Belangrijkste punten
1. Het Zelf is de ultieme realiteit, voorbij lichaam en geest
Het Zelf is voor iedereen bekend, maar niet duidelijk. Je bestaat altijd. Het zijn is het Zelf. 'Ik ben' is de naam van God.
Het eeuwige Zelf. Het Zelf is de fundamentele realiteit die ten grondslag ligt aan alle bestaan. Het is pure bewustzijn, altijd aanwezig en onveranderlijk. In tegenstelling tot het lichaam en de geest, die tijdelijk zijn en onderhevig aan verandering, is het Zelf permanent en onveranderlijk. Het is geen object dat waargenomen kan worden, maar het onderwerp van alle ervaring.
Voorbij gedachte en vorm. Het Zelf overstijgt alle concepten, vormen en mentale constructies. Het kan niet door gedachten worden begrepen of in woorden worden beschreven. Elke poging om het Zelf te conceptualiseren of te objectiveren creëert slechts een mentaal beeld, niet de realiteit zelf. Het Zelf is de stille, bewuste aanwezigheid die alle ervaringen doordringt.
Identiteit met het goddelijke. Het realiseren van het Zelf is gelijk aan het realiseren van God of de absolute realiteit. Er is geen fundamenteel verschil tussen individuele bewustzijn en universele bewustzijn. Het gevoel van scheiding is een illusie die ontstaat door identificatie met het lichaam en de geest. Wanneer deze valse identificatie wordt verwijderd, wordt de ware natuur als het oneindige, blije Zelf onthuld.
2. Zelfonderzoek is het directe pad naar Zelfrealisatie
Het Zelf wordt bereikt door de zoektocht naar de oorsprong van het ego en door in het Hart te duiken. Dit is de directe methode van Zelfrealisatie.
Onderzoeken van het 'ik'. Zelfonderzoek houdt in dat je de aandacht naar binnen richt om de bron van de 'ik'-gedachte te onderzoeken. Door volhardend te vragen "Wie ben ik?", traceert men het gevoel van individualiteit terug naar zijn oorsprong. Dit proces lost geleidelijk de valse identificatie met lichaam en geest op.
Moedeloze bewustzijn. Naarmate het zelfonderzoek verdiept, maakt inspanning plaats voor moeiteloos zelfbewustzijn. De geest wordt stil, en de ware natuur als puur bewustzijn wordt duidelijk. Dit is geen staat die bereikt moet worden, maar de natuurlijke toestand wanneer mentale activiteit afneemt.
Directe versus indirecte methoden. Hoewel andere spirituele praktijken nuttig kunnen zijn, versterken ze vaak het idee van een individueel zelf dat iets probeert te bereiken. Zelfonderzoek snijdt door deze dualiteit heen door direct de aard van de zoeker te onderzoeken. Het is het meest directe pad naar Zelfrealisatie.
3. Overgave aan het goddelijke leidt tot bevrijding
Geef je over aan hem en blijf bij zijn wil, of hij nu verschijnt of verdwijnt. Wacht op zijn genoegen. Als je hem vraagt te doen wat jij wilt, is het geen overgave maar een bevel aan hem.
Volledige loslaten. Overgave houdt in dat je het gevoel van persoonlijke daadkracht en wil volledig loslaat. Het betekent alles wat gebeurt te accepteren als de wil van het goddelijke, zonder weerstand of verwachting. Deze houding lost het ego en zijn gehechtheden op.
Goddelijke als het Zelf. Ware overgave erkent dat het goddelijke niet gescheiden is van je eigen essentiële natuur. Het is het overgeven van het valse zelf aan het ware Zelf. Naarmate de identificatie met het individuele 'ik' afneemt, versmelt de identiteit met het universele bewustzijn.
Moeiteloos zijn. Overgave leidt tot een staat van moeiteloos zijn, vrij van persoonlijke inspanning of verlangen. Acties vloeien spontaan voort uit de ware natuur in plaats van uit ego-gedreven verlangens. Dit is de staat van bevrijding, waarin men als het Zelf verblijft zonder enig gevoel van scheiding.
4. De rol van de Guru is om zoekers te begeleiden naar Zelfrealisatie
De Guru is zowel extern als intern. Van buitenaf geeft hij een duwtje aan de geest om deze naar binnen te keren. Van binnenuit trekt hij de geest naar het Zelf en helpt hij bij het tot rust brengen van de geest.
