The Problem of Jesus

1. Cuộc đời và lời dạy của Chúa Giêsu thách thức sự hiểu biết của chúng ta về Thiên Chúa và chính mình

Chúa Giêsu muốn chúng ta theo Ngài. Ngài không chỉ quan tâm đến việc cứu rỗi linh hồn, đáp ứng nhu cầu và chữa lành vết thương của chúng ta. Ngài mong muốn chúng ta sống dưới quyền năng của Ngài suốt đời và mãi mãi.

Chúa Giêsu đã tái định nghĩa Thiên Chúa. Ngài trình bày một tầm nhìn về Thiên Chúa hoàn toàn khác biệt so với các ý tưởng tôn giáo và triết học đương thời. Thay vì một vị thần xa cách, vô cảm hoặc một hình tượng khắc nghiệt, phán xét, Chúa Giêsu đã tiết lộ Thiên Chúa là một Cha yêu thương, tìm kiếm mối quan hệ với nhân loại.

Chúa Giêsu thách thức bản chất con người. Ngài dạy rằng sự thỏa mãn thực sự không đến từ việc tự hiện thực hóa hay tuân thủ các quy tắc tôn giáo, mà từ việc từ bỏ bản thân và theo Ngài. Lời dạy nghịch lý này đảo lộn các khuynh hướng tự nhiên và chuẩn mực văn hóa của chúng ta.

Chúa Giêsu đối đầu với các chuẩn mực xã hội. Ngài giao tiếp với những người bị xã hội ruồng bỏ, thách thức các nhà lãnh đạo tôn giáo và tái định nghĩa các ý tưởng về quyền lực và thành công. Cuộc đời và lời dạy của Ngài tiếp tục kích thích và truyền cảm hứng, buộc chúng ta phải xem xét lại các giả định của mình về Thiên Chúa, bản thân và thế giới.

2. Bằng chứng lịch sử về sự tồn tại của Chúa Giêsu rất thuyết phục

Chỉ đơn giản là "đưa ra một số lời dạy đạo đức khôn ngoan cho thế giới? . . . Chúng ta có thể được tha thứ khi nghĩ rằng điều đó hơi yếu ớt. Nó cũng dường như không đúng với sự hiểu biết của chính Chúa Giêsu về sứ mệnh và công việc của Ngài.

Nhiều nguồn xác nhận sự tồn tại của Chúa Giêsu. Các nguồn lịch sử không phải Kitô giáo, bao gồm các nhà văn La Mã và Do Thái, đề cập đến Chúa Giêsu và cung cấp bằng chứng xác thực cho các sự kiện quan trọng trong cuộc đời Ngài.

Các khám phá khảo cổ học hỗ trợ các tài khoản Phúc Âm. Nhiều phát hiện khảo cổ đã xác nhận các chi tiết về địa điểm, con người và phong tục được đề cập trong các Phúc Âm, tăng cường độ tin cậy của chúng về mặt lịch sử.

Các văn bản Kitô giáo sớm nhất nhất quán. Các văn bản Kitô giáo sớm nhất, bao gồm các thư của Phaolô và các Phúc Âm, trình bày một bức tranh nhất quán về cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu, mặc dù được viết bởi các tác giả khác nhau cho các đối tượng khác nhau.

3. Chúa Giêsu tuyên bố mình là Thiên Chúa qua lời nói và hành động

Chúa Giêsu đã đề nghị thành viên trong dân tộc giao ước được đổi mới của Thiên Chúa theo thẩm quyền của Ngài và bằng quy trình của Ngài.

Danh hiệu và thuộc tính thần thánh. Chúa Giêsu sử dụng các danh hiệu thần thánh cho chính mình, như "Ta Là" (phản ánh tên của Thiên Chúa trong Xuất Hành), và tuyên bố các thuộc tính chỉ có Thiên Chúa mới có, như khả năng tha tội và phán xét thế giới.

Hành động kỳ diệu. Chúa Giêsu thực hiện các phép lạ thể hiện quyền năng thần thánh trên thiên nhiên, bệnh tật và cái chết, thường theo cách phản ánh các mô tả trong Cựu Ước về hành động của Thiên Chúa.

