मुख्य निष्कर्ष
1. भगवान विश्वास को इस तरह बनाते हैं कि वे हमें असंभव परिस्थितियों में भी उन पर भरोसा करने के लिए बुलाते हैं।
विश्वास के द्वारा, अब्राहम जब उस स्थान पर जाने के लिए बुलाए गए जिसे वे बाद में अपनी विरासत के रूप में पाएंगे, उन्होंने आज्ञा मानी और चले गए, भले ही उन्हें यह पता न था कि वे कहाँ जा रहे हैं।
अदृश्य पर विश्वास। भगवान अक्सर लोगों को अज्ञात क्षेत्र में कदम रखने या प्रतीक्षा करने के लिए कहते हैं, जो दिखने वाली वास्तविकता से कहीं अधिक समय लेता है, जिससे उनकी वादों पर विश्वास की परीक्षा होती है। अब्राहम ने अपनी आरामदायक जिंदगी छोड़कर एक अनजान भूमि की ओर रुख किया और 25 वर्षों तक वादे के पुत्र इसहाक के लिए प्रतीक्षा की, जो असंभव लगने वाली परिस्थितियों में विश्वास का परिचय था। यह प्रक्रिया विश्वास को मजबूत करती है।
बाइबिल के समय में सोच। हमारा समय का अनुभव सीमित होता है, जिससे जब भगवान के वादे तुरंत पूरे नहीं होते तो हम अधीर और संदेह में पड़ जाते हैं। अब्राहम की 25 साल की प्रतीक्षा और इस्राएलियों की 470 साल की यात्रा (मिस्र में 430 और रेगिस्तान में 40) भगवान के लचीले समय को दर्शाती है। "बाइबिल टाइम" को अपनाने से हम अपनी अपेक्षाओं को नियंत्रित कर पाते हैं और भगवान के पूर्ण समय पर भरोसा करते हुए धैर्य रखते हैं।
परम समर्पण। विश्वास की सबसे बड़ी परीक्षा तब होती है जब हम भगवान को वह एक चीज़ देने को तैयार होते हैं जिसे हम सबसे अधिक रखना चाहते हैं, जैसे अब्राहम से इसहाक की बलि मांगी गई थी। यह परीक्षा यह दर्शाती है कि क्या हम पूरी तरह से भगवान पर भरोसा करते हैं, चाहे वह हमारी सबसे प्रिय वस्तुएं या संबंध ही क्यों न हों। इस परीक्षा में सफल होना, जैसा कि अब्राहम ने किया, गहरा विश्वास दिखाता है और भगवान को शक्तिशाली ढंग से कार्य करने की अनुमति देता है।
2. भगवान पुरुषों को आकार देते हैं, यहाँ तक कि सबसे कठिन परिस्थितियों को भी एक बड़े उद्देश्य के लिए व्यवस्थित करके।
तो यह तुम नहीं थे जिन्होंने मुझे यहाँ भेजा, बल्कि भगवान था।
दर्द में उद्देश्य। जो कुछ भी हमारे साथ मानव निर्णय से होता है, वह कभी भी भगवान की इच्छा के बिना नहीं होता, जो सबसे कठिन परिस्थितियों को भी एक बड़े भले के लिए व्यवस्थित करता है। यूसुफ की कहानी, जब उसके भाइयों ने उसे दासत्व में बेच दिया और फिर जेल में डाल दिया, यह दिखाती है कि कैसे भगवान ने विश्वासघात और अन्याय का उपयोग करके उसे अपने परिवार और राष्ट्र को अकाल से बचाने के लिए तैयार किया। उसका दुख एक दिव्य उद्देश्य था।
