The Sixth and Seventh Books of Moses

1. Los Libros Sexto y Séptimo: Artes Mágicas Antiguas Reveladas

Este libro raro y maravilloso, traducido bajo supervisión personal al idioma inglés, y publicado por primera vez.

Revelando secretos ancestrales. Estos libros afirman contener las "Maravillosas Artes Mágicas y Espirituales de Moisés y Aarón, y de los Antiguos Sabios Hebreos," extraídas de la Cábala y el Talmud. Presentados como traducción de raros libros mosaicos, prometen acceso a técnicas poderosas para el bien de la humanidad, antes ocultas o vendidas a precios exorbitantes.

Un compendio de curiosidades. El editor no solo presenta la obra como un texto mágico, sino como una valiosa contribución a la literatura y cultura en torno a la magia. Aunque reconoce posibles críticas por fomentar supersticiones, el prólogo defiende su publicación como un medio para hacer accesible un conocimiento antes costoso, sugiriendo un interés histórico o académico junto con su aplicación práctica.

Más allá de la magia común. A diferencia de la hechicería ordinaria, la magia descrita se presenta como arraigada en la revelación divina y la sabiduría de los antiguos hebreos. Se propone ofrecer métodos para interactuar con entidades espirituales e influir en el mundo natural, distintos de las "artes más bajas" de otras naciones, y enfocados en un destino superior para la humanidad.

2. Revelación Divina y el Misterio de los Misterios

Por tanto, son Bibliis arcanum arcanorum, que significa, Misterio de todos los Misterios.

Instrucción directa de Dios. La afirmación central es que estos libros fueron revelados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí, y luego transmitidos a través de una línea que incluye a Aarón, Caleb, Josué, David, Salomón y el sumo sacerdote Sadoc. Este origen divino eleva el conocimiento contenido por encima de la invención humana, presentándolo como el misterio supremo.

Poder sobre la creación. A través de esta revelación, supuestamente a Moisés se le concedió "poder, fuerza y sabiduría para gobernar sobre los espíritus del cielo y del infierno," incluyendo ángeles ministradores, espíritus de los cuatro elementos y de los siete planetas. Este poder está explícitamente vinculado al uso de sellos y tablas específicos dados por Dios.

Un sagrado encargo. El conocimiento se presenta como un secreto profundamente oculto, incluso para David por Sadoc, y solo redescubierto mucho tiempo después. Su publicación se enmarca como la apertura de esta profunda autoridad divina, enfatizando la sacralidad y el poder inherente de las palabras y símbolos revelados.

3. Sellos y Tablas: Herramientas para Mandar a los Espíritus

Escucha también la voz de tu Dios con la cual te doy los siete sellos y las doce tablas.

Instrumentos divinos. El texto introduce siete Sellos y doce Tablas como las herramientas principales otorgadas por Dios a Moisés para mandar a los espíritus. Se describen como la encarnación de la "omnipotencia" divina y garantizan el "servicio obediente" de ángeles y espíritus cuando se invocan mediante estos símbolos.

Aplicaciones específicas. Cada Sello y Tabla está asociado a un coro o tipo particular de espíritu y a un propósito determinado. Ejemplos incluyen:

• Primer Sello: Arcángeles ministradores, revelando tesoros ocultos.
• Segundo Sello: Ángeles de las huestes, trayendo fortuna y bendición.
• Tercer Sello: Ángeles del Trono, ganando favor y derrotando enemigos.
• Cuarto Sello: Querubines y Serafines, protección contra la miseria, larga vida.
• Quinto Sello: Ángeles de Poder, sanando a los enfermos (si no es su hora).
• Sexto Sello: Ángeles de la Fuerza (Elementos), obteniendo conocimiento a través de sueños.
• Séptimo Sello: Ángeles de los Siete Planetas, revelando tesoros en la tierra y minas.
• Tablas (1-12): Mandar espíritus del Aire, Fuego, Agua, Tierra, Planetas y espíritus generales para diversas necesidades (fortuna, riqueza, amor, secretos, etc.).

Símbolos de poder. El libro incluye ilustraciones de estos Sellos y Tablas, presentados como copias exactas de antiguas tablas de piedra. Estos símbolos visuales, combinados con citas verbales específicas, son centrales en las operaciones mágicas descritas, actuando como conductos de la autoridad divina sobre los reinos espiritual y material.

4. Citación y Despedida: Protocolos para la Interacción con Espíritus

Esta citación es grande y poderosa; son los nombres del Creador, y los nombres de los dos Querubines sobre el Propiciatorio...

Órdenes verbales. El método principal para interactuar con los espíritus implica "Citas" o conjuraciones específicas, que a menudo comienzan con la frase: "Yo, N.N., siervo de Dios, deseo, llamo y conjuro a ti, oh Espíritu [Nombre]..." Estas citas invocan nombres divinos poderosos y referencias bíblicas para obligar a los espíritus a aparecer y cumplir los deseos del conjurador.

