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Freedom from the Known

Freedom from the Known

द्वारा J. Krishnamurti 1969 124 पृष्ठ
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मुख्य निष्कर्ष

1. परिचित से मुक्ति: पूर्वाग्रहित सोच को चुनौती देना

"अपने आप को समझने के लिए हमें न तो कल की कोई सत्ता चाहिए और न ही हजारों वर्षों की, क्योंकि हम जीवित प्राणी हैं, जो सदैव गतिशील, प्रवाहित और कभी स्थिर नहीं रहते।"

पूर्वाग्रहित सोच हमारी समझ को सीमित करती है। हमारा मन संस्कृति, परंपरा और पिछले अनुभवों से निर्मित होता है, जो हमें दुनिया को एक निश्चित ढांचे में देखने पर मजबूर करता है। यह conditioning अक्सर हमें वास्तविकता को जैसा है वैसा देखने से रोकती है, और हम उसे अपने पूर्वाग्रहों और धारणाओं के माध्यम से ही समझते हैं।

मुक्ति के लिए आत्म-जागरूकता और प्रश्न करना आवश्यक है। अपने और अपने आस-पास की दुनिया को सच्चाई से समझने के लिए हमें अपनी जड़ें जमाई हुई मान्यताओं और सोच के तरीकों को चुनौती देनी होगी। इसमें शामिल है:

  • बिना निर्णय के अपने विचारों और प्रतिक्रियाओं को देखना
  • अपने विश्वासों और मूल्यों की उत्पत्ति पर सवाल उठाना
  • नए विचारों और दृष्टिकोणों के लिए खुला रहना
  • यह पहचानना कि कब हम वर्तमान वास्तविकता के बजाय पुराने conditioning के आधार पर प्रतिक्रिया दे रहे हैं

मुक्ति वर्तमान में जीने से मिलती है। अतीत के ज्ञान और भविष्य की अपेक्षाओं के बोझ से खुद को मुक्त करके हम जीवन को अधिक पूर्ण और प्रामाणिक रूप से अनुभव कर सकते हैं। इसका मतलब यह नहीं कि हम सभी ज्ञान को खारिज कर दें, बल्कि इसे हल्के से पकड़ें और नए अनुभवों और जानकारियों के साथ अपनी समझ को बदलने के लिए तैयार रहें।

2. पर्यवेक्षक और पर्यवेक्षित का भ्रम

"जब आप पूरी एकाग्रता से किसी चीज को देखते हैं तो वहाँ कोई अवधारणा, सूत्र या स्मृति के लिए स्थान नहीं होता।"

पर्यवेक्षक और पर्यवेक्षित के बीच का विभाजन कृत्रिम है। हम अक्सर खुद को अपने विचारों, भावनाओं और अनुभवों से अलग समझते हैं। इससे एक आंतरिक संघर्ष उत्पन्न होता है, क्योंकि हम अपने उन पहलुओं को नियंत्रित या बदलने की कोशिश करते हैं जिन्हें हम नापसंद करते हैं।

सच्ची समझ पूर्ण एकाग्रता से आती है। जब हम बिना अपने पिछले अनुभवों, निर्णयों या बदलाव की इच्छा के फिल्टर के देख पाते हैं, तो हम चीजों को वैसा ही देख सकते हैं जैसा वे वास्तव में हैं। यह ध्यान की स्थिति पर्यवेक्षक और पर्यवेक्षित के बीच की सीमा को मिटा देती है, जिससे:

  • बिना मानसिक टिप्पणी के सीधे अनुभव की प्राप्ति होती है
  • जो देखा जा रहा है उसे नियंत्रित या बदलने के संघर्ष से मुक्ति मिलती है
  • पर्यवेक्षित वस्तु के साथ एकता का अनुभव होता है
  • वास्तविकता और चेतना की गहरी समझ मिलती है