सूक्ष्म व्यवस्था। भगवान की सूक्ष्म व्यवस्था का अर्थ है कि वह कोई भी बुराई नहीं होने देता सिवाय उस बुराई के जो बड़ी बुराई को रोकती है या बड़े भले को लाती है। यह सिद्धांत हमें आश्वस्त करता है कि जब जीवन नियंत्रण से बाहर लगे या भगवान दूर लगें, तब भी वह संपूर्ण प्रभुत्व के साथ कार्यरत हैं। यूसुफ की यह समझ कि भगवान ने उसे उद्धार के लिए पहले भेजा, उसके दशकों के दुखों को अर्थ और शांति प्रदान करती है।
महिमा के लिए प्रदर्शन। भगवान हमारे परीक्षणों और दुखों का उपयोग केवल हमारे भले के लिए नहीं, बल्कि अपनी शक्ति और महिमा को प्रदर्शित करने के लिए करते हैं। जैसे अंधे के जन्म का कारण भगवान के कार्य को दिखाना था, वैसे ही हमारे जीवन, भले ही वे टूटे हुए हों, भगवान की उद्धार शक्ति का प्रदर्शन हो सकते हैं। यह दृष्टिकोण दर्द को उद्देश्य में बदल देता है, क्षमा और मेल-मिलाप को संभव बनाता है, जैसा कि यूसुफ ने अपने भाइयों के प्रति दिखाया।
3. भगवान पुरुष के चरित्र को एक विनम्र बनाने वाली व्यक्तिगत परिवर्तन प्रक्रिया के माध्यम से बदलते हैं।
मूसा एक बहुत ही विनम्र व्यक्ति था, पृथ्वी पर किसी से भी अधिक विनम्र।
भेजे जाने से पहले जाना। पुरुषों के पास अक्सर महान सपने होते हैं या वे भगवान के बुलावे को महसूस करते हैं, लेकिन अपनी शक्ति और बुद्धि से जल्दबाजी में कार्य करते हैं, जिससे असफलता और निराशा होती है। मूसा, 40 वर्ष की उम्र में आत्मविश्वासी होकर, मिस्री को मारकर इस्राएल को मुक्त करने की कोशिश की, लेकिन अस्वीकृत होकर 40 वर्षों के लिए रेगिस्तान में भाग गया। उसकी प्रारंभिक गलती भगवान के समय से पहले कार्य करने की थी।
चरित्र कॉलेज। भगवान लंबी अवधि के रेगिस्तानी अनुभवों और विनम्र परिस्थितियों का उपयोग हमारे सोचने और कार्य करने के तरीके को मूल रूप से बदलने के लिए करते हैं। मूसा के मिदियन में 40 वर्ष भेड़ों की देखभाल ने उसका घमंड और आत्मनिर्भरता छीन ली, जिससे वह "बहुत विनम्र" बन गया। यह अवधि परित्याग नहीं थी, बल्कि उसे तैयार करने और इस्राएल का नेतृत्व करने के लिए सुसज्जित करने का समय था।
विनम्रता अवसर से पहले आती है। भगवान हमारे चरित्र की सफलता में हमारी परिस्थितियों से अधिक रुचि रखते हैं, और वे कभी भी हमारी स्थिति सुधारने के लिए हमारे चरित्र का बलिदान नहीं करेंगे। हमें विनम्र बनाना हमें अपनी अक्षमता का एहसास कराता है और पूरी तरह से उन पर निर्भर होने के लिए प्रेरित करता है। मूसा की तरह, जो अपनी रेगिस्तानी प्रशिक्षण के बाद खुद को अयोग्य समझता था, भगवान अक्सर उन लोगों को बुलाते हैं जो सबसे कमजोर महसूस करते हैं, यह दिखाने के लिए कि उनकी शक्ति हमारी कमजोरी में सिद्ध होती है।
4. भगवान पुरुष के भय और कमजोरी को शक्ति में बदल देते हैं, जिससे वह एक अप्रत्याशित नेता बनता है।
