的“翻译”取代我们的知识来源方面发挥了重要作用。

情感操控。 假教师常常使用策略来利用情感和脆弱性,以维持对其追随者的控制和影响。

常见的操控策略:

  • 创造一种精英主义或特殊知识的感觉
  • 使用同伴压力和错失恐惧症(FOMO)
  • 承诺快速解决复杂的生活问题
  • 强调体验“遭遇”而非圣经真理

对圣经的利用。 这些教师经常误用圣经来支持他们的主张:

  • 断章取义
  • 使用晦涩的经文来证明不寻常的做法
  • 重新定义圣经术语以适应他们的神学
  • 推广支持其教导的替代“翻译”

6. 教义错误:削弱真正信仰的不符合圣经的教导

比尔·约翰逊对耶稣、圣灵、圣经、福音、基督的国度和真理在基督徒日常生活中的作用的次正统神学被强有力的修辞和陈词滥调所掩盖,但仍被认为是异端。

基督论错误。 许多假教师推广对耶稣基督的扭曲看法,削弱了对其本性和工作的正统理解。

关键问题教导:

  • 否认或削弱基督的神性
  • 声称信徒可以达到与基督相同的地位
  • 教导耶稣必须“重生”

圣灵论错误。 这些运动常常误解圣灵的位格和工作。

不符合圣经的重点:

  • 关注壮观的显现而非圣灵的成圣工作
  • 教导某些恩赐或经历是圣灵存在的必要证据
  • 推广“圣灵的洗礼”作为归信后的经历

救赎论错误。 假教师经常扭曲对救恩和基督徒生活的圣经理解。

有问题的教义:

  • 繁荣福音(健康和财富由信仰保证)
  • 现今国度神学(信徒必须在地上建立神的国度)
  • 过分强调个人预言和启示

7. 真正的治愈和恢复:拥抱圣经真理并拒绝虚假承诺

圣经中的真理必须始终定义我们的经验。

回归圣经。 真正的治愈和恢复来自于对圣经真理和健全教义的重新承诺,而不是追逐轰动的经历或虚假承诺。

恢复的关键步骤:

  • 优先研究和应用神的话语
  • 接受圣经在信仰和实践中的充分性
  • 在符合圣经的教会中寻求团契
  • 通过神学教育培养辨别力

真实的基督徒生活。 一个真正的、以圣经为基础的信仰的特征是:

  • 即使在苦难中也信靠神的主权
  • 专注于基督的成就,而非个人表现
  • 通过圣灵的成圣工作追求圣洁
  • 致力于分享真正的福音信息

最后更新日期:

评论

4.46 满分 5
平均评分来自 100+ 来自Goodreads和亚马逊的评分.

《定义欺骗》获得了大多数正面评价,读者称赞其对新使徒改革和信心言论运动的深入研究。许多人欣赏作者的内部视角、圣经方法和富有同情心的语气。该书因其历史背景、对错误教义的批判以及对辨别力的呼吁而受到赞扬。一些读者认为它有些重复或有偏见,但总体而言,它被认为是理解和解决灵恩派基督教问题的宝贵资源。

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关于作者

科斯蒂·W·欣恩是一位牧师和作家,以其对繁荣福音和灵恩派基督教中的错误教义的批判立场而闻名。作为电视布道家班尼·欣恩的侄子,他在工作中带来了内部视角。科斯蒂从繁荣福音运动转向更传统、以圣经为基础的信仰,引起了主要媒体的关注。他致力于为基督徒提供健全的教义,并揭露现代教会中的欺骗性做法。科斯蒂的事工专注于传播真正的福音信息,并帮助他人避免他过去经历的陷阱。他已婚并育有三个孩子。

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