दैनिक जीवन में व्यावहारिक उपयोग: इस सिद्धांत को हम अपने जीवन के कई पहलुओं में लागू कर सकते हैं, जैसे:

  • आत्म-निरीक्षण: बिना निर्णय के अपने विचारों और भावनाओं को देखना
  • संबंध: दूसरों की बातों को सचमुच सुनना बिना अपने विचार थोपे
  • समस्या समाधान: चुनौतियों का सामना नए नजरिए से करना, बिना पूर्वधारणाओं के

3. विचार और समय की प्रकृति को समझना

"विचार हमेशा पुराना होता है। जब आप इसे समझेंगे, तो आप देखेंगे कि एक समस्या को विचार से हल नहीं किया जा सकता, जो अत्यंत सुंदर और सूक्ष्म सत्य है।"

विचार अतीत में जड़ें जमा चुका है। हमारा सोचना स्मृति, अनुभव और संचित ज्ञान पर आधारित होता है। जबकि यह व्यावहारिक मामलों के लिए उपयोगी है, यह हमें नई परिस्थितियों को ताजगी और रचनात्मकता के साथ देखने से रोकता है।

मनोवैज्ञानिक समय संघर्ष उत्पन्न करता है। मन का अतीत में डूबना या भविष्य की कल्पना करना मनोवैज्ञानिक समय की भावना पैदा करता है, जिससे अक्सर:

  • भविष्य की चिंता होती है
  • अतीत के लिए पछतावा या स्मृति होती है
  • वर्तमान क्षण से विरोधाभास होता है

विचार और समय से परे जीना: इन सीमाओं को पार करने के लिए हम कर सकते हैं:

  • वर्तमान क्षण की जागरूकता विकसित करें
  • पहचानें कि कब हम पुराने सोच के चक्र में फंसे हैं
  • विचारों की निरंतर गड़गड़ाहट को शांत करके नए अंतर्दृष्टि को आने दें
  • चुनौतियों का सामना ताजगी से करें, केवल पुराने ज्ञान पर निर्भर न रहें

यह समझ हमें एक अधिक गतिशील और उत्तरदायी जीवन शैली की ओर ले जाती है, जो पुराने मानसिक पैटर्न की सीमाओं से मुक्त होती है।

4. प्रेम: सुख और इच्छा से परे

"जब आप प्रेम करते हैं तो कोई संबंध नहीं होता; केवल प्रेम होता है।"

सच्चा प्रेम स्वार्थ से परे होता है। जो हम प्रेम कहते हैं, उसमें अक्सर सुख, इच्छा और सुरक्षा की आवश्यकता होती है। ये तत्व निर्भरता और स्वामित्व के संबंध बनाते हैं, न कि वास्तविक प्रेम।

प्रामाणिक प्रेम के गुण:

  • आसक्ति और अपेक्षा से मुक्ति
  • ईर्ष्या, तुलना और नियंत्रण का अभाव
  • दूसरे को बिना शर्त स्वीकार करना
  • पूर्णता की अनुभूति जो बाहरी मान्यता पर निर्भर नहीं होती

अपने जीवन में प्रेम को विकसित करना: प्रेम के शुद्ध रूप का अनुभव करने के लिए हमें:

  • अपने संबंधों में प्रेरणाओं की जांच करनी चाहिए
  • दूसरों को नियंत्रित या स्वामित्व में लेने की इच्छा छोड़नी चाहिए
  • भय या इच्छा से प्रेरित होने पर आत्म-जागरूकता विकसित करनी चाहिए
  • अपने और दूसरों के प्रति करुणा और समझ का अभ्यास करना चाहिए

स्व-केंद्रित प्रेम की सीमाओं से ऊपर उठकर हम दूसरों और अपने आस-पास की दुनिया के साथ एक व्यापक और पूर्ण संबंध का अनुभव कर सकते हैं।

