My Grandmother's Hands

1. 创伤存在于身体中并延续白人身体至上主义

白人身体至上主义不仅存在于我们的思维中，它在我们的身体中生存和呼吸。

创伤的历史根源。 白人身体至上主义起源于中世纪的欧洲，当时白人身体通过酷刑、公开处决和暴力对其他白人身体造成创伤。这种创伤被欧洲殖民者带到美洲，并最终通过奴隶制和压迫转移到黑人身体上。经过几代人的传递，这种种族化的创伤通过DNA、家庭动态和文化实践传承下来。

在现代社会中的表现。 如今，白人身体至上主义表现为：

• 在黑人身体面前的反射性恐惧或不适
• 就业、执法和社会互动中的系统性歧视
• 非裔美国人中的内化压迫和自我厌恶
• 白人美国人中未被承认的特权和脆弱性

白人身体至上主义的延续并非主要是认知或有意的，而是一种由数百年积累的创伤驱动的身体反射。认识到这种身体方面对于理解为什么传统的认知方法在解决种族主义问题上无效至关重要。

2. 种族化创伤对黑人、白人和警察身体的不同影响

创伤不是缺陷或弱点。它是一种非常有效的安全和生存工具。

黑人身体承载着历史压迫的重担，导致：

• 社交场合中的高度警觉和焦虑
• 更高的压力相关健康问题发生率
• 内化的自卑感或自我怀疑

白人身体通常经历：

• 对黑人身体的无意识恐惧或不适
• 在讨论种族问题时的防御反应
• 承认特权或在系统性种族主义中共谋的困难

警察身体，无论种族，可能发展出：

• 尤其是对黑人个体的威胁感知增强
• 反复暴露于暴力和痛苦中的次级创伤
• 在高压情况下调节压力反应的困难

理解这些不同的创伤反应对于制定有效的治疗策略至关重要。每个群体都需要量身定制的方法，以解决其特定的经历和需求，同时努力实现集体康复。

3. 治愈需要安抚身体并经历清洁的痛苦

清洁的痛苦是选择正直而非恐惧。它是放弃熟悉但有害的东西，找到自己最好的部分，并在没有安全或赞美保证的情况下迈出一大步。

安抚身体是治愈的基础。这包括：

• 练习身体意识技巧
• 学会识别和调节压力反应
• 为自我护理制定个人“成长常规”

经历清洁的痛苦意味着：

• 直面不适和困难的情绪
• 承认个人和集体创伤
• 承担成长和改变的责任

清洁的痛苦的替代是肮脏的痛苦——回避、责备和否认——这只会延续创伤。通过选择清洁的痛苦，个人和社区可以开始代谢创伤，为神经系统的成长创造更多空间，并建立韧性。

4. 灵魂神经（迷走神经）是处理情绪和创伤的关键

你的灵魂神经对你的健康和幸福至关重要。它调节你的呼吸、心率和血压。它有助于防止炎症。它可以减轻疼痛，改善情绪，并帮助你管理恐惧。

理解灵魂神经。 灵魂神经，即迷走神经，是自主神经系统中最大的器官。它连接到大多数主要器官，并在以下方面发挥重要作用：

• 调节情绪和压力反应
• 促进社会联系和同理心
• 影响整体身心健康

与灵魂神经合作的练习：

• 深而有节奏的呼吸
• 哼唱或唱歌
• 温柔的自我触摸或按摩
• 正念身体扫描

通过学习与灵魂神经合作，个人可以发展更大的情绪调节能力、韧性和治愈能力。这种身体方法补充了认知策略，特别是在解决深层创伤方面效果显著。

5. 文化实践可以帮助安抚身体并建立韧性

文化是我们身体保留和重演历史的方式——通过我们吃（或拒绝吃）的食物；我们讲述的故事；对我们有意义的事物；打动我们的图像；我们能够（和不能够）感知或处理的东西；我们看待世界的方式；以及生活的千百个方面。