Tuyên bố ngầm. Nhiều lời dạy và hành động của Chúa Giêsu ngầm tuyên bố quyền năng thần thánh, như việc tái diễn giải Luật Mô-sê và chấp nhận sự thờ phượng từ các môn đệ của Ngài.

4. Các dụ ngôn của Chúa Giêsu tiết lộ những chân lý sâu sắc về vương quốc của Thiên Chúa

Chúa Giêsu kể chuyện vì, nếu thính giả của Ngài có tai để nghe, "linh hồn cũ" của họ sẽ nghe thấy một lời kêu gọi từ một vùng đất mà họ chưa từng đến, nhưng bằng cách nào đó họ biết.

Kể chuyện lật đổ. Chúa Giêsu sử dụng các dụ ngôn để thách thức các giả định hiện có về Thiên Chúa, đạo đức và bản chất con người. Những câu chuyện này thường có những khúc ngoặt bất ngờ buộc người nghe phải xem xét lại niềm tin của mình.

Dễ tiếp cận nhưng sâu sắc. Các dụ ngôn sử dụng các tình huống và đối tượng hàng ngày để truyền đạt những chân lý tâm linh sâu sắc, làm cho các ý tưởng phức tạp trở nên dễ tiếp cận với một đối tượng rộng lớn trong khi vẫn thách thức những người suy nghĩ sâu sắc.

Ý nghĩa đa tầng. Nhiều dụ ngôn của Chúa Giêsu hoạt động trên nhiều cấp độ, cung cấp các bài học ngay lập tức trong khi cũng chỉ ra các chủ đề lớn hơn về vương quốc của Thiên Chúa, bản chất con người và thực tại tâm linh.

5. Các phép lạ của Chúa Giêsu chỉ ra một thực tại tâm linh sâu sắc hơn

Mỗi lần chữa lành thể xác đều chỉ về một thời kỳ ở Eden khi cơ thể con người không bị mù, không bị què, hoặc không chảy máu liên tục trong mười hai năm—và cũng chỉ về một thời kỳ tái tạo sắp tới.

Dấu hiệu của vương quốc Thiên Chúa. Các phép lạ của Chúa Giêsu không chỉ là những màn trình diễn quyền năng mà là những dấu hiệu cho thấy vương quốc của Thiên Chúa đang xâm nhập vào thế giới, đảo ngược các tác động của tội lỗi và sự đổ vỡ.

Khôi phục sự toàn vẹn. Nhiều lần chữa lành của Chúa Giêsu không chỉ khôi phục thể xác mà còn cả xã hội và tâm linh, tái hòa nhập họ vào cộng đồng và mối quan hệ với Thiên Chúa.

Hành động tiên tri. Các phép lạ như nuôi dưỡng đám đông và làm dịu bão tố phản ánh các hành động tiên tri trong Cựu Ước, thể hiện quyền năng thần thánh của Chúa Giêsu và sự hoàn thành các kỳ vọng về Đấng Mê-si-a.

6. Cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá là hành động yêu thương và hy sinh tối thượng

Chúa Giêsu cứu chúng ta khỏi "chủ nghĩa thế tục ngoại giáo," cũng như lối sống tôn giáo bảo thủ, dựa trên gia đình. Cả hai đều được đặc trưng bởi sự nô lệ cho những ham muốn ích kỷ, nhưng vì những lý do khác nhau.

Sự chuộc tội thay thế. Cái chết của Chúa Giêsu không chỉ là một sự tử đạo bi thảm mà là một sự hy sinh có mục đích để chịu đựng hình phạt cho tội lỗi của con người và hòa giải nhân loại với Thiên Chúa.

Biểu hiện của tình yêu Thiên Chúa. Thập giá tiết lộ chiều sâu của tình yêu Thiên Chúa đối với nhân loại, sẵn sàng chịu đựng và chết để khôi phục mối quan hệ với tạo vật của Ngài.

Chiến thắng trên cái ác. Qua cái chết của Ngài, Chúa Giêsu đã đánh bại các quyền lực của tội lỗi, cái chết và cái ác, khởi động quá trình cứu chuộc toàn bộ tạo vật.

