Radical

1. يسوع يستحق أن نفقد كل شيء من أجله

إذا كان يسوع هو ما قال إنه، وإذا كانت وعوده مجزية كما تدعي الكتاب المقدس، فقد نكتشف أن الرضا في حياتنا والنجاح في الكنيسة لا يُوجد في ما تعتبره ثقافتنا الأكثر أهمية، بل في التخلي الجذري عن يسوع.

التخلي الجذري. الرسالة الأساسية هي دعوة للاستسلام التام ليسوع، وليس مجرد قبول عابر. إنها تتحدى المسيحية المريحة والمتمحورة حول الذات التي تسود غالبًا في الثقافة الأمريكية. وهذا يعني إعادة تقييم ما نقدره، وما نسعى إليه، وما نحن مستعدون للتضحية به.

• يتعلق الأمر باختيار يسوع على الحلم الأمريكي.
• يتعلق الأمر بإعطاء الأولوية لمملكته على راحتنا الشخصية.
• يتعلق الأمر بتبني حياة من الطاعة الجذرية، حتى عندما تكون مكلفة.

ثمن التلمذة. اتباع يسوع ليس طريقًا نحو الراحة والازدهار، بل هو دعوة لإنكار الذات والتضحية. حذر يسوع نفسه من أن اتباعه سيتضمن التشرد، وصراعات عائلية، وحتى الموت. هذه ليست رسالة خوف، بل دعوة لهدف أعلى.

• يتعلق الأمر بفهم أن ثمن عدم اتباع يسوع أكبر بكثير.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأن الرضا الحقيقي يُوجد فيه، وليس في الممتلكات الدنيوية.
• يتعلق الأمر بتبني حياة من الطاعة الجذرية، حتى عندما تكون مكلفة.

تبادل يستحق. يجادل الكتاب بأن مكافأة معرفة وتجربة يسوع أكبر بكثير من أي شيء يمكن أن يقدمه هذا العالم. إنها دعوة لرؤية يسوع ككنز نهائي، يستحق فقدان كل شيء آخر من أجله. هذا ليس عن الحرمان، بل عن اكتساب شيء أكثر قيمة بلا حدود.

• يتعلق الأمر برؤية يسوع ككنز نهائي.
• يتعلق الأمر بفهم أن الرضا الحقيقي يُوجد فيه، وليس في الممتلكات الدنيوية.
• يتعلق الأمر بتبني حياة من الطاعة الجذرية، حتى عندما تكون مكلفة.

2. الإنجيل هو Revelation راديكالي، وليس روتين ديني

نحن نبدأ في إعادة تعريف المسيحية. نحن نستسلم للإغراء الخطير لأخذ يسوع من الكتاب المقدس وتحريفه إلى نسخة من يسوع نشعر براحة أكبر معها.

ما وراء السطحية. الإنجيل ليس مجموعة من القواعد أو روتين ديني، بل هو Revelation راديكالي عن من هو الله، ومن نحن، وكيف يمكننا أن نتصالح معه. إنها دعوة لعلاقة عميقة وتحويلية مع الله، وليس مجرد التزام سطحي بالممارسات الدينية.

• يتعلق الأمر بفهم عمق خطايانا وحاجتنا إلى مخلص.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأن الله هو الأب المحب والقاضي الغاضب في آن واحد.
• يتعلق الأمر بالانتقال من العبارات المبتذلة إلى احتضان النطاق الكامل للإنجيل.

مركزية الله، وليس الذات. الإنجيل ليس بالأساس عنا، بل عن الله. يتعلق الأمر بمجده، وقداسته، وعدله. يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا لسنا مركز الكون، بل الله هو.

• يتعلق الأمر بفهم أن حب الله ليس فقط من أجلنا، بل من أجل مجده.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا لسنا نهاية الإنجيل؛ بل الله هو.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان متمحور حول الذات إلى إيمان متمحور حول الله.

الاستسلام، وليس القبول. الاستجابة الصحيحة للإنجيل ليست مجرد "قبول" يسوع، بل الاستسلام لحياتنا له. إنها دعوة للتوبة عن خطايانا، وحمل صليبنا، واتباعه. هذه ليست قرارًا لمرة واحدة، بل التزام مدى الحياة.

• يتعلق الأمر بفهم أن الخلاص يتطلب صراعًا عميقًا مع خطايانا.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأن يسوع يستحق استسلامنا التام.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان سلبي إلى إيمان نشط وطائع.

3. قوة الله، وليس قدرتنا، هي المفتاح

بدون مني لا تستطيعون فعل شيء.

الاعتماد على الله. الحلم الأمريكي يركز على الاعتماد على الذات والإنجاز الشخصي، لكن الإنجيل يدعونا إلى الاعتماد الجذري على قوة الله. نحن غير قادرين على تحقيق أي شيء ذي قيمة أبدية بعيدًا عنه.

• يتعلق الأمر بالاعتراف بعدم قدرتنا المطلقة على إنقاذ أنفسنا أو العيش حياة ترضي الله.
• يتعلق الأمر بفهم أن أعظم أصولنا ليست قدرتنا الخاصة، بل قوة الله.
• يتعلق الأمر بالانتقال من الاكتفاء الذاتي إلى الاعتماد اليائس على الله.