5. बिना व्याख्या के सुनना और देखना

"यदि आप सभी चीजों को बिना सुख की इच्छा के देख सकते हैं—चाहे वह चेहरा हो, पक्षी हो, साड़ी का रंग हो, या धूप में चमकती पानी की सतह की सुंदरता—यदि आप इसे इस तरह देख सकते हैं कि अनुभव को दोहराने की इच्छा न हो, तो न तो दर्द होगा, न भय, और इसलिए अत्यंत आनंद होगा।"

प्रत्यक्ष अनुभव स्पष्टता लाता है। हमारा मन लगातार हमारे अनुभवों की व्याख्या और वर्गीकरण करता है, जो हमें सामने की वास्तविकता को सही से देखने से रोकता है। बिना तत्काल निर्णय या विश्लेषण के देखने की कला सीखकर हम गहरी अंतर्दृष्टि और वास्तविकता के साथ अधिक प्रामाणिक जुड़ाव पा सकते हैं।

इस कौशल को विकसित करने के व्यावहारिक कदम:

  • सचेत निरीक्षण का अभ्यास करें: संवेदी अनुभवों पर ध्यान दें बिना उन्हें नाम देने या निर्णय करने के
  • जब आपका मन व्याख्या या तुलना करने लगे, तो धीरे से सीधे अनुभव पर लौटें
  • अपनी तत्काल अनुभूति के प्रति जिज्ञासा विकसित करें, जैसे पहली बार देख रहे हों
  • दूसरों की बातों को बिना प्रतिक्रिया तैयार किए या अपने विश्वासों में फिट किए बिना सुनें

इस दृष्टिकोण के लाभ:

  • रचनात्मकता और समस्या समाधान क्षमता में वृद्धि
  • बेहतर समझ के माध्यम से संबंधों में सुधार
  • जीवन का अधिक समृद्ध और जीवंत अनुभव
  • चिंता और मानसिक अव्यवस्था में कमी

स्पष्ट, बिना छान-बीन के अनुभव की क्षमता विकसित करके हम जीवन के साथ अधिक पूर्णता से जुड़ सकते हैं और परिस्थितियों का अधिक बुद्धिमानी और प्रभावी ढंग से सामना कर सकते हैं।

6. शांत मन: अनुशासन और नियंत्रण से परे

"किसी भी रूप में नियंत्रण, जैसे दमन, केवल संघर्ष उत्पन्न करता है। इसलिए नियंत्रण और बाहरी अनुशासन रास्ता नहीं हैं, न ही एक अनुशासनहीन जीवन का कोई मूल्य है।"

मानसिक शांति के पारंपरिक तरीके अक्सर विफल होते हैं। कई लोग जबरदस्त अनुशासन, नियंत्रण या विचारों के दमन के माध्यम से शांत मन पाने की कोशिश करते हैं। लेकिन ये तरीके अक्सर आंतरिक संघर्ष और तनाव पैदा करते हैं, न कि सच्ची शांति।

शांत मन का मार्ग:

  • विचारों की प्रकृति और उनकी सीमाओं को समझें
  • मानसिक गतिविधि को बिना निर्णय या हस्तक्षेप के देखें
  • किसी विशेष मानसिक स्थिति को पाने या नियंत्रित करने की इच्छा छोड़ दें
  • विचारों के बीच के अंतराल की जागरूकता विकसित करें

प्राकृतिक शांत मन के लाभ:

  • स्पष्टता और अंतर्दृष्टि में वृद्धि
  • रचनात्मकता और समस्या समाधान क्षमता में सुधार
  • भावनात्मक स्थिरता और लचीलापन बढ़ना
  • गहरी शांति और संतोष की अनुभूति

बलपूर्वक नहीं, समझ के साथ मानसिक शांति की खोज करके हम एक प्राकृतिक शांति की स्थिति पा सकते हैं, जो भीतर से उत्पन्न होती है, न कि बाहर से थोपे जाने वाली।