7. Sự phục sinh của Chúa Giêsu là nền tảng của đức tin Kitô giáo

Kitô giáo ra đời trong một thế giới mà tuyên bố trung tâm của nó được biết là sai.

Bằng chứng lịch sử. Ngôi mộ trống, các lần hiện ra sau khi phục sinh và sự biến đổi của các môn đệ cung cấp bằng chứng thuyết phục cho sự phục sinh như một sự kiện lịch sử.

Tuyên bố độc đáo. Sự phục sinh của Chúa Giêsu là chưa từng có trong tư tưởng cổ đại, thách thức cả thế giới quan Do Thái và Hy Lạp-La Mã và đòi hỏi sự giải thích.

Nền tảng của đức tin. Sự phục sinh xác nhận các tuyên bố của Chúa Giêsu về bản thân và sứ mệnh của Ngài, phục vụ như nền tảng cho thần học và hy vọng Kitô giáo.

8. Theo Chúa Giêsu đòi hỏi một sự tái định hướng triệt để của cuộc sống

Cách để tách rời trái tim khỏi tình yêu của một đối tượng lớn là gắn nó vào một đối tượng khác. Không phải là phơi bày sự vô giá trị của tình cảm cũ mà là phơi bày giá trị và sự xuất sắc của tình cảm mới.

Từ bỏ bản thân. Chúa Giêsu kêu gọi các môn đệ của Ngài từ bỏ những mong muốn và tham vọng của riêng họ, đặt ý muốn và vương quốc của Ngài lên hàng đầu trong cuộc sống của họ.

Danh tính mới. Theo Chúa Giêsu có nghĩa là nhận lấy một danh tính mới như một đứa con của Thiên Chúa và thành viên của vương quốc của Ngài, vượt qua các ranh giới văn hóa, dân tộc và xã hội.

Quá trình suốt đời. Làm môn đệ không phải là một quyết định một lần mà là một hành trình liên tục của sự biến đổi, đòi hỏi sự đầu hàng và phát triển liên tục.

9. Kitô giáo cung cấp một góc nhìn độc đáo về đau khổ và hy vọng

Có nhiều lý do tại sao, nhưng tất cả đều quy về một điều: chúng ta không thực sự tin rằng điều tốt nhất vẫn chưa đến. Chúng ta thiếu niềm tin rằng tương lai mà Chúa Giêsu hứa hẹn là có thật . . .

Đau khổ cứu chuộc. Kitô giáo nhìn nhận đau khổ không phải là vô nghĩa mà là có thể cứu chuộc, với chính sự đau khổ của Chúa Kitô là ví dụ tối thượng.

Hy vọng hiện tại và tương lai. Thông điệp Kitô giáo mang lại hy vọng cả cho cuộc sống hiện tại (qua sự hiện diện và quyền năng của Thiên Chúa) và cho đời đời (qua sự phục sinh và tạo dựng mới).

Góc nhìn biến đổi. Tin mừng tái định hình sự hiểu biết của chúng ta về thành công, thất bại và mục đích, cho phép các tín hữu tìm thấy ý nghĩa và niềm vui ngay cả trong những hoàn cảnh khó khăn.

10. Sự độc quyền của Chúa Giêsu như con đường đến với Thiên Chúa vừa gây sốc vừa hợp lý

Chúa Giêsu đã đề nghị thành viên trong dân tộc giao ước được đổi mới của Thiên Chúa theo thẩm quyền của Ngài và bằng quy trình của Ngài.

Tuyên bố độc đáo. Tuyên bố của Chúa Giêsu rằng Ngài là con đường duy nhất đến với Thiên Chúa phù hợp với các tuyên bố khác của Ngài về bản thân và sứ mệnh của Ngài, làm cho nó hợp lý trong thần học Kitô giáo.

Lời mời phổ quát. Mặc dù độc quyền trong các tuyên bố của mình, Kitô giáo bao gồm trong lời mời gọi của mình, cung cấp sự cứu rỗi cho mọi người từ mọi nền tảng và văn hóa.

Hệ quả đối với các thế giới quan khác. Sự độc quyền của Chúa Giêsu thách thức các hệ thống tôn giáo và triết học khác, đòi hỏi sự tham gia và phản hồi có suy nghĩ.

Cập nhật lần cuối: February 4, 2025