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On Death (How to Find God)

On Death (How to Find God)

by Timothy Keller 2020 128 pages
Christian
Theology
Faith
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가지 주요 요점

1. 죽음: 위대한 중단, 분열, 모욕

죽음은 끔찍하고 두렵고 잔인하며 비정상적이다. 그것은 삶이 본래 있어야 할 모습이 아니며, 죽음 앞에서 우리의 슬픔은 이를 인정하는 것이다.

적으로서의 죽음. 죽음은 인류의 궁극적인 적으로, 모든 사람을 끊임없이 추격한다. 그것은 우리의 삶을 중단시키고, 사랑하는 사람들을 우리에게서 빼앗아 간다. 죽음은 물질적 부분과 비물질적 부분을 분리시키는 분열을 일으킨다. 또한 죽음은 우리의 유한성과 연약함을 상기시키는 모욕이다.

성경적 관점. 성경은 죽음을 하나님의 원래 설계에 포함되지 않은 침입자로 묘사한다. 이 관점은 예수님이 나사로의 죽음에 대해 반응하신 모습에서 잘 드러난다. 예수님은 나사로를 곧 다시 살리실 것을 아시면서도 눈물을 흘리시고 분노하셨다.

문화적 반응. 역사적으로, 문화들은 죽음을 극복하기 위한 다양한 방법을 발전시켜 왔다:

  • 사후 세계나 환생에 대한 믿음
  • 가족과 후손을 통한 유산에 집중
  • 세속적 관심사로부터의 철학적 초연
  • 종교적 의식과 관습

2. 현대 사회의 죽음과 유한성에 대한 투쟁

현대 문화는 역사상 가장 죽음에 대비하지 못하는 문화이다.

죽음의 부정. 현대 사회, 특히 서구 사회는 여러 요인으로 인해 죽음과 직면하는 데 어려움을 겪고 있다:

  • 의학의 발전으로 죽음이 일상 생활에서 숨겨짐
  • 세속화로 인해 사후 세계에 대한 믿음 감소
  • 젊음과 활력에 대한 문화적 강조

부정의 결과:

  • 죽음의 현실에 대비하지 못함
  • 슬픔을 겪고 다른 사람을 지원하는 데 어려움
  • 생의 말기에 대한 의료 개입에 대한 비현실적인 기대

역사적 대조. 과거에는 죽음이 삶의 더 눈에 띄는 부분이었다:

  • 높은 유아 및 아동 사망률
  • 짧은 기대 수명
  • 병원이 아닌 가정에서의 죽음

이러한 가시성은 사람들이 자신의 유한성에 더 잘 화해할 수 있도록 도왔으며, 현대의 죽음을 회피하려는 경향과는 다르다.

3. 세속적 세계에서의 무의미함 문제

우리가 무에서 왔다가 무로 간다면, 지금 이 순간에도 무의식을 피할 수 있을까?

실존적 위기. 죽음을 절대적인 끝으로 보는 세속적 세계관에서 많은 사람들은 궁극적인 무의미함을 느끼며 고통받는다. 이는 다음과 같은 결과를 초래할 수 있다:

  • 죽음에 대한 불안과 두려움
  • 삶의 의미를 찾는 데 어려움
  • 세속적 성취나 쾌락에 대한 과도한 집착

문화적 반응. 이러한 무의미함을 극복하기 위해 현대 문화는 종종 다음을 강조한다:

  • 직업적 성공과 물질적 부
  • 로맨틱한 관계와 가족
  • 사회적 원인과 활동
  • 명성이나 유산 추구

세속적 위안의 한계. 이러한 문화적 반응은 단기적으로는 충족감을 줄 수 있지만, 궁극적으로는 죽음과 무존재의 근본적인 문제를 해결하지 못한다.

4. 죽음 앞에서의 기독교의 독특한 희망

기독교는 당신이 자신의 삶의 기록을 들고 그것이 충분하기를 바라며 죽음에 직면하도록 내버려 두지 않는다. 대신 죽음을 이기고 당신을 용서하고 사랑으로 감싸주는 챔피언을 제공한다.

예수님을 챔피언으로. 기독교는 예수 그리스도를 통해 죽음에 대한 독특한 관점을 제공한다:

  • 그는 죄의 대가를 치르기 위해 죽으셨다
  • 그는 죽음에서 부활하여 죽음을 이기셨다
  • 그는 이 승리를 믿는 자들에게 제공하신다

구원의 확신. 개인의 공로에 기반한 불확실한 희망을 제공하는 다른 종교와 달리, 기독교는 자신의 공로가 아닌 그리스도의 사역을 통한 구원의 확신을 제공한다.

기독교적 희망은 다음을 포함한다:

  • 죽음 후의 개인적, 지속적 존재
  • 단순한 영적 생존이 아닌 신체적 부활
  • 사랑하는 사람들과의 재회
  • 하나님과의 완전한 교제

5. 희망을 가진 슬픔: 기독교적 관점

우리는 슬퍼해야 하지만 희망을 가져야 한다; 부정을 깨고 떠나지 않는 평화의 근원을 발견해야 한다; 그리고 마침내 웃고 노래해야 한다.