प्रभु ने उससे कहा, “मैं तेरे साथ हूँ।”
अप्रत्याशित उम्मीदवार। भगवान अक्सर अपने सबसे बड़े कार्यों के लिए सबसे अप्रत्याशित पुरुषों को चुनते हैं, उनकी कमजोरियों को अपनी शक्ति के मंच में बदल देते हैं। गिदोन, जो छिपा हुआ था और सबसे कमजोर कबीले का सबसे कमजोर व्यक्ति समझा जाता था, भगवान द्वारा "शक्तिशाली योद्धा" कहा गया। उसके संदेह और चिह्नों की मांग उसकी अनिच्छा को दर्शाती है, जिससे भगवान का चुनाव मानव मानकों से विपरीत लगता है।
दो का बहुमत। जब भगवान किसी पुरुष को बुलाते हैं, तो उनका वादा "मैं तेरे साथ हूँ" यह दर्शाता है कि भगवान और वह पुरुष किसी भी स्थिति में बहुमत बनाते हैं, चाहे विरोधी कितने भी अधिक हों। गिदोन की सेना 32,000 से घटकर 300 रह गई, जबकि उनके सामने 135,000 मिदियन थे, जिससे जीत स्पष्ट रूप से भगवान की शक्ति साबित हुई, न कि मानव शक्ति की। यह दिखाता है कि भगवान हमारी कमजोरी से सीमित नहीं हैं।
कमजोरी में शक्ति। भगवान इस दुनिया की कमजोर चीजों का उपयोग करके मजबूत लोगों को शर्मिंदा करना पसंद करते हैं, ताकि केवल वही महिमा प्राप्त करें। हमारी असफलताएं और कमजोरियां अक्सर वे क्षेत्र होते हैं जिनका उपयोग भगवान हमारे मंत्रालय और प्रभाव के लिए करते हैं। जैसे गिदोन ने कहा, "प्रभु के लिए और गिदोन के लिए!", हम यह घोषणा करते हैं कि लड़ाई उसकी है, जिससे दुश्मनों के लिए भगवान को हराए बिना जीतना असंभव हो जाता है।
5. भगवान पुरुषों को तब बचाते हैं जब वे भटक जाते हैं, सुधार और पुनर्स्थापन के लिए जो कुछ भी आवश्यक हो करते हैं।
दाऊद ने नाथन से कहा, “मैंने प्रभु के विरुद्ध पाप किया है।”
नायक से तारा तक। भगवान के दिल के पुरुष भी, जैसे राजा दाऊद, जब वे गलत जगह होते हैं और प्रलोभन में पड़ जाते हैं, तो गंभीर पाप में गिर सकते हैं। दाऊद का बाथशेबा के साथ व्यभिचार और उरियाह की हत्या, यद्यपि पश्चाताप पर क्षमा मिल गई, उसके परिवार और विरासत के लिए गंभीर और दीर्घकालिक परिणाम लाए। पाप की कीमत बहुत ऊँची होती है।
क्षमा और परिणाम। भगवान की कृपा का अर्थ है कि पश्चाताप पर किसी भी पाप के लिए क्षमा उपलब्ध है, लेकिन यह हमारे कर्मों के अस्थायी परिणामों को समाप्त नहीं करता। दाऊद के परिवार ने उसके पाप के कारण कई त्रासदियां झेलीं। भगवान की अनुशासनात्मक कार्रवाई, यद्यपि पीड़ादायक, प्रेम की अभिव्यक्ति है, जो हमें सुधारने और आत्म-विनाश से बचाने के लिए है, जिससे हम फिर से उसकी ओर लौटें।
पुनर्स्थापन के कदम। जब हम भटकते हैं, तो भगवान सुधार और पुनर्स्थापन की प्रक्रिया शुरू करते हैं, जो अक्सर पवित्र आत्मा के द्वारा अपराधबोध, दूसरों के माध्यम से सामना, और परिणाम भुगतने के माध्यम से होती है। पश्चाताप, एक टूटे और पश्चातापी हृदय के साथ, आवश्यक प्रतिक्रिया है। भगवान के वचन और अन्य पुरुषों के साथ जवाबदेही के माध्यम से अपने हृदय की रक्षा करना भविष्य के पथभ्रष्टता को रोकने और आज्ञाकारिता जीवन जीने के लिए महत्वपूर्ण है।