Autoridad divina invocada. El poder de las citas proviene de invocar los nombres más santos de Dios (por ejemplo, Adonai, Emanuel, Jehová, Tetragrámaton, Elohim) y de referirse a eventos o personajes bíblicos significativos (Salomón, Isaac, Abraham, las serpientes de Moisés, el sufrimiento de Cristo, Josué deteniendo el sol). Esto subraya que la autoridad para mandar a los espíritus proviene de Dios, no del poder inherente del conjurador.

Interacción estructurada. El proceso incluye no solo la invocación sino también la despedida de los espíritus una vez cumplido su servicio. Se proporcionan fórmulas específicas de "Despedida," nuevamente usando nombres divinos, para asegurar que los espíritus se retiren pacíficamente y regresen a sus ámbitos designados, evitando daños o presencias no deseadas.

5. Jerarquía de Espíritus: Ángeles, Elementales y lo Demoníaco

Aunque sean Malignos, siguen siendo Espíritus Familiares o Ministradores, y Están Listos para Servir.

Reinos ordenados. El texto describe una compleja jerarquía de seres espirituales, que van desde los coros angélicos más elevados hasta espíritus elementales y planetarios, e incluso espíritus "malignos" o "Acarónticos." Estos están organizados bajo príncipes o gobernantes específicos, cada uno asociado a sellos, tablas y dominios de influencia particulares.

Entidades ministradoras. El enfoque está frecuentemente en "Ángeles y Espíritus Ministradores" que pueden ser compelidos a servir a la humanidad. Entre ellos se encuentran:

• Arcángeles (Uriel, Rafael, Gabriel, Miguel, etc.)
• Coros (Tronos, Dominaciones, Potestades, Virtudes, Querubines, Serafines)
• Espíritus de los Cuatro Elementos (Aire, Fuego, Agua, Tierra)
• Espíritus de los Siete Planetas (Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio, Luna)

Controlando a los "Malignos". El libro también ofrece métodos para citar y controlar espíritus explícitamente etiquetados como "malignos" o "Acarónticos," como Leviatán o Mefistófeles. Se presentan como "Espíritus Familiares o Ministradores" que están "Listos para Servir" cuando son compelidos mediante los nombres divinos y rituales apropiados, destacando la creencia de que incluso las fuerzas malévolas pueden someterse a la autoridad divina ejercida a través de estas artes.

6. Magia Bíblica: Profecía, Sanación y Poder Divino

Poseían un poder inherente para sanar enfermedades, y con palabras expulsaban demonios, resucitaban a los muertos, sanaban, mediante la oración y la imposición de manos, a cojos y paralíticos, y hacían ver a los ciegos y hablar a los mudos.

Maravillas en las Escrituras. El libro cita extensamente ejemplos bíblicos de eventos aparentemente sobrenaturales, interpretándolos a través del prisma de la magia divina o magnetismo. Entre ellos:

• Sueños y visiones (Adán, Noé, Abraham, Jacob, José, profetas, apóstoles).
• Influencia sobre la naturaleza (rebaños de Jacob, vara/serpientes de Moisés, apertura del Mar Rojo, agua de la roca, plagas).
• Sanación y resurrección (Elías, Eliseo, Cristo, apóstoles).
• Profecía y clarividencia (Moisés, ancianos, Balaam, Samuel).

Profecía versus Magia. Se establece una distinción entre la "verdadera magia divina" de los israelitas y el "arte mágico teúrgico" de los paganos. Los verdaderos profetas reciben un "llamado extraordinario de Dios" y actúan como "órganos de la voluntad divina," su poder proviene de la fe y una vida pura, a diferencia de los magos que dependen de métodos autoelegidos o medios externos.

Sanación cristiana. La sección del Nuevo Pacto destaca los milagros de sanación de Cristo y los apóstoles como ejemplos de "maravillas divinas humanas." Estas curaciones, a menudo realizadas sin remedios físicos, mediante oración, toque o palabra, se presentan como evidencia de un "poder inherente" otorgado por Dios, accesible a los verdaderos creyentes que llevan una vida cristiana pura.

7. El Poder de los Nombres Santos y los Principios Cabalísticos

Por eso, los Macabeos hebreos tienen setenta y dos nombres para Dios, y nombraron y escribieron el Schemhamphora, el nombre de setenta y dos letras.

Nombres como poder. Un tema central es el poder inherente que reside en los nombres santos de Dios y los ángeles, especialmente en el idioma hebreo. Estos nombres no son meras etiquetas, sino que se consideran "autoexistentes," "sacramento y emanación de la omnipotencia divina," capaces de obligar a la creación y a los espíritus.

Marco cabalístico. El libro se apoya profundamente en conceptos cabalísticos, incluyendo:

• El Schemhamphoras: El nombre de 72 letras, derivado de versículos bíblicos específicos, que representa un poderoso nombre divino.
• Las Diez Sephirot: Emanaciones o atributos divinos (Kéter, Jojmá, Biná, etc.) a través de los cuales Dios interactúa con la creación.
• Jerarquías de Ángeles: Órdenes angélicas (Serafines, Querubines, Tronos, etc.) asociadas con las Sephirot y los planetas.
• Conexiones astrológicas: Vinculando ángeles, nombres divinos y facultades humanas con planetas, signos zodiacales y elementos.