قوة الله في الضعف. غالبًا ما يختار الله العمل من خلال الضعفاء وغير الكافيين لإظهار قوته. إنه يفرح في رفع عدم قدرتنا حتى تُعرف مجده.

• يتعلق الأمر بفهم أن قوة الله تتجلى بشكل كامل في ضعفنا.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأن عطاء الله غالبًا ما يظهر بطرق لم نكن نتخيلها.
• يتعلق الأمر بالانتقال من الترويج الذاتي إلى حياة تبرز الله.

دور الروح القدس. الروح القدس هو مصدر قوة الله في حياتنا. إنه المعزي، والمساعد، والمرشد، ووجود الله نفسه الذي يعيش فينا. يجب أن نسعى بشغف إلى قوته لتحقيق مقاصد الله في هذا العالم.

• يتعلق الأمر بفهم أن الله يفرح في منحنا نفسه.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأن الروح القدس هو المفتاح للعيش حياة من الطاعة الجذرية.
• يتعلق الأمر بالانتقال من قوتنا الخاصة إلى حياة تمكّنها الروح.

4. الغرض العالمي لله هو سببنا العظيم

يبارك الله شعبه بنعمة مفرطة حتى يتمكنوا من نشر مجده المفرط بين جميع الشعوب على الأرض.

ما وراء البركة الشخصية. خلقنا الله ليس فقط للاستمتاع بنعمته، بل لنشر مجده إلى أقاصي الأرض. لحياتنا غرض عالمي يتجاوز راحتنا الشخصية ورغباتنا.

• يتعلق الأمر بفهم أن بركة الله ليست فقط من أجلنا، بل من أجل العالم.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لنكون بركة لجميع الشعوب.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان متمحور حول الذات إلى إيمان عالمي.

الوصية العظمى. أمر يسوع أتباعه بأن يصنعوا تلاميذ من جميع الأمم. هذه ليست برنامجًا اختياريًا لقلة مختارة، بل تفويض لكل مسيحي. نحن جميعًا مدعوون للمشاركة في مهمة الله العالمية.

• يتعلق الأمر بفهم أن البعثات ليست فقط للمرسلين، بل لكل المؤمنين.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا جميعًا مدينون للأمم.
• يتعلق الأمر بالانتقال من التركيز المحلي إلى التركيز العالمي.

قلب للعالم. قلب الله هو للعالم، ويجب أن تكون قلوبنا كذلك. يجب ألا نحد من اهتمامنا بأمتنا أو مدينتنا، بل نحتضن منظورًا عالميًا يسعى لجعل مجد الله معروفًا بين جميع الشعوب.

• يتعلق الأمر بفهم أن قلب الله هو لجميع الأمم.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لأن نكون قلوبًا للعالم.
• يتعلق الأمر بالانتقال من التركيز القومي إلى التركيز العالمي.

5. التلمذة، وليس البرامج، هي التي تضاعف الكنيسة

الاستراتيجية الكبرى ليسوع: صنع تلاميذ.

الناس، وليس البرامج. كانت طريقة يسوع في تغيير العالم ليست من خلال برامج معقدة أو تجمعات جماهيرية، بل من خلال الاستثمار في عدد قليل من الناس. قضى حياته مع اثني عشر رجلًا، وهم بدورهم خرجوا لصنع المزيد من التلاميذ.

• يتعلق الأمر بفهم أن الناس هم طريقة الله للوصول إلى العالم.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأن التلمذة هي عملية علاقات، وليست برنامجًا.
• يتعلق الأمر بالانتقال من كنيسة مدفوعة بالبرامج إلى كنيسة تصنع التلاميذ.

الذهاب، والتعميد، والتعليم. تتضمن التلمذة الذهاب إلى الناس حيث هم، وتعميدهم في مجتمع الإيمان، وتعليمهم طاعة كل ما أوصاهم به يسوع. إنها عملية مشاركة الحياة، وليس مجرد نقل المعلومات.

• يتعلق الأمر بفهم أن التلمذة هي عملية شاملة.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لمشاركة حياتنا مع الآخرين.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان سلبي إلى إيمان نشط وعلاقي.

التكاثر، وليس الاستقبال. الهدف من التلمذة ليس فقط تلقي الإنجيل، بل تكاثره في الآخرين. نحن مدعوون لنكون معلمين، وليس مجرد متلقين، ولتأهيل الآخرين للقيام بالمثل.

• يتعلق الأمر بفهم أننا مدعوون لنكون مكررون للإنجيل.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا جميعًا مدعوون لنكون معلمين.
• يتعلق الأمر بالانتقال من عقلية المستهلك إلى عقلية المنتج.

6. الكرم الجذري، وليس الرفاهية الأمريكية، هو ما يحددنا

ثمن عدم أخذ المؤمنين ليسوع على محمل الجد كبير بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون المسيح ومدمر لأولئك الذين يعانون من الجوع والمعاناة حول العالم.

