نکات کلیدی
1. خواب بهعنوان دروازهای به دنیای دیگر
با نگاهی که زمان به ما میدهد، اکنون متوجه میشوم که مناسبترین جملهای که دون خوان درباره خواب گفت، این بود که آن را «دروازهای به بینهایت» نامید.
فراتر از روزمرگی. کتاب «هنر خواب» اثر کارلوس کاستاندا مفهوم خواب را فراتر از یک فعالیت ذهنی شبانه بررسی میکند. این کتاب خواب را بهعنوان یک روش عملی برای جادوگران معرفی میکند تا به واقعیتها و دنیای دیگر دسترسی پیدا کنند، دنیایی که بهواقع و مطلق به اندازه دنیای خود ما واقعی است. دون خوان ماتوس، معلم جادوگر یاکی کاستاندا، به ما آموخت که دنیای درکشده ما تنها یک لایه در میان مجموعهای از دنیای متوالی است، درست مانند لایههای یک پیاز.
شرایط انرژی. این کتاب تأکید میکند که ناتوانی ما در درک این دنیای دیگر بهدلیل عدم وجود آنها نیست، بلکه بهدلیل شرایط انرژی ماست. ما بهگونهای شرطی شدهایم که باور کنیم دنیای روزمره تنها دنیای ممکن است. با این حال، جادوگران باستان روشهایی را توسعه دادند که بهطور جمعی بهعنوان هنر خواب شناخته میشود تا قابلیتهای انرژی ما را دوباره شرطی کنند و دروازهای به بینهایت باز کنند.
کاربرد عملی. خواب در این زمینه تنها به معنای داشتن خواب، خیالپردازی یا تصور نیست. این یک روش عملی برای استفاده از خوابهای عادی بهمنظور درک دنیای دیگر است. این یک حس، یک فرآیند در بدن ما و یک آگاهی در ذهن ماست که دنیای فراتر از درک روزمره ما را باز میکند. با تمرین منظم، میتوانیم یاد بگیریم که چگونه در این دنیای جدید حرکت کنیم و درک خود از واقعیت را گسترش دهیم.
2. نقطه تجمع: کلید درک
جادوگران قدیم آن را نقطه تجمع نامیدند زیرا دیدند که چه کاری انجام میدهد.
تخم درخشان. جادوگران باستان انسانها را بهعنوان تخمهای درخشان در نظر میگرفتند که ویژگی مهمی دارند: نقطه تجمع. این نقطه گرد و درخشان، که بر روی سطح تخم درخشان قرار دارد، جایی است که درک شکل میگیرد. این نقطهای است که از طریق آن تعداد کمی از رشتههای انرژی درخشان جهان عبور میکنند و با درخشش اطرافی تقویت میشوند.
شکلگیری درک. نقطه تجمع با تمرکز بر روی رشتههای درخشان انرژی جهان، بهطور خودکار آن رشتهها را به یک درک ثابت از جهان تبدیل میکند. وقتی نقطه تجمع در موقعیت عادی خود قرار دارد، درک و آگاهی بهنظر طبیعی میرسد. اما وقتی جابجا میشود، رفتار غیرعادی میشود و نشاندهنده آگاهی و درک متفاوتی است.
جابجایی و آگاهی. هرچه جابجایی نقطه تجمع از موقعیت عادی خود بیشتر باشد، رفتار، آگاهی و درک ناشی از آن غیرعادیتر میشود. این جابجایی کلید دسترسی به دنیای دیگر واقعیت است، زیرا به ما اجازه میدهد رشتههای انرژی متفاوتی را درک کنیم و آنها را به دنیای جدیدی شکل دهیم.
3. جابجایی در مقابل حرکت نقطه تجمع
یکی جابجایی به هر موقعیتی بر روی سطح یا درون توپ درخشان بود؛ این جابجایی را جادوگران جابجایی نقطه تجمع نامیدند.
دو نوع جابجایی. جادوگران باستان بین دو نوع جابجایی نقطه تجمع تمایز قائل شدند: جابجاییها و حرکات. جابجاییها درون توپ درخشان اتفاق میافتند، در حالی که حرکات در خارج از آن رخ میدهند. این تمایز بسیار مهم است زیرا نوع درکی را که هر یک اجازه میدهد تعیین میکند.
حوزههای انسانی در مقابل غیرانسانی. جابجاییهای نقطه تجمع، که جابجاییهایی درون توپ درخشان هستند، دنیایی در حوزه انسانی ایجاد میکنند. این دنیایها، هرچقدر هم عجیب باشند، هنوز در قلمرو رشتههای انرژی انسانی قرار دارند. حرکات نقطه تجمع، از سوی دیگر، رشتههای انرژی فراتر از حوزه انسانی را درگیر میکنند و دنیایی را ایجاد میکنند که فراتر از درک است و هیچ نشانهای از پیشینه انسانی ندارد.