Ontwaken van innerlijke wijsheid. De primaire functie van de Guru is om de eigen innerlijke wijsheid van de zoeker te ontwaken. Dit doet hij door de aandacht naar het Zelf te richten en de illusoire aard van ego-gebaseerd leven bloot te leggen. De Guru is een spiegel die de ware natuur van de zoeker reflecteert.
Overdracht van waarheid. Naast verbale onderrichtingen, draagt de Guru waarheid over door zijn aanwezigheid en stilte. Deze stille kracht kan zelfbewustzijn wekken in ontvankelijke zoekers. De staat van zijn van de Guru is op zichzelf de leer.
Interne Guru. Uiteindelijk is de ware Guru het Zelf binnenin. De externe Guru wijst naar deze innerlijke realiteit. Naarmate de zoeker vordert, neemt de afhankelijkheid van de externe Guru af, en komt de begeleiding steeds meer van binnenuit.
5. Meditatie en yoga zijn hulpmiddelen om de geest te kalmeren
Al deze dingen zijn slechts de werking van de geest. Meditatie helpt de concentratie van de geest. Dan is de geest vrij van andere gedachten en vol van de gemediteerde vorm.
Kalmeren van mentale activiteit. Meditatie en yoga-oefeningen dienen om de rusteloze geest te kalmeren. Door de aandacht op een enkel object, mantra of de ademhaling te richten, wordt de proliferatie van gedachten verminderd. Dit creëert een basis voor diepere zelfbewustzijn.
Fasen van praktijk.
- Initiële inspanning om de aandacht te focussen
- Geleidelijke vermindering van mentale ruis
- Periodes van mentale stilte en helderheid
- Verdieping van het bewustzijn van onderliggend bewustzijn
Middelen, geen doelen. Hoewel waardevol, zijn meditatie en yoga uiteindelijk middelen tot een doel. Ze bereiden de geest voor op zelfonderzoek en zelfovergave. Het doel is niet om speciale staten te bereiken, maar om het altijd aanwezige Zelf te realiseren dat ten grondslag ligt aan alle staten.
6. Spirituele ervaringen zijn tijdelijk, Zelfrealisatie is permanent
Visioenen, verlichting, flitsen van briljant licht, zijn allemaal slechts mentale fenomenen. Ze zijn niet duurzaam. Wat was er voordat deze fenomenen verschenen? Wat blijft er over nadat ze verdwijnen? Ontdek het. Dat wat blijft is de waarheid.
Vergankelijke aard van ervaringen. Spirituele ervaringen, hoe diepgaand ook, zijn tijdelijke fenomenen die in bewustzijn opkomen. Ze komen en gaan, terwijl het Zelf constant blijft. Het hechten van belang aan dergelijke ervaringen kan een hindernis vormen voor het realiseren van de onveranderlijke realiteit.
Voorbij de ervaringsdrager. Ware Zelfrealisatie overstijgt de dualiteit van ervaringsdrager en ervaring. Het is het herkennen van je identiteit als de onveranderlijke bewustzijn waarin alle ervaringen plaatsvinden. Deze erkenning is geen momentane gebeurtenis, maar een permanente verschuiving in begrip.
Gewoon versus buitengewoon. Zelfrealisatie houdt niet noodzakelijkerwijs buitengewone ervaringen in. Het is simpelweg het herkennen van wat altijd aanwezig is maar over het hoofd wordt gezien. De "gewone" staat van zijn, vrij van mentale projecties, is op zichzelf de hoogste realiteit.
7. De wereld en het individuele zelf zijn mentale projecties
De wereld is niet extern. Omdat je jezelf verkeerd identificeert met het lichaam, zie je de wereld buiten je, en wordt de pijn ervan voor jou zichtbaar. Maar ze zijn niet echt. Zoek de realiteit en kom van dit onwerkelijke gevoel af.
Door de geest gecreëerde realiteit. De wereld zoals wij die waarnemen is een projectie van de geest. Ons gevoel een afzonderlijk individu te zijn dat met een externe wereld interageert, is een mentale constructie. Dit betekent niet dat de wereld niet bestaat, maar dat de schijnbare scheiding van bewustzijn illusoir is.
Gelijktijdigheid van creatie. De wereld, God en het individuele zelf ontstaan gelijktijdig in bewustzijn. Het zijn onderling afhankelijke concepten, die elkaar nodig hebben voor hun schijnbare bestaan. Het realiseren van hun eenheid in bewustzijn lost het gevoel van scheiding op.