ما وراء الفتات. يدعونا الإنجيل إلى الكرم الجذري، وليس مجرد إعطاء ما تبقى لدينا. يتعلق الأمر بالتضحية بمواردنا من أجل الفقراء والمحتاجين، وليس فقط إعطاء ما يمكننا الاستغناء عنه.

• يتعلق الأمر بفهم أن ثروتنا ليست فقط من أجلنا، بل من أجل الآخرين.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لنكون كرماء، وليس فقط مرتاحين.
• يتعلق الأمر بالانتقال من نمط حياة متمحور حول الذات إلى نمط حياة تضحي.

منظور كتابي عن الثروة. الكتاب المقدس لا يدين الثروة نفسها، لكنه يحذر من مخاطر المادية وحب المال. يجب أن نكون حذرين من عدم السماح لممتلكاتنا بالتحكم بنا، بل استخدامها لمجد الله.

• يتعلق الأمر بفهم أن الثروة هبة من الله، وليست حقًا.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لنكون وكلاء لموارد الله.
• يتعلق الأمر بالانتقال من عقلية مادية إلى عقلية مملكة.

القناعة والتضحية. القناعة الحقيقية لا تُوجد في الحصول على المزيد، بل في الحصول على المسيح. يجب أن نكون مستعدين للتضحية براحتنا وممتلكاتنا من أجل الإنجيل واحتياجات الآخرين.

• يتعلق الأمر بفهم أن الرضا الحقيقي يُوجد في المسيح، وليس في الممتلكات.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لنكون قانعين بما لدينا.
• يتعلق الأمر بالانتقال من عقلية المستهلك إلى عقلية التضحية.

7. الإلحاح، وليس الخيار، هو ما يحدد مهمتنا

كل شخص مُنقذ على هذه الجهة من السماء مدين للإنجيل لكل شخص ضائع على هذه الجهة من الجحيم.

دين للأمم. نحن جميعًا مدينون للأمم، ملزمون بمشاركة الإنجيل مع أولئك الذين لم يسمعوا أبدًا. هذه ليست برنامجًا اختياريًا، بل مسؤولية أساسية لكل مسيحي.

• يتعلق الأمر بفهم أننا مدينون للإنجيل للعالم.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لنكون سفراء للمسيح.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان سلبي إلى إيمان نشط ومهم.

إلحاح الإنجيل. يجب أن تدفعنا حقيقة الجحيم ومليارات الأشخاص الذين بلا مسيح إلى العمل. لا يمكننا تحمل إضاعة حياتنا في سعي تافه عندما يكون الكثيرون في حاجة ماسة إلى الإنجيل.

• يتعلق الأمر بفهم أن الناس يموتون بدون المسيح.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لأن نكون عاجلين في مهمتنا.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان عابر إلى إيمان شغوف.

لا خطة بديلة. اختار الله استخدام الكنيسة كوسيلته الأساسية لجعل الإنجيل معروفًا للعالم. لا توجد خطة أخرى، ويجب أن نأخذ مسؤوليتنا على محمل الجد.

• يتعلق الأمر بفهم أننا خطة الله للوصول إلى العالم.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون لنكون أمناء لمهمته.
• يتعلق الأمر بالانتقال من إيمان سلبي إلى إيمان نشط وطائع.

8. العيش من أجل المسيح يعني أن الموت للذات هو مكسب

العيش هو المسيح والموت هو مكسب.

ما وراء الأمان الدنيوي. المكافأة من اتباع المسيح لا تُوجد في الراحة أو الأمان الدنيوي، بل في علاقة أبدية معه. يجب أن نكون مستعدين للمخاطرة بحياتنا من أجله، مع العلم أن الموت ليس النهاية، بل بداية الحياة الحقيقية.

• يتعلق الأمر بفهم أن وطننا الحقيقي في السماء.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون للعيش من أجل الأبدية، وليس فقط من أجل هذا العالم.
• يتعلق الأمر بالانتقال من منظور دنيوي إلى منظور أبدي.

سيادته، وأماننا. أماننا لا يُوجد في قدراتنا أو ظروفنا، بل في سيادة الله. يمكننا أن نثق بأنه في السيطرة، حتى عندما نواجه خطرًا واضطهادًا.

• يتعلق الأمر بفهم أن الله هو المتحكم في كل شيء.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون للثقة في سيادته.
• يتعلق الأمر بالانتقال من الخوف إلى حياة من الإيمان.

وجوده، ورضانا. الرضا الحقيقي لا يُوجد في الملذات الدنيوية، بل في وجود المسيح. يجب أن نكون مستعدين لفقدان حياتنا من أجله، مع العلم أنه هو المكافأة النهائية.

• يتعلق الأمر بفهم أن الرضا الحقيقي يُوجد في المسيح.
• يتعلق الأمر بالاعتراف بأننا مدعوون للعيش من أجل مجده.
• يتعلق الأمر بالانتقال من حياة متمحورة حول الذات إلى حياة متمحورة حول المسيح.

آخر تحديث:: January 22, 2025