دستاورد جادوگران قدیم. جادوگران قدیم تنها کسانی بودند که توانستند با حرکات نقطه تجمع، شکل انرژی خود را تغییر دهند. آنها به چیزی شبیه به یک لوله سیگار تبدیل شدند و در نهایت به یک خط نازک انرژی. این تغییر به آنها اجازه داد تا تمام رشتههای انرژی که از آن خط عبور میکردند را درک کنند و آگاهی خود را بهطور چشمگیری گسترش دهند.
4. هفت دروازه خواب: موانع و ورودیها
«هفت دروازه وجود دارد»، او گفت بهعنوان پاسخی، «و خوابدیدگان باید همه آنها را باز کنند؛ یکی در هر بار.»
ورودیها و خروجیها. دون خوان توضیح داد که جریان انرژی جهان ورودیها و خروجیهایی دارد و در مورد خواب، هفت ورودی وجود دارد که بهعنوان موانع تجربه میشوند و جادوگران آنها را هفت دروازه خواب مینامند. هر دروازه نمایانگر آستانهای است که باید برای پیشرفت در هنر خواب از آن عبور کرد.
اولین دروازه. اولین دروازه آستانهای است که باید با آگاهی از یک حس خاص قبل از خواب عمیق از آن عبور کنیم، حسی مانند سنگینی خوشایند که اجازه نمیدهد چشمانمان را باز کنیم. ما به محض اینکه متوجه میشویم که در حال خواب رفتن هستیم، به آن دروازه میرسیم، معلق در تاریکی و سنگینی. قصد آگاهی از خواب رفتن کلید عبور از این دروازه است.
دومین دروازه. دومین دروازه زمانی بهدست میآید که از یک خواب به خواب دیگری بیدار میشوید. این نیاز به کنترل و هوشیاری دارد، زیرا به راحتی میتوان در امکانات بیپایان دنیای خواب گم شد. هدف واقعی خواب، کامل کردن بدن انرژی است که کنترل توقف توجه خواب را در زمان نیاز دارد.
5. بدن انرژی: همتای جسمی
این همتای بدن فیزیکی است. یک پیکره شبحمانند ساخته شده از انرژی خالص.
ظاهر بدون جرم. بدن انرژی همتای بدن فیزیکی است، یک پیکره شبحمانند ساخته شده از انرژی خالص. بر خلاف بدن فیزیکی، تنها ظاهری دارد اما جرمی ندارد. از آنجا که این انرژی خالص است، میتواند اقداماتی انجام دهد که فراتر از امکانات بدن فیزیکی است، مانند انتقال خود در یک لحظه به انتهای جهان.
تقویت بدن انرژی. خواب هنر تقویت بدن انرژی است، بهگونهای که آن را نرم و منسجم میسازد. از طریق خواب، ما بدن انرژی را فشرده میکنیم تا به واحدی تبدیل شود که قادر به درک باشد. درک آن، هرچند تحت تأثیر روش عادی ما برای درک دنیای روزمره قرار دارد، یک درک مستقل است.
انرژی بهعنوان حوزهاش. بدن انرژی با انرژی بهصورت انرژی سر و کار دارد. میتواند انرژی را در حین جریان درک کند، از انرژی برای تقویت خود در مناطق غیرمنتظره استفاده کند یا بهگونهای درک کند که معمولاً دنیای را درک میکنیم. این ویژگی آن را به ابزاری قدرتمند برای کاوش در طبیعت انرژی واقعیت تبدیل میکند.
6. موجودات غیرآلی: متحد یا دشمن؟
«جادوگران هیچ مشکلی در تعامل با آنها نمیبینند»، دون خوان ادامه داد. «موجودات غیرآلی دارای عنصر حیاتی برای تعامل هستند؛ آگاهی.»
موجودات آگاه. دون خوان مفهوم موجودات غیرآلی را معرفی کرد، موجودات آگاه که در کنار موجودات آلی وجود دارند. این موجودات بلند و شمعمانند اما کدر هستند، در حالی که موجودات آلی گرد و درخشانترند. موجودات غیرآلی عمر طولانیتری دارند و آگاهی عمیقتری نسبت به انسانها دارند.
وسوسه و تعامل. موجودات غیرآلی به ما وسوسه میشوند و مجبور به تعامل با ما هستند. این تعامل اغلب در خواب آغاز میشود، جایی که جادوگران آن موجودات را مجبور به ظهور میکنند با حفظ موقعیتی که در آن نقطه تجمع در خواب جابجا شده است. این عمل یک بار انرژی خاصی ایجاد میکند که توجه آنها را جلب میکند.