Droomanalogie. Net zoals een droom echt lijkt terwijl je droomt, maar als geestelijk gecreëerd wordt erkend bij het ontwaken, is de wakende wereld een soort collectieve droom. Ontwaken tot het Zelf is als lucide dromen - het herkennen van de droomachtige aard van ervaring terwijl je er nog steeds in betrokken bent.
8. Lijden ontstaat uit onwetendheid van het Zelf
Alle ongelukkigheid is te wijten aan het ego; daarmee komt al je ellende. Wat heb je eraan om de gebeurtenissen in het leven de oorzaak van je ellende toe te schrijven, die eigenlijk binnenin jou ligt?
Oorzaak van lijden. De fundamentele oorzaak van lijden is onwetendheid van je ware natuur als het Zelf. Deze onwetendheid geeft aanleiding tot het ego - het valse gevoel een afzonderlijk, beperkt individu te zijn. Uit deze verkeerde identiteit komen angst, verlangen en conflict voort.
Mentale aard van pijn. Fysieke en emotionele pijn zijn onvermijdelijke aspecten van het belichaamde bestaan. Echter, lijden is de mentale weerstand tegen pijn. Het erkennen van je identiteit als het onveranderlijke bewustzijn waarin pijn voorkomt, kan deze weerstand verlichten.
Bevrijding van lijden. Ware vrijheid van lijden komt niet van het manipuleren van externe omstandigheden, maar van het realiseren van je identiteit als het Zelf. Deze realisatie onthult de vergankelijke, droomachtige aard van alle ervaringen, inclusief die welke we als lijden labelen.
9. Morele actie komt voort uit Zelfbewustzijn, niet uit externe regels
Als je altijd in het gelijk blijft, dan zal het goede in de wereld zegevieren.
Ethiek geworteld in zijn. Ware moraliteit komt voort uit Zelfbewustzijn in plaats van naleving van externe regels. Naarmate men hun eenheid met al het bestaan realiseert, ontstaan mededogende en harmonieuze acties vanzelf. Het afzonderlijke zelf dat egoïstisch zou kunnen handelen, wordt als illusoir gezien.
Voorbij dualiteit. Vanuit het hoogste perspectief is er geen absoluut goed of kwaad. Dit zijn mentale concepten die voortkomen uit dualiteit. Echter, acties die geworteld zijn in Zelfbewustzijn stemmen van nature overeen met het welzijn van het geheel, aangezien er geen gevoel van scheiding is dat conflicten creëert.
De wereld transformeren. De meest effectieve manier om positieve verandering in de wereld te creëren, is door Zelfrealisatie. Naarmate individuen ontwaken tot hun ware natuur, worden hun acties spontaan harmonischer en voordeliger. Dit heeft een ripple-effect, dat geleidelijk de samenleving als geheel transformeert.
Laatst bijgewerkt:
FAQ
What's Be As You Are about?
- Essence of Self-Realization: Be As You Are by Ramana Maharshi focuses on the nature of the Self and the path to Self-realization, emphasizing that the true Self is a formless, immanent consciousness.
- Self-Enquiry Method: The book introduces self-enquiry (vichara) as a central practice, involving the question "Who am I?" to trace the 'I'-thought back to the Self.
- Role of the Guru: It highlights the importance of the Guru in guiding seekers towards Self-realization, portraying the Guru as an embodiment of the Self.
Why should I read Be As You Are?
- Transformative Teachings: The book offers profound insights into existence and consciousness, potentially transforming your understanding of self and reality.
- Practical Guidance: It provides practical advice on self-enquiry and surrender, making it accessible for both beginners and advanced spiritual seekers.
- Timeless Wisdom: The teachings of Sri Ramana Maharshi remain relevant across cultures and eras, appealing to anyone interested in spirituality or personal growth.
What are the key takeaways of Be As You Are?
- Understanding the Self: The real Self is not the individual ego but a universal consciousness that is always present, leading to liberation from suffering.
- Self-Enquiry as a Tool: Self-enquiry is a powerful tool for discovering the true nature of the Self, focusing on the 'I'-thought and tracing it back to its source.
- Surrender and Grace: Surrendering to the Guru and the Self leads to the dissolution of the ego and realization of one's true nature.