Acceso a la influencia divina. Al conocer e invocar correctamente estos nombres y comprender la estructura cabalística del cosmos, el practicante puede supuestamente acceder al poder divino, mandar espíritus e influir en el mundo material. Este conocimiento se presenta como clave para realizar hazañas sobrenaturales, pero requiere pureza y reverencia.

8. Instrucciones Prácticas para Operaciones Mágicas

Guarda los mandamientos de Dios tanto como puedas.

Requisitos morales y espirituales. El éxito en estas artes mágicas depende del estado moral y espiritual del practicante. Los requisitos clave incluyen:

• Guardar los mandamientos de Dios y vivir una vida piadosa.
• Construir y confiar únicamente en el poder y la fuerza de Dios.
• Mantener fe firme y perseverancia.
• Purificar alma y cuerpo (por ejemplo, ayuno, baños).
• Recibir los santos sacramentos (para cristianos).

Elementos rituales. Se detallan requisitos físicos y temporales específicos para las operaciones:

• Tiempo: Horas determinadas en ciertas noches de la semana, luna nueva, luna llena o cuando ciertos planetas son visibles.
• Preparación: Trazar un círculo consagrado (a menudo con nombres/símbolos específicos), portar un pectoral, usar un cuerno de carnero, sostener objetos específicos (rama de palma, corona de laurel).
• Procedimiento: Estar de pie dentro del círculo, mirando hacia Sion/Oriente, pronunciar citas/oraciones, usar incienso u otros materiales.

Precaución y secreto. El texto advierte contra el uso frívolo, personas indignas y la revelación de secretos. Enfatiza que el poder proviene de Dios y debe usarse con temor y temblor, principalmente para el bien, y que el fracaso puede deberse a falta de fe o procedimiento incorrecto.

9. El Uso de los Salmos para Necesidades Específicas

El uso y eficacia de los Salmos, y los muchos propósitos a los que pueden aplicarse...

Salmos como herramientas. Una parte significativa detalla cómo ciertos Salmos pueden usarse para fines prácticos, desde sanación y protección hasta ganar favor e influir en acontecimientos. Esta sección presenta los Salmos no solo como oraciones, sino como portadores de poderes ocultos y nombres santos.

Aplicaciones diversas. Cada Salmo (o grupo de Salmos) se vincula a una necesidad o problema particular:

• Protección: Contra tormentas, ladrones, enemigos, espíritus malignos, fuego, agua, armas.
• Sanación: Varias enfermedades (dolores de cabeza, problemas oculares, fiebre, parálisis, heridas), melancolía, infertilidad.
• Ganar favor: Con Dios, hombres, príncipes, jueces, cónyuges.
• Influencia: Ganar pleitos, encontrar objetos perdidos, domar animales, cambiar corazones, promover éxito en negocios.
• Crecimiento espiritual: Vencer malos deseos, obtener sabiduría, arrepentimiento, fortalecer la fe.

Métodos de aplicación. El uso suele implicar recitar el Salmo con devoción, a veces varias veces, combinado con:

• Mantener en mente un nombre santo específico.
• Pronunciar una oración adaptada.
• Usar objetos físicos (agua, aceite, tierra, amuletos de pergamino, plantas específicas, vino, miel, huevos, placas de plomo/estaño, sal, mostaza).
• Realizar acciones concretas (ungir, bañar, esparcir, enterrar, atar nudos).

10. Influencias Cósmicas y Conexiones Astrológicas

Que el Cosmos constituye un todo orgánico, cuyas partes separadas operan unas sobre otras y en oposición, era bien conocido por los antiguos.

Microcosmos y Macrocosmos. El texto incorpora la antigua creencia de que el hombre (microcosmos) refleja el universo (macrocosmos). Vincula facultades humanas, partes del cuerpo y eventos vitales con cuerpos celestes, elementos y jerarquías divinas/angélicas, sugiriendo una interconexión cósmica.

Influencia sideral. Se reconoce la influencia del sol, la luna, planetas y signos zodiacales sobre la vida terrenal y la condición humana. Ángeles específicos son asignados para gobernar estos cuerpos celestes, elementos, tiempos (horas, días, meses, años) e incluso partes del mundo y vientos.

Tiempo y alineación. El éxito en las operaciones mágicas está ligado a alinear las acciones con tiempos e influencias celestiales favorables. Comprender el "orden de todas las cosas" desde lo más alto (Dios) hasta lo más bajo (elementos) mediante conexiones naturales es crucial para atraer y captar las influencias deseadas, como un imán atrae el hierro.

Ángeles y planetas. El texto enumera ángeles específicos asociados con los siete cielos y siete planetas, detallando sus roles e influencias (por ejemplo, Saturno/Zafiel para la tribulación, Júpiter/Zadquiel para el honor, Marte/Camael para la ira, Sol/Rafael para la luz y la vida). Este marco astrológico proporciona la base para elegir el momento adecuado e invocar las entidades apropiadas para fines mágicos específicos.

Última actualización: May 14, 2025