Key Takeaways
1. Tõeline muutus algab eneseteadlikkusest, mitte ideaalidest.
Kui midagi üldse peab juhtuma, siis peab see juhtuma läbi selle inimese.
Tunnista reaalsust. Sageli varjame oma tõelist olemust „kõrgete ideaalide“ nagu armastus või andestus taha. See ideaalide tagaajamine on peen trikk, et vältida sisemiste puuduste tunnistamist. Siiras muutus saab alguse alles siis, kui tunnistame oma tegelikku seisundit.
Võta omaks oma tõde. Heaks püüdmine, ignoreerides sisemisi puudusi, on petmine. Välised muutused varjavad vaid sama sisemist inimest. Esimene samm tervisliku meele suunas on näha oma tõde faktina, mitte ideoloogiana.
Ühenda vastandid. Elu on terviklik, mitte killustatud. Viha ja andestus on sama energia eri astmed. Viha allasurumine muudab andestuse jõuetuks; tõeline jõud andestuses tuleneb võimest tunda tugevat viha.
2. Vabandused varjavad armastuse ja vastutuse puudumist.
Vabandust on vaja, sest suhet ei ole.
Armastus mõistab. Vabandused ja seletused asendavad tõelist sidet. Kui armastus on olemas, on mõistmine loomulik, mistõttu formaalsed žestid on üleliigsed. Tõeline viisakus on vaba igasugusest formaalsusest.
Võta vastutus oma tegude eest. Vastutuse nihutamine (ühiskonnale, saatusesse või oludele) viib teadvusetuseni. Armastus on alati vastutustundlik, teadlik ja valvas. Tõeliselt usklik inimene võtab täieliku vastutuse kõige eest, mis on.
Tõde ei vaja seletusi. Selgitused on tihti petlikud, kasutatud millegi varjamiseks. Autentsus tuleneb avatud elamisest, ilma mängude ja varjatud motiivideta. Tõde tähendab oma reaalsuse, ka hirmude, aktsepteerimist.
3. „Patt“ on teadmatuse, mitte moraalse eksimuse väljendus.
Minu elustiilis sõna „patt“ ei eksisteeri.
Preestri leiutis. Religioonid loovad süütunde, et inimesi kontrollida ja allutada. Ilu vaatamine või loomulike soovide tundmine ei ole patt. Enamik „patte“ on lihtsalt loomulikud inimkogemused.
Unustamine on juur. „Patu“ algne tähendus on „unustamine“ või teadmatuse seisund. Vead tekivad kohaloleku puudumisest. Tõeline kahetsus tähendab nende teadvustamatut tegude tunnistamist ja neist õppimist.
Autohüpnoos. Jeesus leidis inimesi „purjusena“ – elamas teadmatuse või autohüpnoosi seisundis. See iseindutseeritud uni püsib pideva mõtlemise ja kordamise kaudu. Ühiskonna propaganda kasutab samuti kordamist hüpnoosiks.
4. Kahetsus on täielik ärkamine, mitte pelgalt kurbus.
Mitte miski ei puhasta nagu kahetsus.
Südamlik äratundmine. Tõeline kahetsus on sügav, täielik äratundmine teadmatuse tõttu raisatud elust. See ei ole lihtsalt kahetsus, vaid sügav eksistentsiaalne hüüe sinu olemusest. See intensiivsus puhastab kogu mineviku.
Vahetu muutus. Erinevalt karmikohastusest on Jeesuse võti vahetu muutus läbi täieliku kahetsuse. See viskab sind siia ja praegu, vabastades mineviku koormast. See on valvsuse intensiivsus.
Jätkuv teadlikkus. See protsess kasvatab meelevalvsust. Minevikuvigade teadlik tagasivaade muudab sind teadlikumaks. See harjutus aitab sul end varem tabada, viies lõpuks pideva teadlikkuseni.
5. Võta oma kannatus vastu, et muuta see õndsuseks.
Kui miski on täielik, muutub see oma vastandiks.
Kannatus meditatsioonina. Kui oled õnnetu, istu vaikides ja tunne valu intensiivselt. Ära põgene ega hävita seda meelelahutuse või uimastitega. Imendu valu, tervita seda ja seedi.
Täielik aktsepteerimine. Valu vastuvõtmine ilma tagasilükkamiseta muudab selle energiat ja kvaliteeti. Kannatus võib muutuda ekstaasiks ja valu rõõmuks. See on eksistentsi sügav saladus.
Vihast armastuseni. Nagu pendel liigub äärmusesse enne pöördumist, võib täielik viha muutuda täielikuks armastuseks. Kui emotsioon on täielikult kogetud, ei ole tal kuhugi mujale minna kui oma vastandisse.
6. Sa vastutad oma kogemuse eest.
Kas keegi saab takistada sind loobumast oma kannatusest, muutes selle õndsuseks? Keegi ei saa.