What is self-enquiry according to Be As You Are?
- Definition of Self-Enquiry: It is the practice of investigating the source of the 'I'-thought by asking "Who am I?" to dissolve the ego and reveal the true Self.
- Process of Self-Enquiry: Involves focusing on the feeling of 'I' and tracing it back to its origin, leading to a direct experience of being.
- Importance of Awareness: Awareness of the 'I'-thought is crucial for Self-realization, redirecting attention to the source of thought rather than suppressing thoughts.
What is the nature of the Self as described in Be As You Are?
- Immanent Reality: The Self is pure consciousness that transcends all forms and names, the essence of being underlying all existence.
- Sat-Chit-Ananda: The Self is described as being-consciousness-bliss, representing its true nature.
- Beyond Duality: The Self is beyond dualistic notions of existence and non-existence, not limited by the physical body or mind.
What are the misconceptions about self-enquiry in Be As You Are?
- Misunderstanding of the Method: Self-enquiry is not about intellectual analysis or affirmations but about turning attention inward to the source of the 'I'-thought.
- Neti-Neti Approach: The traditional neti-neti method can reinforce the 'I'-thought rather than dissolve it, as it involves the mind's activity of elimination.
- Focus on the Heart-Centre: The Heart is not a physical place but the essence of the Self, transcending spatial limitations.
What is the role of the Guru in Be As You Are?
- Guru as the Self: The Guru embodies the Self, guiding seekers towards realization and overcoming ignorance.
- External and Internal Guidance: Provides both external teachings and internal guidance by drawing the disciple's attention inward.
- Surrender to the Guru: Complete surrender to the Guru is emphasized as a means to dissolve the ego and realize the Self.
What are the best quotes from Be As You Are and what do they mean?
- "The reality which shines fully...": Highlights the essence of the Self as pure consciousness, free from suffering and physical limitations.
- "You are awareness...": Emphasizes that one's true identity is awareness itself, encouraging recognition of inherent nature.
- "Surrender is our very nature.": Reflects the idea that true surrender is a return to one's natural state of being, leading to liberation.
How does Be As You Are address meditation and yoga?
- Meditation as Self-Awareness: True meditation involves being aware of the Self, leading to the dissolution of the ego.
- Yoga as Union with the Self: Yoga is a means to unite with the Self, facilitating a direct experience of being.
- Effortlessness in Practice: Once awareness of the Self is established, further effort becomes counterproductive, as the state of being is natural.
How does Be As You Are address the concept of suffering?
- Suffering as Illusion: Suffering arises from the illusion of separateness created by the mind, perceived when identifying with the body and ego.
- Transcending Suffering: Realizing the Self, which is beyond pain and pleasure, allows detachment from worldly experiences.
- Compassion for Others: Encourages compassion towards those suffering, expressing the realization of interconnectedness.
What is the relationship between God and the Self in Be As You Are?
- God as the Self: Realizing the Self is equated with realizing God, emphasizing the divine's immanence within each individual.
- Personal God vs. Impersonal God: Acknowledges a personal God for individuals, but this dissolves upon realizing the true Self.
- Unity of Existence: All forms of existence, including God, are manifestations of the same underlying reality, leading to unity and peace.
How does Be As You Are explain karma and free will?
- Karma as a Reflection of Ignorance: Karma results from ignorance and belief in individuality, ceasing to bind once the Self is realized.
- Determinism vs. Free Will: True freedom lies in realizing the 'I' experiencing karma is an illusion, transcending karma through Self-realization.
- Role of Iswara: Iswara manages karma's fruits, but true liberation comes from transcending the ego and realizing the Self.
Recensies
Wees zoals je bent wordt hoog gewaardeerd als een baanbrekend werk over Advaita en non-dualisme. Lezers prijzen de helderheid, diepgang en transformerende kracht ervan. Velen beschouwen het als de ultieme spirituele tekst, die diepgaande inzichten biedt in zelfonderzoek en verlichting. Het vraag-en-antwoordformaat, samengesteld door David Godman, brengt de leringen van Ramana Maharshi effectief over. Hoewel sommigen het uitdagend vinden, uiten de meeste recensenten diepe dankbaarheid voor de wijsheid die het biedt. Critici wijzen op de repetitiviteit, maar over het algemeen wordt het gezien als een levensveranderend, essentieel boek voor degenen die op een spiritueel pad zijn.
Similar Books