7. मृत्यु और जीवन: समझ की तात्कालिकता

"वास्तव में यह जानने के लिए कि मृत्यु के समय क्या होता है, आपको मरना होगा। यह कोई मजाक नहीं है। आपको मरना होगा—शारीरिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक, आंतरिक रूप से, उन चीजों के लिए मरना जिन्हें आपने संजोया है और जिनके लिए आप कड़वाहट रखते हैं।"

मृत्यु का सामना जीवन को गहरा बनाता है। मृत्यु का भय अक्सर हमें जीवन में पूरी तरह जुड़ने से रोकता है। मृत्यु और अनित्यत्व की प्रकृति को समझकर हम वर्तमान क्षण के लिए अधिक गहरा सम्मान विकसित कर सकते हैं और अधिक तीव्रता और उद्देश्य के साथ जी सकते हैं।

मनोवैज्ञानिक मृत्यु और पुनर्जन्म:

  • अतीत के अनुभवों और पहचान से मुक्त होना
  • कड़वाहट, पछतावे और अधूरी अपेक्षाओं को छोड़ना
  • अनिश्चितता और अज्ञात को अपनाना
  • परिवर्तन और अनुकूलन की इच्छा विकसित करना

मृत्यु की जागरूकता के साथ जीना:

  • जीवन में जो वास्तव में महत्वपूर्ण है उसे प्राथमिकता देना
  • प्रत्येक क्षण की कीमतीता को समझना
  • गहरे, प्रामाणिक संबंध विकसित करना
  • जीवन की चुनौतियों का साहस और ईमानदारी से सामना करना

मृत्यु की समझ को अपने दैनिक जीवन में समाहित करके हम अधिक पूर्णता से, अधिक स्वतंत्रता और कम भय के साथ जी सकते हैं।

8. अनुभव की सीमाएँ और सत्य की खोज

"सत्य तक पहुँचने के लिए मन को पूरी तरह मुक्त होना चाहिए, बिना किसी विकृति के।"

केवल अनुभव से सत्य नहीं मिलता। हम अक्सर सत्य और समझ की खोज में परिवर्तनकारी अनुभवों की तलाश करते हैं या ज्ञान इकट्ठा करते हैं। लेकिन ये अनुभव हमारे मौजूदा conditioning के माध्यम से छने होते हैं और हमारी सीमित दृष्टिकोणों को चुनौती देने के बजाय उन्हें मजबूत कर सकते हैं।

सत्य की खोज में बाधाएँ:

  • अतीत के अनुभवों और ज्ञान से लगाव
  • विशिष्ट परिणामों या अनुभवों की इच्छा
  • नए ज्ञान की व्याख्या अपने मौजूदा विश्वासों के अनुसार करना
  • अस्थायी अवस्थाओं या अंतर्दृष्टि को अंतिम सत्य समझ लेना

खुले मन से सत्य की ओर बढ़ना:

  • पूर्वधारणाओं से मुक्त, न जानने की स्थिति विकसित करें
  • अपने सभी मान्यताओं और विश्वासों, चाहे वे आध्यात्मिक या दार्शनिक हों, पर सवाल उठाएं
  • इस संभावना के लिए खुला रहें कि सत्य आपकी अपेक्षा या इच्छा से भिन्न हो सकता है
  • वैचारिक समझ के बजाय प्रत्यक्ष अनुभव पर ध्यान दें

अनुभव की सीमाओं को पहचानकर और विकृति से मुक्त मन विकसित करके हम सत्य से उसके शुद्धतम रूप में मिलने की संभावना खोलते हैं, जो हमारी conditioning और अपेक्षाओं की सीमाओं से परे है।

अंतिम अपडेट:

FAQ

What's "Freedom from the Known" about?

  • Exploration of Self: "Freedom from the Known" by J. Krishnamurti delves into the exploration of self-awareness and understanding one's own mind.
  • Challenge of Tradition: The book challenges traditional beliefs and societal norms, urging readers to question and break free from conditioned thinking.
  • Search for Truth: It emphasizes the importance of seeking truth beyond established ideologies, religions, and authorities.
  • Inner Transformation: Krishnamurti advocates for a personal revolution, where individuals transform their consciousness to achieve true freedom.