Väline süüdlane puudub. Tavaline meel süüdistab pidevalt teisi oma kannatustes. See takistab isiklikku muutust. Tõeline taipamine on: „Ma vastutan iseenda eest.“
Vastutuse kaudu jõud. Kui võtad oma elu eest täieliku vastutuse, mõistad, et saad seda igal hetkel muuta. Isegi ahelates olles võid valida laulmise või tantsimise.
Tänulikkus kõigi vastu. Ole tänulik kõigile – sõpradele, vaenlastele, soodsatele või ebasoodsatele oludele. Nad kõik loovad sinu muutumise konteksti. Iga olukord on võimalus meditatsiooniks ja teadlikkuseks.
7. Üle killustatud meeletuse: tee terviklikkuse poole.
Sinu laps ütleb üht, su vanem teist ja su täiskasvanud ratsionaalne meel kolmandat.
Sisemine rahvahulk. Inimese meel on vastuoluliste häälte rahvahulk: spontaanne Laps, distsiplineeritud Vanem ja ratsionaalne Täiskasvanu. See sisemine konflikt tekitab ärevust ja takistab tõelist rahu.
Keskendunud vastus. Budda ainulaadne panus on liikuda üle ühe hääle valimise. Püsi selle kolmnurga keskmes, vaikne ja teadlik. Sellest keskmesolekust sünnib täielik vastus.
Autentne tegevus. See keskendunud tegevus ei ole lapsik, vanemlik ega pelgalt täiskasvanulik. See on sinu olemine tegutsemas, mis toob rahulolu ja täitumise. Kõik sinu osad on integreeritud ja paljud hääled kaovad.
8. Mälu loobumine on uks kohalolekusse.
Mälu hoiab meid minevikus kinni; see ei lase meil kunagi olla olevikus.
Minevik on koorem. Taoism õpetab, et mälu on probleem, surnud raskus, mis takistab elamist olevikus. Minevik on möödas ja tulevik on tihti lihtsalt selle kujuteldav kordus.
Mitte-meel on kohalolek. Mälu loobumine tähendab meele ja egost loobumist. See ei ole hajameelsus, vaid intensiivne kohalolek. Tao inimene tegutseb vahetust hetkes, nagu selge peegel.
Ela praeguses. „Ära mõtle homsele.“ Eksistentsi ilu peitub selle pidevas uudsuses. Võta praegune hetk täielikult vastu, nagu tilk magusat mett, isegi elu ebakindluse keskel.
9. Tingimusteta andestus lagundab kõik tõkked.
Kui sa ei suuda andestada, ei suuda sa armastada; kui sa ei suuda armastada, ei suuda sa andestada.
Armastus ja andestus on lahutamatud. Tingimusteta armastus ja andestus takistavad karma kuhjumist ja eemaldavad nägemise tõkked. Need võimaldavad näha jumalikku kõigis, ületades eristusi.
Usklikkus vs moraal. Moraalsus on surnud, laenatud ja tekitab silmakirjalikkust ning lõhestunud isiksusi. Usklikkus on elav, spontaanne ja sünnib uuesti seestpoolt. See on olemise seisund, mitte reeglistik.
Teadvus on südametunnistus. Tõeline moraal tuleneb teadvusest, mitte välisest tingimusest. Jeesuse tegu, kui ta ei hukka abielurikkujat, vaid pöörab hukkamõistu enda sisse, on selle näide. Ta muutis teda, tõstes tema teadvust, mitte seadusliku andestusega.
10. Vabanemine süüst: sind ei saa päästa keegi peale sinu enda.
Patt on preestri leiutis, et tekitada sinus süütunne.
Väline päästja puudub. Kiriku idee Jeesuse ohvrist päästmiseks on moonutus. Keegi ei saa lahendada teiste probleeme ega olla maailma päästja. Sa lood oma põrgu või paradiisi ise.
Kasv, mitte patt. Aadam ja Eeva „algne patt“ oli lihtsalt loomulik mässumeelne tegu, vajalik samm küpsuse ja individuaalsuse suunas. Religioonid hoiavad inimkonda küpsusetuna, et säilitada kontrolli.
Andesta oma minevik. Vanemad, nagu Jumal, tingivad meid teadvustamatult. Andesta neile nende piirangud. Tõeline vabadus tuleb sellest, kui puhastad end nendest sisemistest jälgedest, mis viib kaastunde ja tänulikkuseni.
Last updated:
Review Summary
Andestamine Osho teosena on saanud erinevaid hinnanguid, ulatudes ühest kuni viie tärnini. Mõned lugejad leiavad raamatu sügava ja mõtlemapanevana, kiites Osho tarkust loobumise ja isikliku kasvu teemadel. Teised aga kritiseerivad seda korduvuse, laialivalguvuse ja raskesti jälgitava stiili pärast. Mitmed arvustajad hindavad Osho ainulaadset vaatenurka andestamisele ja vaimsusele, samas kui mõned ei nõustu tema ideedega või leiavad need keerulised mõista. Raamatu sisu põhineb transkribeeritud loengutel, mis annab tekstile vestlusliku tonaalsuse, kuid toob kaasa ka kordusi ja kohati selguse puudumist.
Similar Books