슬픔의 균형. 기독교는 슬픔에 대한 독특한 접근 방식을 권장한다:

  • 죽음의 고통과 잘못됨을 인정
  • 나사로의 무덤에서 예수님이 그러셨듯이 슬픔과 분노를 표현
  • 부활과 미래의 기쁨에 대한 희망 유지

극단 피하기:

  • 스토아 철학처럼 슬픔을 억누르지 않기
  • 절망이나 쓴맛에 빠지지 않기
  • 슬픔과 희망을 동시에 받아들이기

실용적 적용. 이러한 균형 잡힌 슬픔 접근 방식은 다음을 초래할 수 있다:

  • 더 큰 정서적 건강
  • 다른 사람들을 더 효과적으로 위로할 수 있는 능력
  • 삶과 관계에 대한 더 깊은 감사

6. 지복직관의 변혁적 힘

마침내 우주를 창조하신 하나님이 당신을 사랑으로 바라보는 것을 볼 때, 당신의 영혼의 모든 잠재력이 해방되고 하나님의 자녀들의 영광스러운 자유를 경험하게 될 것이다.

궁극적 성취. 기독교적 희망은 하나님과의 직접적이고 얼굴을 마주하는 교제인 지복직관에서 절정에 이른다:

  • 인간 마음의 가장 깊은 갈망을 충족시킴
  • 신자를 그들의 잠재력의 완전함으로 변형시킴
  • 완전한 사랑, 기쁨, 평화를 제공

현재의 영향. 이러한 미래 현실에 대한 기대조차도 신자들에게 깊은 영향을 미칠 수 있다:

  • 죽음 앞에서 위로 제공
  • 거룩한 삶과 다른 사람들을 섬기는 동기 부여
  • 영적 경험을 통한 미래 기쁨의 맛보기 제공

다른 관점과의 대조. 이러한 개인적이고 변혁적인 희망은 다음과 대조된다:

  • 죽음 후 무존재에 대한 세속적 관점
  • 비인격적 궁극적 현실로의 흡수에 대한 동양 종교 개념
  • 에테리얼한 사후 세계에 대한 모호한 개념

7. 죽음과 상실에 직면하는 실용적 지침

예수님은 앉아서 그녀의 손을 잡고, 마치 어느 부모가 맑은 아침에 아이에게 말하듯이 말씀하신다. 예수님은 "얘야, 일어날 시간이야"라고 말씀하신다.

자신의 죽음을 준비하기:

  • 성경의 약속을 반추
  • 그리스도를 통한 구원의 확신을 키우기
  • 부활과 영생의 미래 희망을 묵상하기

상실한 자들을 위로하기:

  • 죽음의 고통과 잘못됨을 인정
  • 슬픔과 분노의 표현을 허용
  • 슬픔을 최소화하지 않고 기독교적 희망을 부드럽게 상기시키기

슬픔 속에서의 실용적 단계:

  • 감정을 처리할 시간 가지기
  • 상실 직후 주요 인생 결정을 피하기
  • 신앙 공동체와 전문 상담사의 지원을 받기
  • 고인의 삶을 기억하고 기념하기

장기적 관점. 상실의 고통은 결코 완전히 사라지지 않을 수 있지만, 기독교적 희망은 다음을 제공한다:

  • 그리스도와 함께 있는 고인에 대한 위로
  • 미래 재회의 기대
  • 슬픔을 통한 개인적 성장과 깊어진 신앙의 기회

Last updated:

리뷰

4.48 out of 5
Average of 500+ ratings from Goodreads and Amazon.

**죽음에 대하여 (하나님을 찾는 방법)**은 기독교적 관점에서 죽음을 간결하면서도 심오하게 탐구한 점에서 높은 평가를 받고 있다. 독자들은 철학, 성경적 통찰, 목회적 돌봄을 조화롭게 융합한 켈러의 사려 깊은 접근 방식을 높이 평가한다. 특히 슬픔과 죽음에 대한 두려움을 다루는 그의 메시지에서 많은 이들이 위로와 희망을 찾는다. 책의 간결함은 강점이자 한계로 여겨진다. 독자들은 이 책을 격려적이고 위로가 되며 도움이 된다고 자주 묘사하며, 특히 죽음이나 상실을 직면한 사람들에게 유익하다고 말한다. 많은 이들이 이 책을 다시 읽거나 다른 사람들과 공유할 의향을 표명한다.

저자 소개

티모시 켈러는 저명한 미국의 목사이자 신학자, 그리고 작가였다. 그는 뉴욕시에 리디머 장로교회를 설립하여 주간 참석자가 5,000명을 넘는 교회로 성장시켰다. 켈러는 또한 전 세계적으로 250개 이상의 교회 개척을 지원한 리디머 시티 투 시티라는 조직을 설립했다. 그는 "하나님을 위한 이유"와 "탕자의 하나님"을 포함한 다수의 베스트셀러 책을 저술했으며, 이 책들은 여러 언어로 번역되었다. 켈러는 도시의 전문직 종사자들과 소통하고 세속적인 맥락에서 기독교 신앙을 명확하게 설명하는 능력으로 잘 알려져 있었다. 그의 영향력은 그의 교회를 넘어 도시 사역과 문화적 참여에 대한 복음주의 기독교의 접근 방식을 형성하는 데까지 미쳤다.

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