خطرات و اتحادها. در حالی که موجودات غیرآلی میتوانند متحد باشند، اما همچنین خطراتی را نیز به همراه دارند. آنها میتوانند ترس ایجاد کنند که میتواند به جنون منجر شود. با این حال، جادوگران همچنین میتوانند با آنها ارتباط و دوستی برقرار کنند و شرکتهای وسیعی ایجاد کنند که در آن درک نقش اصلی را ایفا میکند. کلید این است که از آنها نترسیم و نیرویی از قدرت و رها کردن ارسال کنیم.
7. نماینده خواب: راهنما یا فریبکار؟
انرژی بیگانهای که آگاهی دارد. انرژی بیگانهای که ادعا میکند به خوابدیدگان کمک میکند با گفتن چیزهایی به آنها.
انرژی بیگانه. پس از عبور از اولین یا دومین دروازه خواب، خوابدیدگان ممکن است با نماینده خواب مواجه شوند، انرژی بیگانهای که آگاهی دارد. این نیرو ادعا میکند که به خوابدیدگان کمک میکند با گفتن چیزهایی، اما تنها میتواند آنچه را که جادوگران قبلاً میدانند یا باید بدانند، بگوید. این یک نیروی غیرشخصی است که ما آن را به یک نیروی بسیار شخصی تبدیل میکنیم زیرا صدایی دارد.
صدای نماینده. نماینده خواب میتواند بهصورت یک صدا، یک تصویر یا یک حس ظاهر شود. این اغلب به چندین زبان صحبت میکند و تعریف و وعدههای دانش را ارائه میدهد. با این حال، مشاوره آن همیشه صحیح نیست و میتواند هزینههای زیادی از نظر انرژی برای راهنماییاش بگیرد.
موضوع انتخاب. در نهایت، تصمیم اینکه آیا به نماینده خواب اعتماد کنیم یا نه، یک انتخاب شخصی است. دون خوان در این مورد هشدار داد، زیرا این مربوط به حالت دیگری است، حالت جادوگران قدیم. او معتقد بود که آموزشها و راهنماییهای آن در دنیای ما بیمعناست و تمام انرژی موجود ما را مصرف میکند.
8. راه جادوگر: بازتوزیع انرژی
«این ما را وادار میکند که انرژی را از هر جایی که میتوانیم پیدا کنیم، جمعآوری کنیم»، او پاسخ داد.
انرژی محدود. دون خوان توضیح داد که همه ما مقدار معینی از انرژی پایه داریم که معمولاً برای درک و برخورد با دنیای احاطهکنندهمان استفاده میکنیم. از آنجا که انرژی موجود ما قبلاً مشغول است، هیچ بخشی برای درکهای فوقالعاده، مانند خواب، باقی نمیماند.
جمعآوری انرژی. برای غلبه بر این محدودیت، جادوگران بهطور هوشمندانهای انرژی خود را با کاهش هر چیزی که در زندگی خود اضافی میدانند، بازتوزیع میکنند. این روش که به آن «راه جادوگران» میگویند، زنجیرهای از انتخابهای رفتاری برای برخورد با جهان است، انتخابهایی که بسیار هوشمندانهتر از آنهایی هستند که اجداد ما به ما آموختهاند.
شکلدهی به وضعیتهای زندگی. راه جادوگران بهگونهای طراحی شده است که زندگی ما را با تغییر واکنشهای پایهایمان نسبت به زندگی بازسازی کند. این شامل شکلدهی به وضعیت خاص زندگی ما برای تطابق با پیکربندیهای خودمان است، شکلدهی به آگاهی از زنده بودن. از طریق شکلدهی این آگاهی، میتوانیم انرژی کافی برای رسیدن و حفظ بدن انرژی و شکلدهی به کل جهت و پیامدهای زندگیمان بهدست آوریم.
9. توجه دوم: قلمرو عملی
توجه دوم مانند اقیانوسی است و توجه خواب مانند رودی است که به آن میریزد.
فراتر از توجه اول. دون خوان توجه دوم را بهعنوان یک پیشرفت توصیف کرد که با یک ایده آغاز میشود، به یک حس تبدیل میشود و در نهایت به یک حالت وجودی تکامل مییابد. این یک محصول جانبی از جابجایی نقطه تجمع است و باید با نیت انجام شود. جادوگران دو حوزه کامل برای تلاشهای خود دارند: توجه اول (آگاهی از دنیای روزمره ما) و توجه دوم (آگاهی از دنیای دیگر).
توجه خواب. توجه خواب کنترلی است که فرد بر روی خوابهای خود بهدست میآورد زمانی که نقطه تجمع را بر روی هر موقعیت جدیدی که در خواب جابجا شده است، متمرکز میکند. این یک قابلیت پنهان است که هر یک از ما در ذخیره داریم اما هرگز فرصتی برای استفاده از آن در زندگی روزمره نداریم.