6. भगवान पुरुषों को सच्चा सुख पाने का मार्ग दिखाते हैं, क्योंकि उनके बिना स्थायी संतुष्टि असंभव है।
“व्यर्थ! व्यर्थ!” शिक्षक कहता है। “पूरी तरह व्यर्थ! सब कुछ व्यर्थ है।”
भौतिक प्रयासों की व्यर्थता। राजा सुलैमान, जिनके पास अद्वितीय बुद्धि, धन और शक्ति थी, ने भगवान के बिना सुख और अर्थ के लिए हर संभव रास्ता खोजा, जिसमें आनंद, कार्य, ज्ञान और संपत्ति शामिल थे। उनका निष्कर्ष था: "सब कुछ व्यर्थ है, हवा का पीछा करना।" सांसारिक सफलता अकेले स्थायी संतुष्टि नहीं दे सकती।
मिश्रित विश्वास का जाल। भगवान में विश्वास के साथ सांसारिक मूर्तिपूजा (जैसे सेक्स, पैसा, शक्ति, या प्रतिष्ठा) को मिलाने की कोशिश से दिल विभाजित हो जाता है और अंततः खालीपन होता है। सुलैमान का पतन आंशिक रूप से उसकी कई विदेशी पत्नियों के कारण हुआ, जिन्होंने उसका दिल अन्य देवताओं की ओर मोड़ दिया। भगवान इसीलिए स्थायी सुख उनके बिना असंभव बनाते हैं क्योंकि यदि हम पा सकते तो पा लेते, और फिर उनकी पूजा नहीं करते।
भगवान से डरें और उसके आदेशों का पालन करें। सुलैमान का दशकों के खोज के बाद कठिन निष्कर्ष यह है कि मनुष्य का पूरा कर्तव्य "भगवान से डरना और उसके आदेशों का पालन करना" है। सच्चा, स्थायी सुख और अर्थ केवल भगवान के केंद्रित जीवन में मिलता है, न कि सांसारिक सफलता के संचय में। भगवान अपनी कृपा में हमारे मूर्तिपूजाओं को विफल करते हैं ताकि हम फिर से उनकी ओर लौटें।
7. भगवान पुरुषों को कार्य के लिए बुलाते हैं, उनके टूटे हुए दिलों को एक जुनूनी बुलावे में बदलकर।
जब मैंने ये बातें सुनीं, तो मैं बैठ गया और रोया। कुछ दिनों तक मैंने शोक मनाया, उपवास किया और स्वर्ग के भगवान के सामने प्रार्थना की।
भार का बोझ। भगवान अक्सर हमें एक टूटे हुए हिस्से के दर्द को इतनी गहराई से देखने और महसूस करने देते हैं कि वह हमारे दिल को तोड़ देता है, जिससे एक जुनूनी बुलावा उत्पन्न होता है। नेहेमायाह, जब उसने यरूशलेम की टूटी दीवारों और अपने लोगों की बेइज्जती के बारे में सुना, तो वह रोया, शोक मनाया, उपवास किया और प्रार्थना की। यह गहरा दुःख उसके बुलावे का उत्प्रेरक था।
पश्चाताप दृष्टि से पहले। बोझ का जवाब देने की प्रक्रिया विनम्र पश्चाताप से शुरू होती है, जिसमें हम अपने और अपनी समुदाय के पाप और अवज्ञा को स्वीकार करते हैं। नेहेमायाह की प्रार्थना ने उसके लोगों के पापों को, जिसमें स्वयं भी शामिल था, स्वीकार किया। यह विनम्रता का कार्य भगवान को दृष्टि देने और टूटे हुए को पुनः प्राप्त करने के लिए शक्ति प्रदान करने का मंच तैयार करता है।