Why should I read "Freedom from the Known"?

  • Self-Discovery: The book offers profound insights into understanding oneself, which is crucial for personal growth and transformation.
  • Breaking Conditioning: It provides guidance on how to break free from societal and psychological conditioning that limits one's potential.
  • Philosophical Depth: Krishnamurti's philosophical approach encourages deep reflection on life, relationships, and the nature of thought.
  • Practical Wisdom: The book is filled with practical wisdom that can be applied to everyday life, helping readers live more authentically.

What are the key takeaways of "Freedom from the Known"?

  • Self-Knowledge is Essential: Understanding oneself is the beginning of wisdom and the key to freedom.
  • Reject Authority: True freedom comes from rejecting all forms of authority and discovering truth for oneself.
  • Live in the Present: Emphasizes the importance of living in the present moment without the burden of past experiences or future anxieties.
  • End of Conflict: Inner peace and the end of conflict are possible through self-awareness and understanding the nature of thought.

How does Krishnamurti define freedom in "Freedom from the Known"?

  • Beyond Reaction: Freedom is not merely a reaction to something undesirable; it is a state of mind free from all conditioning.
  • Complete Solitude: True freedom involves a state of solitude where one is not influenced by external stimuli or past experiences.
  • Absence of Fear: Freedom is the absence of fear, which allows for genuine love and understanding.
  • Living with What Is: It involves living with oneself as one truly is, without any distortion or idealization.

What is the role of thought in "Freedom from the Known"?

  • Source of Conflict: Thought is seen as a source of conflict because it is rooted in past experiences and conditioning.
  • Old and Limited: Thought is always old and limited, as it is based on memory and past knowledge.
  • Barrier to Truth: It acts as a barrier to experiencing truth and reality, which are beyond the realm of thought.
  • Need for Awareness: Krishnamurti emphasizes the need for awareness of thought processes to transcend them and achieve true freedom.

How does Krishnamurti address the concept of fear in "Freedom from the Known"?

  • Fear and Thought: Fear is largely a product of thought, which projects past experiences into the future.
  • Living in the Present: By living completely in the present, one can eliminate the fear that arises from past and future concerns.
  • Understanding Fear: To end fear, one must understand its nature and observe it without judgment or escape.
  • Observer and Observed: Recognizing that the observer is the observed helps dissolve the division that creates fear.

What does Krishnamurti say about love in "Freedom from the Known"?

  • Beyond Possession: Love is not about possession or dependency; it is about freedom and understanding.
  • No Opposite: Love has no opposite; it is not the absence of hate or jealousy.
  • Present and Active: Love is always active and present, not something that can be cultivated or remembered.
  • Freedom from Self: True love arises when there is freedom from the self and its desires.

What are the best quotes from "Freedom from the Known" and what do they mean?

  • "Truth is a pathless land": This quote emphasizes that truth cannot be found through any organized path or system; it must be discovered individually.
  • "The observer is the observed": Suggests that the division between the observer and the observed is an illusion, and understanding this can end conflict.
  • "To understand yourself is the beginning of wisdom": Highlights the importance of self-knowledge as the foundation for true understanding and freedom.
  • "Freedom is not a reaction": Indicates that true freedom is not a response to something but a state of being free from all conditioning.

How does Krishnamurti view the concept of authority in "Freedom from the Known"?

  • Rejection of Authority: Krishnamurti advocates for the rejection of all forms of authority, whether religious, political, or ideological.
  • Self-Discovery: True understanding and freedom come from self-discovery, not from following external authorities.
  • Authority Breeds Conflict: Dependence on authority creates conflict and prevents genuine understanding.
  • Standing Alone: Emphasizes the importance of standing alone and being in conflict with society to discover truth.