به یاد آوردن توجه دوم. هر بار که کسی وارد توجه دوم میشود، نقطه تجمع در موقعیت متفاوتی قرار دارد. بنابراین به یاد آوردن به معنای جابجا کردن نقطه تجمع به موقعیت دقیقی است که در زمان ورود به توجه دوم قرار داشت. جادوگران یک عمر را به انجام این کار اختصاص میدهند.
10. اهمیت انسجام انرژی
بشریت جهان را که میشناسیم، تنها به این دلیل درک میکند که انسجام و یکنواختی انرژی را به اشتراک میگذاریم.
یکنواختی و انسجام. بشریت تنها به این دلیل جهان را درک میکند که یکنواختی و انسجام انرژی را به اشتراک میگذارد. یکنواختی به این معناست که هر انسان بر روی زمین شکل یک توپ یا تخم را دارد. انسجام به این معناست که انرژی انسان بهعنوان یک توپ یا تخم خود را نگه میدارد.
ثبات نقطه تجمع. کلید بهدست آوردن یکنواختی و انسجام، موقعیت نقطه تجمع است، یا بهتر بگوییم، ثبات نقطه تجمع. وقتی نقطه تجمع به موقعیت دیگری جابجا میشود، یک مجموعه جدید از میلیونها رشته انرژی درخشان در آن نقطه جمع میشوند.
حوزه انسانی. حوزه انسانی زمانی که فردی یک توپ انرژی است، هر رشته انرژی است که از فضای درون مرزهای توپ عبور میکند. معمولاً ما تمام حوزه انسانی را درک نمیکنیم، بلکه شاید تنها یک هزارم آن را درک کنیم. جادوگران قدیم خود را به خطی به اندازه هزار برابر یک انسان بهعنوان یک توپ انرژی گسترش دادند و تمام رشتههای انرژی که از آن خط عبور میکردند را درک کردند.
11. میراث جادوگران قدیم: داستانی هشداردهنده
به نظر من، آن جادوگران قدیم مردانی افراطی، وسواسی و دمدمیمزاج بودند که بهدلیل ترفندهای خود به دام افتادند.
درخشش بدون حکمت. دون خوان جادوگران باستان را بهعنوان مردانی توصیف کرد که شاید هزاران سال قبل از فتح اسپانیا در مکزیک وجود داشتند، مردانی که بزرگترین دستاوردشان ساختن ساختارهای جادوگری بود که بر عملی بودن و عینیت تأکید داشت. او آنها را مردانی درخشان اما فاقد حکمت توصیف کرد.
عینیت در مقابل انتزاع. بخش عملی جادوگری، تمرکز وسواسی ذهن بر روی شیوهها و تکنیکها و تأثیر غیرموجه بر مردم در قلمرو جادوگران گذشته بود. جادوگران امروزی بهدنبال انتزاع، جستجوی آزادی هستند؛ آزادی برای درک، بدون وسواس، هر آنچه که انسانی ممکن است.
هشدار در برابر افراط. دون خوان معتقد بود که جادوگران قدیم مردانی افراطی، وسواسی و دمدمیمزاج بودند که بهدلیل ترفندهای خود به دام افتادند. او آزادی میخواست، آزادی برای حفظ آگاهیاش و در عین حال ناپدید شدن در وسعت. او در برابر تحت تأثیر قرار گرفتن از دستاوردهای آنها که بینظیر است، اما همچنین در برابر افراط آنها هشدار داد.
12. شکار نهایی: آزادی فراتر از دنیای
برای جادوگران که امروز خواب را تمرین میکنند، خواب آزادی برای درک دنیای فراتر از تخیل است.
فراتر از ناشناخته انسانی. جادوگران مدرن تلاش میکنند به ناشناخته غیرانسانی دست یابند، آزادی از بودن انسانی. آنچه در خارج از آن حوزه است، دنیای جامع است، نه تنها قلمرو پرندگان یا قلمرو حیوانات یا
آخرین بهروزرسانی::
نقد و بررسی
کتاب هنر خواب دیدن نظرات متفاوتی را به خود جلب کرده است. بسیاری از خوانندگان آن را جذاب میدانند و به بررسی کستاندرا از خوابهای روشن و واقعیتهای جایگزین امتیاز میدهند. آنها به جنبههای معنوی و فلسفی کتاب توجه کرده و آن را با آثار پائولو کوئیلو مقایسه میکنند. با این حال، برخی آن را گیجکننده یا احتمالاً ساختگی میدانند. خوانندگان در مورد اینکه آیا تجربیات توصیفشده واقعی هستند یا تخیلی، بحث میکنند. این کتاب به خاطر پتانسیلش در تغییر دیدگاه فرد نسبت به خواب و واقعیت شناخته شده است، هرچند برخی از مفاهیم آن را دشوار برای درک یا بهکارگیری عملی مییابند.
The Teachings of Don Juan Series
Similar Books