तुम योजना हो। दुनिया को पुनः प्राप्त करने की भगवान की योजना अक्सर विशिष्ट पुरुषों को चुनने, उन्हें बोझ देने, तैयार करने और उन्हें अपने परिवर्तन के एजेंट के रूप में कार्य करने के लिए आवश्यक संसाधन प्रदान करने में शामिल होती है। नेहेमायाह की दीवार पुनर्निर्माण की दृष्टि, राजा से उसकी याचना, और भगवान की कृपा ("मेरे भगवान का कृपालु हाथ मुझ पर था") इसका उदाहरण हैं। जो चीज़ तुम्हें रुलाती है, वह बताती है कि भगवान तुम्हें कहाँ उपयोग करना चाहता है।
8. भगवान पुरुषों को दुःख के माध्यम से आकार देते हैं, जिससे हम वह प्राप्त करते हैं जो अन्यथा संभव नहीं।
[भगवान] जानता है कि मैं कौन सा मार्ग लेता हूँ; जब उसने मुझे परखा, तो मैं सोने की तरह निकलूंगा।
दुःख का रहस्य। बिना किसी स्पष्ट कारण के दुःख विश्वास के लिए गहरा चुनौती है, जो हमें भगवान के ज्ञान, देखभाल और शक्ति पर सवाल उठाने पर मजबूर करता है। अय्यूब के अविश्वसनीय नुकसान—धन, बच्चे, स्वास्थ्य, और पत्नी का समर्थन तक—दुःख की गहराई को दर्शाते हैं। जबकि हम विशिष्ट परीक्षाओं के "क्यों" को समझ नहीं पाते, बाइबिल आश्वस्त करती है कि दुःख भगवान की योजना का हिस्सा है।
टूटेपन में भगवान की सुनना। दुःख हमारी आत्मनिर्भरता और सांसारिक सहारों को छीन सकता है, जिससे हमारे पास भगवान के अलावा कोई सहारा नहीं बचता। अय्यूब का परीक्षाओं के बाद भगवान से सामना उसे भगवान के गहरे ज्ञान और भय की ओर ले गया ("मेरी कानों ने तुम्हारे बारे में सुना था, पर अब मेरी आँखों ने तुम्हें देखा है")। दुःख हमें भगवान की आवाज़ सुनने का अवसर देता है, जो अक्सर केवल टूटे दिल वालों को सुनाई देती है।
उद्धार और लाभ। बाइबिल में कोई भी अर्थहीन दुःख का उदाहरण नहीं है; भगवान हमेशा एक बड़े भले के लिए कार्य करते हैं, भले ही कारण छिपा रहे। दुःख धैर्य, चरित्र और आशा विकसित करता है; भगवान के कार्य और महिमा को प्रदर्शित करता है; और हमें दूसरों को सांत्वना देने की क्षमता देता है। दुःख भले ही पीड़ादायक हो, भगवान वादा करते हैं कि वे हमें पुनर्स्थापित करेंगे और मजबूत, दृढ़ और अडिग बनाएंगे, यह सुनिश्चित करते हुए कि इससे प्राप्त लाभ अनमोल है और अन्यथा प्राप्त नहीं हो सकता।
9. भगवान पुरुषों को अन्य पुरुषों तक पहुँचने के लिए बुलाते, सुसज्जित करते और शिष्य बनाकर भेजते हैं।
जब उन्होंने पतरस और योहन की हिम्मत देखी और जाना कि वे अनपढ़-लिखे, सामान्य पुरुष हैं, तो वे आश्चर्यचकित हुए और नोट किया कि ये पुरुष यीशु के साथ थे।