What is the significance of meditation in "Freedom from the Known"?

  • Awareness and Observation: Meditation is about being aware and observing one's thoughts and feelings without judgment.
  • Not a Technique: It is not a technique or system to be followed but a state of mind that involves total attention.
  • Silence and Stillness: True meditation leads to a state of silence and stillness where the mind is free from thought.
  • Path to Freedom: Meditation is a path to understanding the self and achieving true freedom from conditioning.

How does Krishnamurti address the concept of time in "Freedom from the Known"?

  • Time and Sorrow: Time is seen as a source of sorrow because it involves the projection of past experiences into the future.
  • Living in the Now: Emphasizes the importance of living in the present moment to transcend the limitations of time.
  • End of Psychological Time: By ending psychological time, one can achieve freedom from fear and conflict.
  • Immediate Action: True understanding and change must happen immediately, not over time.

What is the relationship between the observer and the observed in "Freedom from the Known"?

  • Illusion of Separation: The book suggests that the separation between the observer and the observed is an illusion created by thought.
  • Unity of Perception: True perception occurs when there is no division between the observer and the observed.
  • End of Conflict: Recognizing that the observer is the observed can end the conflict and bring about inner peace.
  • State of Awareness: This understanding arises from a state of awareness where there is no judgment or interference by thought.

समीक्षाएं

4.29 में से 5
औसत 11k+ Goodreads और Amazon से रेटिंग्स.

फ्रीडम फ्रॉम द नोउन को अधिकांश समीक्षकों ने सकारात्मक प्रतिक्रिया दी, जहाँ पाठकों ने कृष्णमूर्ति की गहन अंतर्दृष्टियों और चुनौतीपूर्ण विचारों की प्रशंसा की। कई पाठकों ने इस पुस्तक को परिवर्तनकारी बताया, विशेष रूप से इसकी आत्म-जागरूकता, वर्तमान में जीने और सामाजिक conditioning पर सवाल उठाने की प्रवृत्ति को उजागर किया। कुछ पाठकों को इसके अमूर्त विचारों और पुनरावृत्ति से जूझना पड़ा। भय, प्रेम और ध्यान जैसे विषयों की खोज ने कई लोगों के मन को छू लिया। समीक्षक कृष्णमूर्ति की व्यक्तिगत जिम्मेदारी पर जोर देने और संगठित धर्म तथा प्राधिकरणों को अस्वीकार करने के दृष्टिकोण की सराहना करते हैं।

Your rating:
4.69
46 रेटिंग्स

लेखक के बारे में

जिद्दू कृष्णमूर्ति एक प्रभावशाली भारतीय दार्शनिक और आध्यात्मिक शिक्षक थे, जिनका जन्म 1895 में हुआ था। प्रारंभ में उन्हें थियोसोफिकल सोसाइटी द्वारा विश्व शिक्षक के रूप में तैयार किया गया था, लेकिन 1929 में उन्होंने इस भूमिका को त्याग दिया। लगभग छह दशकों तक कृष्णमूर्ति विश्व भर में यात्रा करते रहे और मानवता में गहरे बदलाव की आवश्यकता पर अपने विचार व्यक्त करते रहे। वे आत्म-समझ, पूर्वाग्रहों से मुक्ति और वर्तमान क्षण में जीने के महत्व पर जोर देते थे। कृष्णमूर्ति ने धार्मिक और वैचारिक बंधनों को अस्वीकार कर, सार्वभौमिक मानवीय अनुभवों पर ध्यान केंद्रित किया। उनकी शिक्षाएँ रोजमर्रा की चिंताओं, मानव मन की कार्यप्रणाली और सत्य की खोज से जुड़ी थीं। 1986 में उनके निधन से पहले, कृष्णमूर्ति ने सार्वजनिक प्रवचन, लेखन और साक्षात्कारों के रूप में एक समृद्ध साहित्यिक विरासत छोड़ी।

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