促进安抚和韧性的传统实践：

• 团体唱歌和有节奏的运动
• 共享餐食和烹饪传统
• 讲故事和口述历史
• 标志生活过渡的仪式

创造新的文化实践：

• 发展集体治愈圈
• 建立指导计划
• 创作挑战白人身体至上主义的艺术和媒体
• 组织定期的社区活动，专注于以身体为中心的治愈

这些文化实践提供了归属感，这对于在身体中感到安全和安定至关重要。通过有意地培养这些实践，社区可以建立集体韧性，并创造有利于从种族化创伤中治愈的环境。

6. 白人美国人必须创造新文化以拆除白人至上主义

白人美国人必须承认他们的种族化创伤，经历清洁的痛苦，并成长。

拆除白人至上主义的挑战：

• 克服防御反应和白人脆弱性
• 认识到不劳而获的特权及其影响
• 发展不以优越为基础的积极白人身份

创造新白人文化的步骤：

1. 承认历史创伤及其持续影响
2. 发展促进平等的新叙事、符号和仪式
3. 创建专注于反种族主义的指导和教育计划
4. 建立明确的实践以指出和解决种族主义行为
5. 培养与BIPOC领导的组织和运动的关系

白人美国人必须对这种文化转型负责，而不是依赖有色人种来领导或教育他们。这个过程需要持续的努力、不适和面对清洁痛苦的意愿。目标是将白人身份与至上主义分离，并将其重新定义为责任和成熟的文化。

7. 激进主义和治愈需要集体、以身体为中心的方法

治愈必须是集体的，无论在过程还是收益上。

以身体为中心的激进主义包括：

• 将安抚实践融入组织和抗议活动
• 使用促进身体意识和联系的团体活动
• 解决在激进工作中出现的创伤反应

集体治愈方法：

• 创建安全空间以分享经验和情感
• 发展社区仪式以处理集体创伤
• 将身体实践整合到社会正义教育中

有效的激进主义必须解决个人和集体创伤。通过专注于以身体为中心的方法，运动可以建立更强的联系，增加韧性，并创造更可持续的变化。这种方法认识到社会转型与个人和集体治愈密切相关。

8. 警察需要创伤知情的培训和自我护理实践

许多执法人员日复一日地生活在慢性压力的化学物质中。这对你的身体有害，有时是创伤性的，偶尔是悲剧性的。

警察面临的挑战：

• 高PTSD、倦怠和次级创伤发生率
• 在高压情况下调节压力反应的困难
• 阻止脆弱性和寻求帮助的文化规范

对警察部门的建议：

1. 为所有警官实施定期的创伤知情培训
2. 在关键事件后建立强制性汇报和咨询
3. 创建同伴支持计划和指导机会
4. 将身体实践整合到日常工作和培训中
5. 制定明确的政策以解决警官的心理健康和福祉

通过优先考虑警官的健康和创伤治愈，部门可以改善警官健康和社区关系。这种方法认识到未解决的警察身体创伤会导致有害行为并延续暴力循环。

9. 非裔美国人可以通过重拾文化和历史来治愈

学习和教授非洲历史和文化。非裔美国人通常只追溯到我们祖先抵达美国的血统。然而，当我们这样做时，我们可能无意识地将我们作为黑人生命的整个历史等同于压迫和侵犯。

文化重拾策略：

• 研究殖民前的非洲历史和文化实践
• 庆祝非洲和非裔美国人的成就和贡献
• 发展尊重祖先和文化遗产的命名实践
• 创造促进治愈和韧性的新仪式和传统

文化重拾的好处：

• 抵消内化的压迫和负面刻板印象
• 提供超越创伤叙事的身份和归属感
• 提供植根于祖先智慧的治愈和韧性资源
• 为未来几代人提供积极的文化基础

通过重新连接他们丰富的文化遗产，非裔美国人可以在压迫叙事之外找到力量和治愈的来源。这一重拾过程对于建立韧性和创造未来的积极愿景至关重要。

最后更新日期: August 9, 2024