महान आदेश। शिष्य बनाना भगवान की निर्धारित विधि है जिससे उनके सुसमाचार की शक्ति प्रकट होती है और हमारे समाज में नैतिक पतन का समाधान होता है। यीशु का आदेश "जाओ और शिष्य बनाओ" हर ईसाई के लिए नैतिक अनिवार्यता है। घर से शुरू न करने की विफलता "पुरुष समस्या" और इसके परिवारों तथा समाज पर विनाशकारी प्रभावों में योगदान देती है।
बुलावा, सुसज्जित करना, भेजना। यीशु की सरल योजना थी कि वे सामान्य पुरुषों (जैसे पतरस) को अपने साथ प्रामाणिक संबंधों में बुलाएं, जीवन-पर-जीवन संवाद, शिक्षा और अभ्यास के माध्यम से उन्हें सुसज्जित करें। इस प्रक्रिया ने उन्हें असाधारण मंत्रालयों के लिए सक्षम बनाया। "यीशु के साथ होना" सुसज्जित करने का मूल है, जो हमारे सोचने और कार्य करने के तरीके को बदलता है।
असाधारण मंत्रालय। सुसज्जित पुरुषों को भेजा जाता है कि वे इस प्रक्रिया को दोहराएं, शिष्य बनाएं जो और शिष्य बनाएं (आध्यात्मिक गुणा)। पतरस, एक अनपढ़ मछुआरा, प्रारंभिक चर्च का स्तंभ बन गया, चमत्कार किए और हजारों को मसीह तक लाया क्योंकि उसे गुरु द्वारा प्रशिक्षित किया गया था। शिष्यता घर से शुरू होती है (पत्नी, बच्चे) और दूसरों तक फैलती है, विशेषकर उन युवा पुरुषों तक जिन्हें बाइबिल के पुरुषत्व के मॉडल की आवश्यकता होती है।
10. भगवान पुरुषों को पूरी तरह मसीह का अनुयायी बनने के लिए सशक्त बनाते हैं, उन्हें विनम्र, समर्पित सेवकों के रूप में ढालते हैं।
मैं मसीह के साथ क्रूसित हो चुका हूँ, अब मैं नहीं जीता, बल्कि मसीह मुझमें जीवित है। जो जीवन मैं शरीर में जीता हूँ, वह परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास के द्वारा जीता हूँ, जिसने मुझे प्रेम किया और अपने आप को मेरे लिए दिया।
कृपा से कृतज्ञता। पौलुस का मसीह के प्रति अथक जुनून उसकी गहरी कृतज्ञता से उत्पन्न हुआ, जो उसे "सबसे बड़ा पापी" मानता था। उसके नाटकीय परिवर्तन ने दिखाया कि भगवान की धैर्य
अंतिम अपडेट:
समीक्षाएं
भगवान पुरुषों को कैसे बनाते हैं नामक पुस्तक में पैट्रिक मॉर्ले यह बताते हैं कि भगवान पुरुषों के चरित्र को बाइबिल के उदाहरणों के माध्यम से कैसे आकार देते हैं। पाठकों को इस पुस्तक में शास्त्रीय दृष्टिकोण, व्यावहारिक समझ और विचार-विमर्श के प्रश्न बहुत पसंद आए हैं। कई लोगों ने इसे व्यक्तिगत विकास या पुरुषों के समूहों के लिए प्रोत्साहक और सहायक पाया है। यह पुस्तक दस बाइबिलीय पात्रों का अध्ययन करती है और विश्वास, धैर्य, और समर्पण जैसे सिद्धांतों को उजागर करती है। कुछ आलोचकों ने इसे दोहरावपूर्ण या अत्यंत सरल बताया, लेकिन अधिकांश समीक्षकों ने इसकी शास्त्रीय नींव और उन आधुनिक पुरुषों के लिए प्रासंगिकता की प्रशंसा की जो अपने विश्वास और नेतृत्व को गहरा करना चाहते हैं।
Similar Books
